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第178章 尊卑有序德行天下讀西漢分封制有感（第1頁）

409、尊卑有序，德行天下——讀西漢分封制有感

三月丙子日，上奏章給未央宮。「丞相臣青翟、禦史大夫臣湯冒死進言：我們與列侯臣嬰齊、二千石二千石臣賀、谏大夫博士臣安等商量：聽說周朝分封了八百個諸侯國，姬姓的諸侯國占了一半，共同尊奉周室。康叔在周公的輔佐下，以祖輩父輩功業顯赫，而伯禽隻因是周公的兒子就擁有魯國，他們都能建國封侯，以大夫作為輔佐。百官都遵守法令，各司其職，國家體制才算完備。我們以為分封諸王是為了重視社稷，四方諸侯也各守職責，進獻貢物以奉祭祀。支子不得祭祀祖先，這是合乎禮儀的。先王推行封建制是為了讓諸侯守護疆土，使王道教化得以施行。陛下秉承天意，光大聖人的遺業，尊賢重能，廣施德惠，興滅國，繼絕世。讓蕭文終之後繼續享有酂地，表彰平津侯等功臣。明晰六親的尊卑等級，昭示上天的恩澤和族屬關系，讓諸侯王将自己的恩惠分給子弟和臣僚，封立百多個侯國。然而家皇子卻隻封為列侯，這樣尊卑失序，列位失序，無法成為萬代法則。我們請求封立臣闳、臣旦、臣胥為諸侯王。」三月丙子日，上奏章給未央宮。

皇上的批示如下：「康叔親屬有十人卻隻有他一人尊貴，是因為他有大德。周公舉行郊祭天帝命令都用郊祭的牲畜，所以魯國有白牡和骍剛那樣的祭牲。其他諸侯有的貢獻少，有的無貢獻，是才能大小有别。『人們仰視高山，景仰美好的德行』朕非常仰慕這些德行。考慮到有些皇子尚未成年，就先賜封列侯吧。」

讀完這段曆史文獻，我深感曆史的波瀾壯闊與文明傳承的艱辛。其中，西漢時期分封制的推行與調整，無疑是一個引人深思的話題。通過這段文字，我看到了一個時代尊卑有序的禮制、皇權與臣子間的互動，以及對于德行的崇尚。

首先，從文中我們可以看到，分封制的推行是基于重視社稷、讓四方諸侯各守職責、進獻貢物以奉祭祀的考量。這種制度設計，旨在讓諸侯守護疆土，使王道教化得以施行。然而，制度的實施過程中卻出現了支子不得祭祀祖先的現象，這與先王推行封建制的初衷有所背離。這一矛盾的揭示，讓我思考制度與實際執行之間的張力，以及如何在制度設計時充分考慮到人的因素和社會實際。

其次，皇權與臣子間的互動也給我留下了深刻印象。丞相青翟、禦史大夫湯冒死進言，請求封立皇子為諸侯王。這種直谏精神，體現了那個時代士人對于國家大事的高度責任感。而皇上的批示，則充分展現了皇權的智慧與包容。他不僅認可了臣子的建議，更進一步強調了康叔有大德、周公舉行郊祭天帝的儀軌和諸侯貢獻的差異。這樣的批示，既回應了臣子的請求，又維護了皇家的尊嚴與制度的尊嚴。

最後，德行的崇尚是貫穿整個文獻的主線。無論是康叔親屬的尊貴、周公的德行，還是皇上的仰慕之情，都體現了那個時代對于德行的崇尚。皇子們雖然未成年，但已先行賜封列侯，這背後蘊含的是對于德行的看重和對于未來的期許。同時，這也提醒我們，無論時代如何變遷，德行始終是立身之本、治國之要。

《尊卑有序，德行天下——讀西漢分封制有感》一文讓我更加深入地理解了西漢時期分封制的推行及其背後的深意。從中我看到了一個時代的風貌、一個皇權的智慧和一個文明對于德行的堅守。這不僅是對曆史的回顧，更是對未來的啟示。在當今社會，我們同樣需要尊卑有序的禮制、對于德行的崇尚和對于國家大事的高度責任感。隻有這樣，我們才能共同創造一個和諧、有序、文明的社會。

410、齊王策文：皇族新貴的崛起與責任

而現今皇族子孫擔任列侯的，臣青翟、臣湯等私下商議，都認為與漢家朝制相違逆，會使天下失望，不可以這樣做。臣請求立臣闳、臣旦、臣胥為諸侯王。」四月癸未，奏章呈報未央宮，留在宮中沒有批複。

四月丙申，奏章呈報未央宮。「太仆臣賀行禦史大夫事冒死進言：太常臣充說蔔入四月二十八日乙巳，可立諸侯王。臣冒死上奏輿地圖，請标明所立國名。禮儀别行奏報。臣冒死請求。」

制曰：「立皇子闳為齊王，旦為燕王，胥為廣陵王。」

四月丁酉，奏章呈報未央宮。六年四月戊寅朔，癸卯，禦史大夫湯下達丞相，丞相下達中二千石，二千石下達郡太守、諸侯相，丞書從事下達所任用的人。如律令。

「維六年四月乙巳，皇帝使禦史大夫湯在廟中立子闳為齊王。曰：嗚呼！小子闳，受此土田！朕繼承祖先之職統策議制度之立君長、天下大安大福之道封在東土建立國家世代為漢藩輔啊！敬慎哉！恭奉朕之诏命不在于永遠不變人之好德則能明顯光大義之不籌劃則使君子懈怠竭盡爾心誠然執持其中天賜福祿永遠終止其有炋臧乃使國家不安身遭災殃可要不慎重啊！保衛國家安定人民可不嚴肅認真對待之！王要以此為戒。」

以上是齊王策文。

在曆史的洪流中，皇族子孫的命運總是與國家的命運緊密相連。這篇策文，不僅是對一個新王的冊封，更是對皇族責任與擔當的重申。讀後讓人不禁沉思，身處高位，除了權力的光環，更需承擔的則是國家重任與人民期望。

文中多次強調了皇族與國家的緊密關系，如“高皇帝建立天下，為漢太祖，子孫應當廣布支系輔翼國家”，這無疑是在提醒新王，他的身份不僅僅是個王者，更是國家的守護者。這種守護，不僅僅是對皇權的維護，更是對國家安定、人民幸福的保障。

策文中的“人之好德則能明顯光大義之不籌劃則使君子懈怠”，更是對皇族提出了高标準、嚴要求。身為國之棟梁，不僅要有高尚的德行，還要有長遠的眼光和決斷的勇氣。而新王被警告“有炋臧乃使國家不安身遭災殃可要不慎重”，更是提醒他要時刻保持清醒的頭腦，不能因一時的私欲而損害國家的長遠利益。

這篇策文，不僅是對新王的教誨，更是對所有皇族成員的警示。它告訴我們，權力與責任并存，榮耀與挑戰同在。作為皇族，更應時刻牢記自己的職責與使命，以國家的繁榮昌盛、人民的安居樂業為己任。隻有這樣，才能真正成為一個值得尊敬和信賴的王者。

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