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第37頁(第1頁)

崔負獻擡眸看了一眼書架上的泥塑娃娃,包裝沒有拆,塑料外殼的那一面沖人,毫不影響欣賞的人被它的可愛表情逗笑。

唔,自己還得給張宴哲帶一件回禮。

晚上十一點,崔負獻準備熄燈就寝,因為明天還得早起趕車,研究所離博物館比較近,離學校就更遠了。

向蓉自覺去走廊上煲電話粥。

手機放在枕邊,崔負獻即将入睡之際被提示音驚醒。她的聯系人不多,家裡人知道她的作息,這麼晚還能給她發消息的不是重要的工作任務便是毫無價值的優惠券過期提醒。

手機屏幕點亮一角,崔負獻艱難地眯着眼睛适應光線。

【龍雀方印的比對結果出來了。】

龍雀方印的事崔負獻隻私下對李珰說過。李珰沒有把消息發在課題研究組群裡,應該是說手稿上的内容和她家珍藏的《将軍名帖錄》的比對結果。所以,看到消息的下一秒崔負獻崩地一下坐直,手指靈活地敲下字母。

【那結果是?】

等待消息的時間很是漫長。“對方正在輸入中”讓她不敢放下手機,同時,崔負獻可以判定之前不是因為電梯内信号不好,僅僅是李珰教授本人喜歡斟酌字句。

【明天到研究所再說吧。】

這算是什麼回答?崔負獻仰天長歎,不明白李珰為什麼大半夜提起一個激動人心的話題,然後殘忍地閹割掉,讓她在各種繁複莫名的思緒中起起伏伏。

但她不敢追問,乖乖回複一句:【好的老師】

忿忿不平地熄滅屏幕,崔負獻在黑暗中靜坐一會兒,胸口一股濁氣堵住呼吸。她想了想,然後解鎖手機,用力地拉下指示欄,确定手機靜音後方才躺下。隻是眼睛依舊盯着天花闆,盯着有些酸了,終于醞釀出些許困意。

其實用“龍雀方印”這個稱謂定義手稿上的落款圖案不大準确,因此古代“龍雀”本身就是一種神獸。方印圖案團聚中央,一左一右對稱分布,左邊為雲雀,右邊是蟠龍。嚴格來說應為“蟠龍雲雀方印”更為妥當。

在晉朝時代背景下,以“龍雀方印”稱之卻是慣例。一是在晉朝龍雀這種神獸作為圖樣基本消失;二來通鑒記載晉朝太子儲君之印的别稱為“龍雀方印”。

不過史料并沒有将“龍雀方印”的具體圖樣流傳下來,關于龍雀方印的解讀雖有不同說法,主流認為方印圖樣為上古神獸龍雀,現存晉朝出土文物中無論是貴族還是平民階層的用具,沒有龍雀樣式,當為太子印的緣故。

所以研究所的技術員複原方印後得出兩種推論,一是手稿出自太子墓,則對晉朝太子印的主流解讀觀點可能是錯誤的,“龍雀”當為兩種圖樣;二是太子墓出土的手稿非為太子所著,此蟠龍雲雀印不是太子印。

正當此時,一來手稿上殘存的文字内容已經破譯,二來從天而降一本名帖錄,載有一模一樣的龍雀圖樣。

關于章懷太子墓的疑雲有了撥開真相的可能性。但過程并不輕松。

比如此時此刻,研究所正在召開關于“龍雀方印”的專題讨論會。

李珰帶的課題研究組成員坐在會議桌兩側的塑料凳子上旁聽,崔負獻看着對面不明所以的師兄師姐們,以及自己屁股下面略顯柔軟的電腦椅,她心虛地别下頭,不敢和他們視線相接、互通信号。

李珰站在熒幕前專心緻志做着專題彙報,手稿文字譯本由他會同幾位晉朝史學同仁及文字學家整理定稿,方印由另一位研究員負責。

章懷太子墓考古項目的負責人是研究所的張副所長,江萊、顧文佳就坐在他身後的塑料凳上,手上拿着筆記本,記得很認真。

李珰彙報結束後張副所長首先發問:“你的意思是說,按照手稿上的文字内容,傾向于這卷手稿不是章懷太子手書。”

李珰笃定點頭,按下手中的遙控筆,幻燈片很快切換到“龍雀方印”一頁。崔負獻坐在會議方桌的最末端,離李珰最遠,但她總能感受到他的視線有意無意地掃過自己。

“如果沈鶴春的這本《将軍名帖錄》可考證其著書本末,尤其是資料來源,那會對太子墓研究有重要影響。”

李珰話音剛落,衆人視線集中投射到角落裡的崔負獻身上。

沈鶴春,崔負獻六百年前的先祖名諱。

《将軍名帖錄》已确認是明代著述,從紙頁到印刷工藝,都說明這的确是一本六百年前難得的作品。但是作品本身記載的作品是否真實,又是另一回事了。

張副所長笑起來的時候讓人覺得像是家裡親切和藹的長輩。

“小崔啊,既然是家藏,這方面的資料你得努把力啊。”說着,手上拿着鋼筆在會議桌上用力敲了敲,“比如說家族内的名人錄,族譜之類的,可以找找看線索。”

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