第56章消失的巨人最新章節，第1頁_我在現代當文豪免費全文閱讀

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也許很久都沒和人暢飲了那天行人和岸田都喝醉了，最後還是林野把岸田背回旅館。

在接下來的幾天，林野和岸田回去看了岸田父親家的祖屋，那座茅草屋和周邊的荒草一起荒涼在那裡，周圍飄蕩着當地人稱為夏芙蓉的花香，香的令人窒息。

在經過岸田祖屋時，林野能看到周邊的村莊裡還有些老人在活動，零星的幾個老人卻意外的紮眼。

他們全都把自己包裹嚴實，即使是以寒冷冬季的眼光來看也太過嚴實了，用麻布做的口罩遮住了半張臉。

林野知道，這些人正是部落民裡的老人，在過去“穢多”“非人”，在雨天不準打傘，講話時要遮住口鼻以免噴出穢氣。

若從事打掃清潔之事隻能倒退着進行——以便掃去自己的腳印免得留下不潔。

若需去别人家服務不得進入院内——免得弄髒别人家中清潔的環境。當然，更不能與良民通婚。

盡管早已頒布的“穢多解放令”，但是對于這塊土地的人來說，幾乎沒有發生什麼變化，哪怕到了岸田這一輩，歧視也隻是隐藏下去，卻并未消失。

回到旅館之後的林野拒絕了岸田邀請去熊野古道拜訪熊野速玉大社這一古老神社的建議。

“岸田，我對旅遊登山之類的事情毫無興趣，我現在有更重要的事情要做。”

“更重要的事情？”岸田不解

“也罷，林野君能陪我回春日這一趟，我已經是感激不盡了，你盡管做你想做的事吧。”

這一趟春日之行裡，林野聽到，看到，觸摸到的種種都在喚醒他心裡一個被遺忘的名字。

中上健次。

一個同行眼中“溫柔的巨人”，與諾貝爾文學獎獲得者大江健三郎并稱為的日本現代文學雙峰之一，甚至一度被認為會比大江健三郎更早拿下諾貝爾文學獎。

但他年僅四十多歲便倏然而逝，在他死後，評論界很快将他遺忘，至于為何生前飽受贊譽，死後卻逐漸無人問津。

恐怕是因為他筆下，寫出了最堕落的日本。

與同樣将目光投射在家鄉的大江健三郎不同，中上健次沒有溫情脈脈。他把目光注視在家鄉和歌山縣的，被居民刻意忽視的存在——“穢多”身上。

這些世襲，不得翻身的“賤民”成了他筆下的主角，正如之前所說即便1871年日本已經廢除了歧視制度，但是并沒有減少社會對部落民的制度性歧視。

因此在中上健次筆下，戰後高速發展的日本的背面，“穢多”“非人”的存在，成了日本浮華表象底下，一個近乎于腐爛傷疤的真實。

書寫這些“穢多”，叙述他們的故事，無疑是對日本社會一記響亮的耳光。

這恐怕也正是為何他會成為“消失的巨人”的原因。

之所以林野也忘記中上健次，不，與其說是忘記，不如說是他還默認這樣一位巨人，曾經出現過這個時空。

林野沒想到這個大江健三郎尚且出現過的日本，隻比他小十一歲的中上健次居然消失了，一開始他并沒有注意到，以為隻是和前世一樣，是因為某些因素“被消失”了。

一個書寫本國最堕落，最黑暗作品的作家，不再被本國讨論放在全世界都是很正常的事情。

不，更不如說，寫出這樣作品的作家能在本國一直反複讨論才是怪事吧。

直到近些天，林野重新查閱日本近代文學史時，才發現，中上健次不是被掩埋了，而是徹底消失在這個時空。

林野不禁感歎，這恐怕是這個時空的日本文學界最重大損失。

中上健次的出生地與岸田一樣，正是和歌山縣新宮地區。

中上自認為是日本“部落民與文字相遇後生下的第一個孩子”，形容自己是（被歧視）部落孕育出的“熵”。

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