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第九十七章禮儀之争2(第1頁)

到了第二天,也就是除夕的前一天。伊頓再次找到程崇表達了自己想觀春節祭祀禮的想法。不知當時伊頓是怎麼說的。程崇卻答應了讓他看程家的除夕祭祖活動。

祭祀完畢程崇還留下伊頓吃年夜飯。

大年初一,章懷成就來警告程崇。剛好伊頓沒離開。這讓程崇臉上很是挂不住。其實程崇心裡憋了一口氣。伊頓一看機會來了。他道,他可以幫他。于是年初二美麗的頭條新聞就是神秘華族人的除夕祭祀活動的畫面。

程崇見新聞反響很好。就越發贊同伊頓的做法了。于是在年初七人日那天又邀請了伊頓進入程園觀禮。

伊頓也欣然應允。還問能不能帶上他的朋友。程崇欣然答應了。。

然後程崇偷偷讓人給伊頓等人準備了一套仆人祭祀用的禮服。伊頓穿上的祭祀用的禮服。就問程崇為什麼他穿的那麼好看又繁鎖。自己穿的卻是這樣的素淨簡單。

當時程崇穿的是祭祀的禮服。

程崇就笑着解釋:“我這套是伯爵服祭祀用的禮服。你穿的是我們家下人們穿的禮服。你們不是華族人。我也找不到合适的禮服給客人啊!”

伊頓與查爾斯諾,以及庫恩斯布魯克聽了點頭笑了。完了他指了指那頂梁冠問他:“這是什麼冒子?”

程崇他們好奇就道:“這是梁冠。我頭上戴的是公冠。我這頂公冠是八梁,加籠巾貂蟬,立筆五折,四柱,香草五墒,前後用玉為蟬。梁冠冠體為金黃色,承梁部分為黑色,系帶垂纓為青色,打結虛懸于颌下。”

伊頓等人一聽忙掏出筆記本記下。

程崇說太快了。伊頓聽不懂。就道:“崇,你說慢些。我沒聽明白。”

程崇拿伊頓沒有辦法。就指了那頭上的八梁告訴他這是八梁。然後又指了冒子上的玉告訴他這些前後都是用玉做的。這個這個都是蟬紋。

查爾斯諾問:“為什麼你們要用這種蟲子?”

程崇就說:“蟬這種東西在華國是一種夏季的昆蟲,它常常在高樹上鳴叫,被我們那裡的人認為是“居高食潔”的象征。”

伊頓等人聽了疑惑地搖頭。庫恩斯布魯克道:“居高食潔?”

程崇見那個黑人傻大個聽不明白,就道:“就是這種蟲子的生活習慣是是隻吃雨露,你想想霧是什麼成分?”

“是水!”

“水是什麼顔色。”

“透明色”

“對!就是世界上最純淨的顔色。他隻吃這些,又生活在樹木的高枝上,遠離塵埃。你說它的生活方式是不是很高潔。”

“哇!華國文化太浪漫了。”

“浪漫!”程崇蹙眉。他第一次聽到這個詞。

伊頓很享受的道:“崇,你說的這些都讓我很羨慕你們華人。你們居然想到用它的外貌形态裝表在冒子上。這太有意義了。”

“當然!我們的祖先是很智慧的。”程崇得意地道。

完了程崇又道:“同時蟬在夏天的高樹上鳴叫,有“清虛識變”的美德,就是表現出對生活的警醒和洞察力。華人的古代文化中,蟬還被賦予了“五德”,即文、清、廉、儉、信。這五德被認為是蟬的品質,放在梁冠上也是希望人們能效仿它的美德。因此,這蟬紋成為了高級冠飾的一部分,以提醒佩戴者要像蟬一樣高潔清廉,具備“清虛識變”的品質。”

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