因為這幾天問問題的人比較多,師父難得出山麼,所以小白的修行故事隻能繼續往後推,大家排排坐,今天師父會給大家講個故事哦。
回答第一個問題,念地藏經放生等回向家人學佛吃素是有可能的嘛,是的,可以的,第二個家人能得的功德,是這樣嗎?這個念經的功德,更準确的說是你的修為相關,你念的時候越是清淨,腦子裡妄想越少,功德就越大,如果你的修為真的到了一定程度,念經能做到真的有很大的效果的話,周圍會有人來求你念經的,還有第三個問題,勸了一個人念地藏經,他念了,是不是他所有的功德我也能得到利,你勸人念經的功德是有,他念經的功德,他要不要回向給你是他的事兒啊,你不要求這些小利益。
求财務自由這個可以實現,理論上是可以實現,你要求财就多布施就行了,但是,這個你先天沒有的财,如果是靠後天布施來求的話,那給多少是那上邊兒那個編寫命運的人說了算的,他覺得你有了錢之後會學壞的話,他不會給你太多的财,就夠你去正常生活,然後拿出時間修行的這個程度的财是可以有的。修福這個層面占比多少?修福就是為了拿出足夠的時間嘛。
那這個修福層面的事兒吧。是需要功德,但修福報嘛,這個第一個是健康,第二個是時間,第三個才是錢啊,那主要是時間,你要修行就是要需要很多時間來堆積的。沒有時間就不行,所以有些人是有錢,但是沒有時間,而且最最寶貴的青春時間啊,修行最好的這個青春時間中,o歲到o歲之間,這個最重要的時間都拿去賺錢了,幹什麼了?最後想修行就沒有時間,那基本上也談不上是有福報的,所以這個修福嘛,就主要是為了賺取這個足夠的時間,還有錢财方面嘛,就夠吃,而且你不需要為明天的吃飯擔憂就可以了。
理論上任何佛經都可以消業,但是地藏經是主要是針對地獄道的,地獄和惡鬼道的,你的冤親債主,他們對你的那個業障障礙最大,所以先解決這些問題。還有你要求給那個上面的神,你給上面的那個人修福報的話,是念金剛經最好。
那種呆不是什麼禅定,就是以前所說的無記空啊,就是容易跌入呆的狀态,那不是禅定,他連自己端着碗吃飯的時候,他他都忘記了。那就不叫禅定,吃飯就得吃飯,吃完飯再做别的事情之後,才能進入禅定,才算是,還有這個通脈之後又會堵啊,這個是你通了之後要繼續維持,就一定要一段時間,一定時間的每天的那個量,要保持通的狀态,還有是你的吃的啊,飲食呼吸,還有想法,這些都會有影響,你的修行要跟上,整個身整個心态都變化,這個執着都得少下來,然後才能達到一直通的狀态,如果長時間不修的話,又還會堵的。
要不要出家的問題啊,這個是就看個人的因緣吧,這強求不來的,能出家的話就能出家,出家不了也不要強求啊,什麼求菩薩斷掉這個感情,子女緣分。這是不可能的事情,你出生的時候就已經給你寫好的劇本,它不是什麼你想斷就斷,那也是你的修行部分,你要還的債,它不是你想斷就可以随便斷的啊,所以還有就是以前也說過,出家不是因為你福報多了才出家,有的時候大部分人都是福報不夠的情況下,出家是為了借衆生的福報來修行,但是那是欠人家的,那以後還可能就要加倍的還吧,還得回來度人,所以你在不出家的情況下,還能好好兒修行的話,那不出家也行。
闌尾内有糞石,平時疼不疼?不疼的話就那放着也行,很多病,你隻要不去管它,那它就那麼一直在着,然後但是怎麼說呢,他也有時候就慢慢會好,有時候就算不好,他也不影響正常生活,那就不用管,你不用去特别的去想那個事兒,如果是做手術的話,闌尾這個程度的手術不影響修行,這個是肯定的,因為我在廟裡也見過不少人做闌尾手術,占相當比例的人做過闌尾手術,但是打坐都可以,這個程度的傷口不影響什麼修行,沒關系的。
