被帶到曹操面前後,曹丕行了拜禮,薄唇微繃。
曹操與曹丕是親父子,此處又無外人,便少了客套問候,直入主題。
“我欲讓你納甄氏為婦,如何?”
似是想到甄氏的身份,他又多加了一句,“甄氏也是望族出身,納了她也不算辱沒……”
曹丕知曉甄氏美貌,但聽曹操的這番話,他總覺得心裡不對味。
甄氏生自簪纓之家,家世顯達,否則她也不會成為袁紹次子的嫡妻。隻可惜她出仕任官的父兄早死,族群凋零,又成了戰敗俘虜之身,無人能為她出頭,竟連決定去處的自由都一并失去。
曹丕不敢想象若有朝一日戰敗,自己的母親與姐妹失去庇護,是否會與甄氏落到同等下場。他謹慎地道:“甄氏為袁熙内婦,而袁熙還未身亡……若強令甄氏改栖息之身,讓甄氏如何自處?”
而他也會背上奪人妻之名,何苦來哉。
曹操不知曹丕心底的想法,見他為甄氏考慮至此,越發覺得曹丕對甄氏有意。
他不由打趣了曹丕一番,随後道:
“袁熙敗走之身,負隅頑抗,何須與他講道義?他既抛母棄妻而走,早該想到有這麼一日。”
鄭平也曾在類似魏晉的背景環境中生活過,知道曹操這番話乃是這個時代的普遍思維。
這個時代弱肉強食,俘虜毫無人權,能憑借自身才幹而得到赦免與重用的人少而又少。因戰敗而被俘虜的家眷可以說是任人宰割,一些不厚道的豪強甚至可能因為私人恩怨而施以惡行,乃至将他們沒入賤籍。
以大時代而言,曹操罔顧甄氏個人意志的想法符合當下的普遍價值觀,甚至還能得旁人一句稱贊,認為他對袁家人有夠優待。
鄭平卻覺得極不愉快。
大約是屬于平等與人權的法則已經刻入他的潛意識中,哪怕知道曹操的想法在這個時代無可厚非,他仍神色淡淡地刺道:
“司空所言極是,世人當效仿之。有朝一日若司空敗走,妻女盡數被擄,司空也不過是‘早該想到有這麼一日’。”
若旁人如此“咒”他,曹操早已翻臉。可他被鄭平長時間磨出來的抗性弄得麻木,竟一點也生不出氣憤的感覺。
他木然地構想鄭平所說的可能性,越是往深處想,越覺得尴尬。
隻有設身處地地站在對方的角度考慮,才知道自己的施加的究竟是恩典還是傷害。
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