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第14章 念經也有利弊(第1頁)

本來小白還想再嘗試過午不食,但是被劉芳萍堅決阻止了,他自己都說過以前曾經過午不食過,結果把人搞得面黃肌瘦,差點弄成消化系統紊亂。劉芳萍把前輩在書中講到如何一步步來日中一食的環節找出來給小白看,小白認真反複看了後才做罷。

前輩說,不能随便節食!妄想沒有減少,突然縮食隻會營養不良。最初可以少吃或不吃晚飯但是餓了要吃水果,或者幹糧和熱水,還要堅持修行,這種狀态至少年以上,然後再完全不吃晚飯;再過年,開始不吃早飯——也是一開始拿水果或者水煮素菜來代替。要循序漸進!不是一下子啥都不吃,否則會生病的。先念三年的經或者咒——不要着急!斷食不是随便就可以玩的!

還有一個要切記!修行的時候,打瞌睡是要死人的。很多人急于精進修行,晚上很困了,可是覺得自己當天任務沒完成,就強迫自己一邊打盹一邊打坐,這是絕對不行的。你真困了,幹脆躺下睡覺;等清醒的時候,再打坐!前面說到,禅定是在頭腦非常非常清爽的情況下進入的。我已經教的很詳細了,出了問題概不負責!

現在的重點是劉芳萍要開始一千遍地藏經的念誦,小白還是很緊張的,一個人,能否真正走上修行之路,前期就看量的堆積的,很多人念地藏經的時候,剛開始那段時間,會出現很多障礙,往往容易半途而廢,如果劉芳萍能夠完成一千遍地藏經的量,小白相信,有這個基礎,以後即便他離開了,劉芳萍依然能夠靠着這個量的堆積,獲得加持,即便生出退心,亦能出現各種因緣督促她繼續走下去,所以,劉芳萍能否完成一千遍的任務成了他最關心的一件事。

前輩在書中也講到了這個念經念咒或者念佛對人體有什麼影響。

念咒、念佛有三種念法!

最好的是默念——就在心裡念,不張嘴、不出聲,念頭越細微越好,還不起妄念。要做到這個程度不容易,需要長時間的修行。(雙盤的時候,剛開始可以默念大悲咒,到了一定程度後,覺得念大悲咒煩躁,就念佛号,一步步來。)

差一點的方法就是嘴動,聲帶不動,呼吸正常,呼氣和吸氣的時候都在念。但是在吸氣的時候也想繼續念,你隻能用嘴吸氣。所以,這個念法也有缺陷,是腦子裡還有妄想的情況下,一邊打妄想一邊念的方法。

最差的就是出聲念。這是妄想太多,無法控制的時候用的方法。聲音可高可低,低的隻可以自己聽見,高的别人都能聽見。

這個方法為什麼說是最差的呢?這還得從人體的呼吸原理開始說起。人在出聲念咒或者念佛的時候,呼氣時間自然被拉長——短入息,長出息。在長時間呼氣的時候,胸肌和腹肌都在用力,一直在縮緊。嬰兒剛出生的時候,身材是圓滾的。随着年齡增長,胸肌和腹肌都在縮緊,本來圓滾的身材逐漸壓扁。

如果你拼命出聲念咒或者念佛,胸肌腹肌在長時間處在緊張狀态下,會逐漸縮緊;縮到一定程度,你就會呼吸困難,難以吸氣。

你念個二、三個月,你是感覺不到這種變化的;但是每天長時間的拼命念,二、三年後你就覺得呼吸困難了,你的整個胸骨都會被壓下去,呼吸質量越來越差。

更要命的是血液也會出問題!血液從心髒裡出來後,要到肺部進行氣體交換,吸收氧氣,排出二氧化碳。可是你長時間的呼氣,心髒又不會因此放慢度來跳動;血液在不能進行氣體交換的情況下,重新回到心髒,又被心髒送到全身;這樣重新回來的血液裡氧氣減少,有更多的二氧化碳。但是人還不會死——為什麼?因為氧氣進入身體的時候是o,出去的時候有左右;如果你不呼吸,一直在呼氣當中,那血液就會和這隻有氧氣的空氣再進行一次氣體交換。

這樣就簡單了:常年累月的出聲念咒,最後就會因缺氧而生病。胸肌、腹肌越來越縮緊,腹壓上升,更多的血液進入大腦,就變成血氣上湧,出現頭脹、頭痛等各種不良反應了。

所以,你要出聲念佛或者出聲誦經,最好一天不要過個小時。不念的時候,就磕頭慢跑,或者出去散步、練呼吸來緩解這種壞影響。一整天坐着拼命念,還出聲念,不是明智的做法。

所以,劉芳萍要完成一千遍地藏經的量,還得慢慢來,不能急,因為念地藏經,基本都是要出聲念的,雖然小白内心很渴望她快完成,可是考慮到前輩在書中講到的出聲念的弊端,小白前期給劉芳萍定了上午下午各一遍的量。因為之前劉芳萍念過幾遍,度已經提升到一個多小時一遍,這樣中間有了一定時間的間隔,對身體的傷害就降到了最低點。

早上他給她安排了練呼吸,在念經中間空白的時間段就磕頭或者漫步,他知道劉芳萍不太喜歡磕頭,好在前輩有用一天四小時散步來代替的方法,小白讓她一邊散步一邊在心裡默念地藏菩薩聖号,前輩在書中特别提到,地藏菩薩加持力之強匪夷所思,如果每天可以做定量的默念聖号,效果也是很好的,幾乎到了一定量後會出現心想事成言出法行的地步。

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中午他建議劉芳萍補個覺,但不能太久,時間控制在十五分鐘到半小時。晚上就讓她開始練打坐,先從前輩教的兩個動作入手,慢慢的單盤,盡快練成雙盤,等腹式呼吸練成後,就象他一樣,早晚各坐一座。

這樣安排下來一看,時間都填的滿滿的,竟然比人家上班還忙,好在劉芳萍有足夠的福報修行資糧,加上兩個人都吃素,很多消費都是能省就省,所以,倒是不必為生活擔憂。

所以,走修行這條路,資糧很重要,你既沒時間又沒金錢,想談修行,提都不要提,整天為生活奔波勞碌,晚上累的那個慘,還放不下男女那檔事,注定隻能在六道輪回中輾轉。

想走修行這條路,前期準備工作就是大量的布施,沒有一定量的布施做基礎,後面修行就會難以為繼,不是戒守不了就是時間金錢的問題,各種問題層出不窮,還自己不知道原因在哪裡。

很多人一提布施,就會說我沒錢,怎麼布施,事實上,布施跟錢一丁點關系都沒有,全在心,有了心,自然而然就會有因緣,就好像劉芳萍小的時候看到父親搬掉路上的石塊,因為這小小的舉動,點點滴滴積累下來,也是不可小觑。

而劉芳萍受此影響,從小也養成了盡力而為去幫助别人,在第一個單位,正是因為這樣的心,她跟着小李學會了服裝廠很多道工序,為她後面辦廠打下了基礎,這就是古人所說的,愛出者愛返福往者福來。

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