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第144頁(第1頁)

&ldo;有光必有影,亘古使然,光影相生,一如生死相随。&rdo;法朗的聲音在逐漸暗下去的天穹下回蕩。&ldo;然而要驅散黑暗,不留下影子,卻是不難。&rdo;說着法朗的身形輪廓漸漸變得模糊起來,最終化為靈體,旁的人看上去隻是一個人型的虛幻輪廓,呂仲明卻看的清清楚楚‐‐手持慧劍,驅獅,腳踏七寶金蓮。&ldo;點一盞心燈,以自我普照世間,是以驅散長夜,驅散黑暗。&rdo;&ldo;智之所及,無混沌處。&rdo;聲音落,法朗身内現出一團柔和的光,照向西面八方,一時間長安百姓紛紛詫異喊叫,當場膜拜。頃刻間一切異變消失,法朗朝呂仲明雙手合十,退後。呂仲明嘿嘿一笑,知道再說下去,就是強詞奪理了,隻得不吭聲,沉默片刻後,李淵又道:&ldo;聽說佛門中有&lso;輪回轉世&rso;一說,未曾請教各位大師,人死後,歸途為何?下一輩子,又将投身何方?&rdo;這明顯是所有人最關心的事,說了這麼多,上到皇帝,下到百姓,沒有一個不怕死,沒有一個不想知道死後會怎麼樣。金剛智微一沉吟,答道:&ldo;陛下,這是我佛朝世人講述的&lso;六道輪回&rso;。&rdo;&ldo;六道,是為天道、人間道、修羅道、畜生道、地獄道。又分三界,為欲界、色界、無色界。是有&lso;三界六道&rso;之稱。&rdo;金剛智手持佛珠,解釋說:&ldo;以善惡諸業為因,這一世行善,則歸于善業,這一世行惡,則歸于惡業。&rdo;&ldo;這世積善,下一世便享福緣,善業積累,能入天道。&rdo;金剛智道:&ldo;若作惡過多,則堕地獄道。&rdo;呂仲明見李淵似懂非懂,便主動幫金剛智解釋道:&ldo;他的意思是,行善就像存錢,存多了,就能去好地方花錢,花完了,就隻能當叫花子了,下輩子繼續存錢。&rdo;周圍一陣大笑。&ldo;你……&rdo;金剛智登時就怒了,看着呂仲明。呂仲明對文殊普賢是看兩教昔日面子,對金剛智可是不認識的,李淵不問還好,一問到六道輪回,簡直全是漏洞,呂仲明都不好意思去駁了。&ldo;說到這個。&rdo;尉遲恭走上高台,一本正經道:&ldo;某也有一事,從來不解,想請教金剛智大師。&rdo;&ldo;說。&rdo;金剛智冷冷道。第六十二回:祈願…尉遲恭一走上來,所有人的目光登時集中在他身上,呂仲明也忘了與金剛智東拉西扯,看着尉遲恭,問:&ldo;怎麼了?&rdo;尉遲恭擺手,朝金剛智問道:&ldo;既有六道輪回,這一輩子積德行善,下一輩子享福,但輪回轉世後,又忘了這輩子的事,按理說,投胎就成了完全不一樣的人了,這樣和自己行善因,予别人享福有什麼區别?&rdo;金剛智答道:&ldo;将軍這是說笑話了,一個人就是一個人,難道忘了從前的事,他的父母兄弟便認不得他了麼?&rdo;&ldo;這就要看大家怎麼想了。&rdo;呂仲明見終于來了幫手,莞爾道:&ldo;譬如說一位王者此世積了善業,福澤萬民,那麼下輩子,金剛智大師覺得,還能當王麼?他就算過上與從前一樣的日子,他還是他麼?&rdo;這話簡直是明着給金剛智下陷阱,金剛智答是也不行,不是也不行,隻得答道:&ldo;福澤深厚,自将歸往天界,于欲界天中,便無諸般苦痛。&rdo;&ldo;若沒有苦痛,快樂還是快樂麼?&rdo;尉遲恭微微一笑。呂仲明隐約察覺了尉遲恭話中有話,但也不好明着問,遂朝李淵道:&ldo;陛下,曾經在第一次見您時,我便說過,飄風不終日,驟雨不終朝。&rdo;李淵笑了笑,答道:&ldo;天地不能久,何況人乎?&rdo;尉遲恭認真道:&ldo;恕我直言,國師,金剛智大師,我尉遲恭一介老粗,對生前如何,死後如何,是完全不懂的。&rdo;&ldo;身為一介凡人,總免不了殺生。甚至殺人。&rdo;尉遲恭朝台下道:&ldo;佛說割肉飼鷹,可我做不到。&rdo;&ldo;譬如說有人來殺我的家人,我也不能眼睜睜送自己上去讓人殺,佛有法力,割了肉能再長出來,我可不行。&rdo;台下又是一陣哄笑。法朗微笑道:&ldo;尉遲将軍所言甚是,縱是佛陀,也需有出手降魔護法之時。&rdo;尉遲恭又道:&ldo;譬如兩軍交戰,血流成河,誰能判斷自己所捍衛的,是善還是惡?這善惡,往往是誰也說不清的,一句各為其主而已。&rdo;&ldo;明辨本心。