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第六章 赤望之主(第1頁)

大巫南一衆人來到城東南的一處墓地,這裡已經聚集了一群人。陶叔和羽是外人,不便靠近,留在随從隊伍後邊看着。見大巫南到來,人群中幾位老者上前相迎,看上去是西涢氏中有身份的人物。

豎穴墓坑已經挖好,不算大,卻有着二層台的結構,并且墓坑底層撒了丹砂,看得出死者出自有地位的人家。

葬禮開始,幾個西涢氏族人擡來兩口對扣的陶甕,小心翼翼地放進墓坑底部。然後衆人肅立,聽着巫南一邊祭酒,一邊在念叨着什麼。

羽頭一次看這樣的葬禮,很是好奇,湊到陶叔耳邊小聲問:“那陶甕裡是什麼?”

陶叔也低頭小聲說道:“那兩隻對扣的陶甕裡裝的便是那西涢氏死去的族子了。”

接着,陶叔撫着羽的肩膀問:“還記得在瓠山陶窯用的煉缸嗎?”

不等羽回答,陶叔低聲繼續道:“老人講,世間萬物都逃不脫轉生變化。你看打碎研磨過的石料,裝在陶缸裡,曆經烈火的淬煉,将黑濁的死惡之氣排出,留下的原神和精華便會轉生成金。同樣道理,人死之後,置陶甕埋于泥土之中,曆經日月暑寒,肉血便腐化散去,魂魄也會轉生的。“

“可是一個煉燒于灼熱的窯火,一個埋于濕黑的地下,也會一樣嗎?“羽不解問道。

“荊石經火煉變成金,金變回荊石卻不需要經曆火。“陶叔停了一下繼續說道:”金由荊石練出,初時光芒四射,可放之于泥土之中,就會生出藍綠污漬,日久更是能回複到荊石一般模樣,這就是輪回。所以不管是日月風火,還是陰晴水土,這些同是天地之力,隻是上天用其不同罷了。”

羽一邊似懂非懂地聽着,一邊暗暗地想:這可憐的小孩,在潮濕黑暗的地下,能有個陶缸來煉化,應該總是比直接躺在泥土之中要好的吧。

這時,下葬儀式來到最後環節。

巫南帶頭将一對陪葬玉璧擺放在了墓坑中的陶甕邊上,緊接着有西涢氏老者擺放了兩幅豬下颌骨在陶甕另一邊,然後,周圍來參加葬禮的人們紛紛上前把帶來的各種日用品陶器放置在墓坑的二層台上。

羽看到有身份的人放的多是些大的陶罐陶缸,其他大部分人放的是各種紅陶碗和紅陶杯,還有少年人擺放了些陶制的小動物玩偶。那些紅陶杯碗正是在水門外的工坊裡做出來的那種,形制粗糙,燒制的火候也低。

這些粗制的厚胎紅陶杯原型就是小坩鍋,在雲夢澤周邊的本地部落中算是一種最流行的祭祀和喪葬用品,象征冶煉轉化發生的器物。

如果說套缸是大邑祭壇神廟中的重器,甕棺代表了死者特殊的身分地位的話,那麼粗糙而價廉的紅陶杯紅陶碗就是普通人日常大量使用的低端器具了。

赤望人重富輕貴,事死如生,随葬物品高低不論,卻是越多越氣派。所以即便是沒有貴重物品的普通西涢氏族人,為了表示一下,多送幾隻不值錢的小紅陶杯随葬總是不可少的人情。在個人祈福、随葬儀式和公衆祭祀頻繁的雲夢城邦,對于普通人來說,小紅陶杯碗的需求量是巨大的。所以陶叔和羽看到它們在赤望城的産銷量是驚人的。

不一會兒,墓葬的二層台就已經擺滿了陪葬的物品。

喪葬儀式結束,回到内城,大巫南帶着陶叔和羽來到了赤望内城中心的高處。

内城相當于是城主的宮城。陶叔也是頭一次進赤望的内城。内城房舍的氣派程度是舉邑都比不了的,羽的眼睛就更不夠看的了。

内城在一處高地上,四周的形勢盡收眼底。可以看到城西有一座高大的三層塔形祭祀壇,那裡是每年大暑之時,大巫主持舉行太陽大祭的地方。大暑是族巫們根據北鬥鬥柄的指向定出來的天時,上為大暑,下為大寒。

陶叔和羽跟随大巫南來到一座朝東的雙頂大殿前,這裡就是城主和長老們議事的廳堂了。巫南留下一名小巫和衛兵帶陶叔和羽二人到邊上小屋休息等候,自己徑直進了大殿。

殿内赤望城主、旅帥扈勃、農長老梗、和族叔果本正好都在。

巫南向幾人彙報了泰民氏的情況和遷徙加盟的請求,然後轉向城主道:“收留泰民氏對我赤望有益無害,應該速速決斷,不宜拖延。”

“好啊。”城主慢聲說道:“正好長老們都在,那大家這就議議吧。”

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