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第38章 宋元締約（第1頁）

文天祥的車隊行駛在前往皇宮的馬路上，聽着車外人聲鼎沸，文天祥有說不出的難受。

大都，原為漢人故土，然而自唐朝結束後，先後被契丹族的大遼，女真的大金和現在蒙古族的大元統治，漢家失去對北方的統治已經将近三百年，建築風格早已沒有了漢家文化的元素。

文天祥打開車簾，映入眼簾的則是滿城的左衽胡服，蒙古族對待政府地區沒有像女真人那樣，要求征服的漢人男子把中間的頭發都剪了，隻留兩邊，垂着小辮子，完全跟女真人一樣，依此來區分是否真心歸順，而漢人男子一旦剪成“秃瓢”發型，就會被認為是女真人，宋朝軍民看見“秃瓢”男子，自然也會把這些漢人當作異族對待，金朝統治北方一百多年，使得南北方漢人從根本上對立了起來。

蒙古人雖然沒有要求金人與宋人穿蒙古服飾，但是一朝天子一朝臣，戰亂中的百姓為了活命，紛紛效仿蒙古人，辮發椎髻，頭戴胡帽，身穿短衣。

辮發很好理解，就是将頭發編成辮子，而椎髻，很多人未必知道。

椎髻，即剃去其頂成三搭頭，前頭為馬鬃式，左右缯辮，為之練垂式，或曰練椎或椎髻，蒙語為“失必勒格爾”。

孟珙《蒙鞑備錄》雲：“上至成吉思汗下及國人，皆剃婆焦如中國小兒留三搭頭。在囪門者稍長則剪之；在兩下者總小角，垂于肩上。”

辮發椎髻剛好與金朝的“秃瓢”相反，将頭頂的頭發留下來一撮，周邊剃空，鬓發編成辮子。跟現在的小孩子發型接近。

中原人講究身體發膚受之父母，因此中原人都是束發。

北方漢人與南方漢人對立已經将近三百年，三百年來，雙方互有攻殺，南方想北伐一統中原，而北方漢人由于受到少數民族統治多年，已經沒有了統一天下的信念，更有甚者，蒙古人把金朝轄區的人民統稱漢人，而南宋統治區域的百姓稱為南人，人為的将漢人分成兩個群體，使漢人不能團結。

看着已經胡化的漢人，文天祥暗想：“光複中原一定要趁早，不然将來這些百姓被蒙古人統治久了，就會認為自己是蒙古人，而大宋反而會成為他們的仇人。”

皇宮内，忽必烈攜文武百官在大明殿已經恭候多時！

大明殿是元代朝廷舉辦元旦、慶壽等重大儀式的地方，玉砌朱鋪，深闳壯麗，坐落在三層台基之上。每層台基都有白石欄杆，雕有飛翔雲中的龍鳳。每根望柱之下都有伸出的鳌頭，與太和殿的台陛在形狀上相距不遠。

陸秀夫緩緩走進大明殿，不卑不亢的向着忽必烈行了拱手禮。

史格說道：“大膽文天祥，見到皇帝陛下，為何不跪？”

文天祥說道：“堂上坐着的是元朝的皇帝，我是大宋臣民，要跪也隻跪大宋的皇帝！你身為漢人，不思精忠報國，現在投靠元朝，就不要多管閑事了！"

史格正欲再次為難文天祥，被忽必烈阻止了。

忽必烈笑着說道:"早就聽說文大人機智勇武，聰慧過人，當年想請文大人到大都為我效力，誰知文大人被楊勇給劫走了，實在是可惜！“

文天祥回道：“承蒙皇帝陛下擡愛，但外臣身為漢人，自當效忠大宋皇帝！”

忽必烈說道：“很好，我蒙古人也欽佩文大人這種不事二主的忠臣，你們的小皇帝現在還好吧，我聽說在崖山時，你們小皇帝掉進了海裡，還昏迷了幾天？”

文天祥回道：：“承蒙皇帝陛下挂念，大宋皇帝現在一切安好，已經在大宋島重建了大宋！”

忽必烈說道：“大宋島荒蠻之地，實在不宜居住，不如你回去給你家皇帝帶個話，隻要他肯回來，我依舊封他為王，像趙家對柴家一樣，賜丹書鐵券，免死金牌，世世代代過着錦衣玉食的生活！”

文天祥說道：“多謝皇帝陛下好意，但是我家皇帝已經在大宋島安家，如果回來，一定是帶着千軍萬馬殺回來的！"

忽必烈拍手笑道：”好好，我一定等着小皇帝回來，看看他是怎麼光複大宋的！”

衆人也跟着忽必烈嘲笑起來文天祥的不自量力。

文天祥沒有理會朝廷的嘲笑，而是繼續說道：“皇帝陛下，據我所知，你們占領中原，也是想在中原長久呆下去的，為什麼會實行不得人心的政策？”

忽必烈說道：“文大人說的是遷界禁海吧，是不是遷界禁海政策的實施，你們搶不到人，搶不來物資，你們的皇帝這才派你來的！”

文天祥說道：“非也，我們到東南沿海并不是搶人，而是這些人自願跟我們走的，我們并沒有強迫他們，倒是你們的人把他們逼走的！"

忽必烈說道：“此話怎講？”

文天祥說道：“大陸土地已經盡數被你們占領，你們應該從打天下向治理天下轉變，但是你們的人并沒有改變這個思想，到處燒殺搶掠漢人，尤其是你們的圈地行為，使得大量的農民失去土地而破産，這些人沒有了生活來源，你們也不去接濟他們，他們自然要逃跑，我們隻是把你們不要的人接走了，并不是上岸搶人的！”

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忽必烈看着伯顔問道：“丞相，可有此事？”

伯顔說道：“啟禀陛下，文大人所說之事屬實，貴族将領到達南方後，依舊像在草原一樣，将打下的領地當作牧場，領地内的人要麼作為奴隸，要麼被趕走，如果不走的，就殺掉，而這些将領都手握兵權，我們一時半會拿他們也沒有辦法!"

忽必烈大怒道:"朕早就說過，統治漢人就應該用漢人的方法，不要把蒙古人的那套方法用在中原，你們看看都是怎麼執行的，難道是想讓我們統治下的漢人造反嗎？你們這樣做，隻會增加漢人反抗的動力，如此，要不了多久，我們都得回蒙古放馬去！“

伯顔之前也像忽必烈提起過貴族圈地的事情，但是忽必烈忙于争奪汗位，需要得到貴族的支持，并沒有取締圈地運動，而現在忽必烈已經取得汗位，成為蒙古四大汗國的共主，不再需要貴族的支持，因此乘機說道：”請皇帝陛下下一道聖旨，禁止貴族再無序的圈地殺人，避免漢人叛亂，同時将漢人新娘初夜權還給漢人，儒家講究女子貞潔，血統純正，蒙古男子剝奪了漢族男子的初夜權，緻使漢族女子生出的第一個孩子都要摔死，這樣做并不能增加蒙古人的數量，相反會激起每家每戶漢人的反抗。”

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