&rdo;金剛智道:&ldo;尉遲将軍隻需遵循内心指引即可。&rdo;尉遲恭歎了口氣,又道:&ldo;是這麼說,可我心裡過不去,又必須上陣殺敵,我殺了敵人,捍衛了自己的國土,對我大唐百姓來說,是保家衛國,是善。殺了敵人,對對方妻兒老母來說,又是惡了。可見善惡本不泾渭分明。&rdo;&ldo;身為軍人,我尉遲恭倒是覺得,行惡,行善,這一世結束,便清算了,正如國師所言,生乃道之所化,死,則是将道歸于天地,&lso;還道于天&rso;是也。此生樂,來生苦,死亡乃是世間最平等之事,任是帝王還是乞丐,榮華厚祿,生不帶來,死不帶去。将所有的事終結。又何必留到下輩子,留到生生世世?&rdo;&ldo;你們佛門說不殺生,因為殺生多了,會導緻自己下輩子也堕畜生道,任人魚肉,供人宰割。&rdo;尉遲恭認真道:&ldo;可花鳥蟲魚等生靈,生來俱不知自己上輩子為人,再被人宰割,于其何辜?&rdo;金剛智答道:&ldo;所以才需修行,一心向佛,成佛方可跳脫三界之外,不在輪回之中,道家修行,莫不如是?&rdo;&ldo;不是。&rdo;呂仲明接上話了,笑着搖頭,說:&ldo;金剛智大師誤會了,正如佛家持修本心,并非焚香拜佛一般,道家也不是追求什麼白日飛升,吃水銀煉仙丹。&rdo;嘩一聲,台下百姓嘩然,呂仲明道:&ldo;修道,境界在于見天地,通過&lso;悟&rso;,來達到天人合一。&rdo;&ldo;那麼天人合一,有什麼用?&rdo;金剛智終于抓到了呂仲明的漏洞了,嘴角帶笑道:&ldo;修佛能解去人之苦痛,悟道又能如何?&rdo;&ldo;沒什麼用。&rdo;呂仲明搖了搖手指,笑着說:&ldo;有用不如無用,&lso;用&rso;是儒學說的,做什麼都追求有用,難道修佛就是為了成佛麼?為了成佛而修行,成得了佛麼?&rdo;金剛智刹那語塞,終于被呂仲明繞進去了,呂仲明說到此處已知足夠,點到即止,便朝李淵道:&ldo;陛下,有的人生來貧窮,有的人生來富貴,若都推給上輩子結的因,對一個人,我覺得是不公平的。&rdo;&ldo;你們家境貧寒的,覺得是因為上輩子造孽,這輩子才投胎到窮人家麼?&rdo;尉遲恭問台下的百姓們,認真道:&ldo;反正本将軍覺得,這跟我上輩子沒多大關系,也不覺得這輩子行善積德,下輩子就有了盼頭,因為到了下輩子,我都忘光了,人也不再是現在的人,什麼都沒幹系了。&rdo;這話說完後,衆人緘默不語,尉遲恭以一個凡人的身份,有力地反駁了金剛智的輪回之論。就連呂仲明也不禁暗中叫好。呂仲明見金剛智不再把包袱抛過來,便總結道:&ldo;不過修持善念,順應天性,是可以的,凡事多行善,順其自然,于道于佛,都是這麼說,勸人向善,儒道法墨,凡古往今來,治學者之談無以出其右,乃是老生常談,金剛智大師,得罪。&rdo;雙方安靜了一會,呂仲明算了下,三戰兩勝,不必再說下去了,朝金剛智拱手,金剛智臉色說不出的難看,卻隻得雙手合十,呂仲明轉身下台。這日李淵依舊和和氣氣,遊完大興善寺後,群臣散了,然而明顯辯法之後,所有人都有點心不在焉,在思考雙方說的那些話。尤其最後呂仲明的那幾句話,更是戳在不少人心裡。&ldo;死是世間最平等的事。&rdo;李世民無奈笑笑:&ldo;生不帶來,死不帶去,一到大限之時,所有事都徹底清算。敬德,為什麼突然這麼想?&rdo;&ldo;突有所感而已。&rdo;尉遲恭笑道,伸出手大大咧咧,搭着呂仲明的肩膀。呂仲明給李世民倒上茶,又瞥了尉遲恭一眼,三人就在尉遲恭府中喝茶,聊天,時近黃昏,滿城的燈火開始挂出來了。&ldo;我還沒說你。&rdo;呂仲明蹙眉道:&ldo;前線戰事告急,怎麼就回來了?&rdo;尉遲恭說:&ldo;想你了,反正世民也快出兵,到時候正好跟着去打洛陽。&rdo;李世民一副秀死快的表情看着二人,呂仲明卻擔心前線戰況,尉遲恭安慰道:&ldo;今天夜裡說不定軍報就來了,沒事的。&rdo;這話提醒了李世民,李世民便道:&ldo;父皇今天還沒回過神來呢,你最好盡快進宮一趟。&rdo;&ldo;逛完燈市再說吧。&rdo;尉遲恭道:&ldo;我都想好了,昨夜回來時先進宮見了一次你父皇,帶着元吉回守晉陽,初戰告捷的消息,秦瓊與羅士信已經前去追元吉了,你父皇隻以為我是親自回來,給元吉求情。&rdo;

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