8.7曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?”
試譯:曾子說:“讀書人不可以不博大堅毅,因為他們重任在肩,征途漫長。将仁愛天下作為自己的使命,不也沉甸嗎?到死方休,不也漫長嗎?”
8.8子曰:“興于詩,立于禮,成于樂。”
試譯:孔子說:“以詩歌動人,以禮儀立人,以音樂成人。”
8.9子曰:“民可使由之,不可使知之。”
試譯:孔子說:“教化人民,可以讓他們跟好人學好樣,不必讓他們聽多少道德說教。”
8.10子曰:“好勇疾貧,亂也;人而不仁,疾之已甚,亂也。”
試譯:孔子說:“蠻勇好鬥,厭惡貧窮,會亂來。一個人本來缺乏仁愛,而我們對他過分痛恨,也會使他亂來。”
8.11子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。”
試譯:孔子說:“假如像周公那樣才華好,卻驕傲吝啬,其他方面就不用考察了。”
8.12子曰:“三年學,不至于谷,不易得也。”
試譯:孔子說:“三年學習中,始終對俸祿不動心,這個不容易做到。”
8.13子曰:“笃信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見現,無道則隐。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。”
試譯:孔子說:“堅信善道,好修善道,用生命扞衛善道。危險的國家不去,混亂的國家不住。天下太平就出來做事,天下大亂就隐居起來。國家正義富庶,自己卻貧困潦倒,可恥;國家混亂貧窮,自己卻有錢有勢,可恥。”
8.14子曰:“不在其位,不謀其政。”
試譯:孔子說:“不在那個職位上,就不幹預那方面的政事。”
8.15子曰:“師摯之始,《關雎》之亂,洋洋乎盈耳哉!”
試譯:孔子說:“太師摯奏樂,是先把《關雎》演奏流暢了,旋律美妙,不絕于耳啊!”
8.16子曰:“狂而不直,侗而不願,悾悾而不信,吾不知之矣。”
試譯:孔子說:“勇悍卻不正直,幼稚卻不謙虛,無能卻沒信用,這種人我搞不懂。”
8.17子曰:“學如不及,猶恐失之。”
試譯:孔子說:“學習唯恐學不到,學到了又唯恐忘掉。”
8.18子曰:“巍巍乎,舜、禹之有天下也,而不與(yù)焉!”
試譯:孔子說:“崇高啊,大舜大禹統領天下,卻不為自己打算!”
8.19子曰:“大哉堯之為君也!巍巍乎!唯天為大,唯堯則之,蕩蕩乎,民無能名焉。巍巍乎其有成功也,煥乎其有文章!”
試譯:孔子說:“偉大啊堯當君主!崇高啊,隻有天最大,隻有堯效法天。恩德浩蕩啊,百姓都無法用語言頌揚了。崇高啊他的豐功偉績!耀眼啊他的禮儀文明!”
8.20舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有亂臣十人。”孔子曰:“才難,不其然乎?唐、虞之際,于斯為盛。有婦人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可謂至德也已矣。”
試譯:舜靠五位大臣就天下大治。武王說:“我有治臣十人。”孔子說:“人才難得,不就是這樣嗎?唐堯、虞舜那個時代,人氣也是這樣旺。武王的大臣,有一個還是女的,男的九個而已。文王時候三分天下,文王占了兩分,仍然向殷商稱臣。周代的德行,真可以說至高無上了!”
8.21子曰:“禹,吾無間然矣。菲飲食而緻孝乎鬼神,惡衣服而緻美乎黼(fǔ)冕,卑宮室而盡力乎溝洫(xù)。禹,吾無間然矣。”
試譯:孔子說:“對大禹,我不能評頭品足。自己飲食清淡,給祖先的祭品卻非常豐盛;平時穿得樸素,祭服卻相當考究;自己的宮室簡陋不堪,卻竭盡全力興修水利。對大禹,我沒法挑毛病。”
9.1子罕言利與命與仁。
試譯:孔子很少談利、命、仁。
9.2達巷黨人曰:“大哉孔子,博學而無所成名。”子聞之,謂門弟子曰:“吾何執?執禦乎,執射乎?吾執禦矣。”
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