大悲咒前面的願文念不念?這些個事情不用太在意,你念就念,不念就不念啊,那你根本就談不上有什麼影響啊,你願是從心裡願,不是你念這個偈子來算是願,你不念這個句子也可以啊,如果你是出家人,在佛殿,在衆人面前,很多人面前禮佛的那你得按照儀規來,一句一句都得念,但是你在家人自己修行,就不要管這些的太多繁瑣的事情啊,你願意念就念,不願意念就不念,他不影響什麼,很多人都不修行的,你修行,一個修行人既然都花時間修行了,還在意那點兒小事情嘛,那不用管。
滅八成文字妄想,他能有什麼标準?是你自己認為的,就覺得腦子裡已經不需要,沒有那麼多文字妄想,你不用刻意的那個控制,他也不起妄想,他就一般就腦子空空吧,沒有那麼多妄想,這樣就可以了。這個一般人都是控制不了,一直打文字妄想,這自己都控制不了的,但是你要滅八成文字妄想,就是已經少到不用刻意的控制它也就沒多少了,主要是從長咒開始,然後念的時間長了,覺得長咒累了,那就轉個中短咒,然後最後轉個佛号這種,或者那個六字大明咒之類的。
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打坐沒有什麼效率不效率的說法,你說滅了八成文字妄想的話,打坐時候就會輕松一些,否則你打坐一直在打妄想,而且打坐的時候打妄想就會氣血上湧,尤其是身體不好的時候,身體好的人的話,這個下腹部都打開了的話,這一點的氣血上湧還不至于産生影響,但是這個腹部還緊的人,如果打坐的時候又打文字妄想的話,這個氣血上湧的更快,然後就腦袋疼啊,什麼眼睛充血之類的。滅了八成文字妄想情況下,磕頭效率會更安全嗎?這個動功和滅文字妄想不是一回事啊,沒什麼關系。
文字妄想滅的多念佛功德也會大一些嗎?不管是念佛有,念咒有,念經有,它的效果就更強,尤其是你要給其他鬼道衆生念地藏經啊這種時候,怎麼說呢,鬼道衆生是聽不見我們的聲音的,大家先要明白這一點,鬼道衆生聽不見我們的聲音,他是看我們的心,是有他心通,可以讀我們的心,你在念經的時候,在他眼裡就看到了經文在一個一個出來。但是你念着經就開始打妄想的話,這個經文就全變了,就變成了其他妄想文字,你的妄想了,他就看不懂了,然後他就開始生氣了,尤其是你念經的時候起邪念,什麼淫欲啊,食欲啊,這些鬼也有,鬼道衆生,他也有這種淫欲心,淫欲食欲,所以看到你起了這種欲望之後,他也會被勾着起,然後就開始憤怒了。
滅了八成文字妄想,能否減輕女修每月的洩漏?減少文字妄想的确可以減少大量的能量消耗,這不是女人的問題,男女都一樣,所有的人有百分之八十的能量是大腦消耗的,也有的時候是o啊。反正肯定少不了哪兒去,你要是能把文字妄想基本憋到七八成,那大腦消耗的能量就至少能減少一半兒,那對修複身體有大的裨益。滅文字妄想是入欲界定的重要條件,你兩個小時内,至少有一個半小時左右你沒有文字妄想,然後不起淫欲,這兩個條件達到了,就可以算是入靜,入靜啊,入欲界定不叫定是靜,入靜。
如何更好的确保此生oo入欲界定?世界上哪有oo能保證的事情,你要說入欲界定,先是戒肉不吃肉,然後是滅文字妄想,然後是淫欲減少,飲食控制,什麼不該吃的還是别吃,然後是呼吸要做那個腹式呼吸,這樣基本就能行了,然後運動要确保一定的體能,身體太沒勁兒也不行。然後這個什麼文字妄想,一場大型遊戲,能否請師父設定關卡?滅文字妄想怎麼能算是大型遊戲,它隻是一個入門新手充吧,他能不能過這一關都還有這麼多糾結的問題嗎?
念大悲咒啊,那一般密宗啊,密宗都是長咒,長咒o萬遍,算是一個階段,一個療程吧,短咒oo萬遍,一個療程。就按這麼算,你就按先那個o萬遍再說吧。
滅了八成文字妄想的人就不用念大悲咒了,誰還念兩個小時大悲咒?看電視手機是否會增加對文字妄想執着?應該算是吧,能少看就少看,能不看就不看電視手機之類的。我都沒有文字妄想,我還在講話呢,怎麼能說是滅了八成文字妄想會失去講話的能力啊,沒事兒,就是舌頭有點兒打結,就是說不利索一點,因為不常說話嘛。講話太多,經常八卦,那肯定會增加文字妄想的。
滅文字妄想其實是滅對文字妄想的執着?對呀,就滅文字妄想的執着,就是你不想做的時候就可以不做,你需要做的時候可以做,就自由控制,就是這個意思。
初學嘛,就選一個咒,拼命念,拼命念,一天到晚的念,或者就看那個地藏經,念一遍是一個小時多一點兒吧,o分鐘,o分鐘左右吧,那一天念兩遍就可以了。
是不是學好語文就能更優美的打文字妄想?不要文字妄想,還要什麼優美的打文字妄想?這什麼玩意?
提升工作效率是先要減少文字妄想,然後是減少注意力散亂,就是修行到一定程度,你注意力可以集中兩三個小時、四個小時它不散亂,也不會打文字妄想,不會被其他注意力牽走,那就可以長時間的工作了。
沒有文字妄想的人怎麼注意力靈敏?那肯定是啊,覺知靈敏那肯定是啊,你一般想着事情的時候,别人叫你,你都聽不到聲音啊,沒有文字妄想就沒有這種事情了。念大悲咒五分鐘,期間不起其他文字妄想?哎呀,這個我說了八成你就拿這個來一直一直咬着不放,你自己覺得可以自由控制,想不打文字妄想就可以停止,想打就打這個程度,修到這個程度就行了。
都什麼呀,這都一下問個,這都,而且都是那幾個文字妄想,文字妄想,文字妄想,你就不能直接問一個問題,你怎麼個滅文字妄想不就完了嗎?你就念個咒,拼命念,拼命念,念到不起文字妄想就可以啦,然後拼命磕頭,拼命磕頭,然後一直磕一直磕頭,覺得累了,去打坐看看,渾身舒服就行,不要傷到自己啊,磕頭時候别太過分就是,不傷到自己程度,再能做到打坐的時候舒服就行。修行二年以上,文字妄想都沒有滅掉一層的我,師父有什麼話可以罵一下嗎?你就這樣了,還能怎麼辦?要不你去學那個掃地僧就一直念一個最簡單的阿彌陀佛吧,四個字。就念阿彌陀佛四個字,一直念一直念啊,你就不要管文字妄想,也不用管磕頭,不用管什麼打坐啊,你就這輩子就一直一直念阿彌陀佛阿彌陀佛這樣念着念着,念到從情緒層面上升起思情啊,思念之情。用這個思念之情,抓着不放就可以了。
師父,穩定如意坐,降魔坐都能坐小時後且後面半小時腿也不太痛了,是否這種狀态已經快接近通中脈了?那就往三個小時以上努力就可以了,你不用管什麼通不通這些問題啊,你通就通,不通就不通,别人判斷有什麼用,你自己能打坐三個小時四個小時就可以了。
學佛後反省自己确實很差,就也常忏悔自己的惡業——忏悔,反省,回向,然後做功德給他們,願度他們,然後一直放生吧,堅持放生啊,這個不是說一天兩天就行的,還有鬼道衆生能看你的心思,他有讀心通,他知道你到底是忏悔還是不忏悔,這到底是真正的道歉,有沒有,他是看得到的,所以你心裡并沒有那種誠懇的忏悔心的話,他是不打算跟你和解的,所以還是繼續修行,還有繼續做功德。
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