話說這吳太伯和他弟弟仲雍啊,都是周太王的親兒子,還是王季曆的哥哥呢。季曆這哥們兒挺牛的,還有個牛兒子叫昌。周太王一看,心想這王位得傳給季曆,将來好讓昌繼承啊。于是呢,太伯和仲雍這倆哥們兒就挺識趣地跑到了荊蠻之地,還特地文了身、斷了發,表示他們不打算再回來争王位了。季曆就這麼順利地當上了王,也就是後來的王季,昌呢,就成了大名鼎鼎的文王。吳太伯到了荊蠻之後,自稱句吳,荊蠻的人們都挺佩服他的義氣,于是跟着他混的有千來戶人家,尊他為吳太伯。
吳太伯去世後沒兒子,仲雍就接了班,成了吳仲雍。仲雍之後呢,就是季簡、叔達、周章這麼一代代傳下來。那時候周武王滅了殷商,想找太伯、仲雍的後代,結果找到了周章。周章那時候已經是吳國的君主了,武王就直接封了他。還順便把周章的弟弟虞仲封在了周朝北邊的夏朝舊地,這就是虞仲,後來也成了諸侯之一。
周章去世後,熊遂繼位,然後是柯相、強鸠夷、馀橋疑吾、柯盧、周繇、屈羽、夷吾、禽處、轉、頗高、句卑,這一代代傳下來,跟玩兒接力棒似的。那時候啊,晉獻公把周北的虞公給滅了,為了方便他攻打虢國。句卑去世後,去齊繼位,然後是壽夢。壽夢一上台,吳國就開始牛逼起來了,還自稱王呢!這家族曆史啊,簡直比電視劇還精彩!
自從太伯建立了吳國,五世之後武王就滅了殷商,然後給太伯的後代分了兩塊地兒:一塊叫虞,在中國;另一塊還是叫吳,在夷蠻那邊。過了十二世呢,晉國把中國那塊兒的虞給滅了。中國這塊兒的虞雖然沒了,但夷蠻那兒的吳國卻開始興旺起來。大概算一下,從太伯到壽夢,一共傳了十九世。
壽夢王二年的時候,楚國有個逃犯叫申公巫臣,他因為怨恨楚國的将軍子反,就跑到晉國去了。這家夥還從晉國跑到吳國,教吳國怎麼用兵、怎麼駕車,還讓他兒子去吳國當外交官。從這以後,吳國就開始和中國有來往了。吳國還去打楚國。到了十六年,楚共王反過來打吳國,一直打到衡山。
二十五年的時候,壽夢王去世了。他有四個兒子,老大叫諸樊,老二叫馀祭,老三叫馀眛,老四叫季劄。季劄這人特别有才,壽夢王本來想立他當繼承人,但季劄死活不肯。于是呢,就立了老大諸樊當國王,暫時管理國家大事。
諸樊王元年,諸樊辦完了老爸的喪事,就想把王位讓給季劄。季劄趕緊推辭說:“當年曹宣公去世的時候,諸侯和曹國的人覺得曹君不靠譜,想立子臧為君。但子臧跑了,讓曹君繼續當國王。大家都說子臧是個守節的人。您這麼講道義,我怎麼敢跟您搶王位呢?當國王這事兒,不是我的風格。我雖然沒啥大本事,但也想跟子臧學學,守守節。”吳國人還是想立季劄,但季劄直接把自己的家都抛棄了,跑去種地了。大家看他這樣,也就沒再堅持。那年秋天,吳國又去打楚國,結果被楚國給打敗了。到了第四年,晉國的平公也上台了。
十三年後,諸樊王也去世了。他生前有遺命,要把王位傳給弟弟馀祭,還打算按照兄弟順序傳下去,一直傳到季劄那兒才停,算是圓了老爸壽夢的心願,也表彰了季劄的高風亮節。兄弟們都覺得這主意不錯,王位就這麼慢慢傳下去了。季劄被封在延陵,所以大家都叫他延陵季子。
馀祭王上台第三年,齊國的宰相慶封犯了罪,從齊國逃到吳國來。吳國挺大方,給了他朱方縣當領地,還把自己的女兒嫁給他,讓他在吳國的日子過得比在齊國還滋潤。
第四年,吳國派季劄去魯國訪問,季劄還順便請求觀賞周朝的音樂。魯國人給他唱了《周南》、《召南》,季劄聽了說:“真美啊,這是周朝的基礎啊,但還沒達到巅峰呢。不過,這勤勞而不抱怨的精神倒是挺難得的。”然後又聽了《邶風》、《鄘風》、《衛風》,季劄點評說:“這些歌曲真是深邃啊,充滿憂慮但又不失堅韌。我聽說衛國的康叔、武公有這樣的德行,這些歌應該就是衛風吧?”接着又聽了《王風》,季劄贊歎道:“這歌曲真是深思熟慮啊,感覺不到恐懼,莫非這就是周朝東遷之後的風貌?”再聽《鄭風》,季劄搖頭說:“這歌曲太過細膩了,民衆恐怕承受不起,鄭國怕是要先亡啊。”聽到《齊風》,季劄又說:“真美啊,這大氣磅礴的風格,應該是東海之濱的齊國吧?這國家的前途不可限量啊。”然後是《豳風》,季劄評價道:“真美啊,這歌曲既歡樂又不放縱,莫非這就是周公東征後的風貌?”再聽《秦風》,季劄說:“這就是所謂的夏聲啊。能唱出夏聲,那就太牛了,這簡直就是周朝的舊傳統啊。”聽到《魏風》,季劄又說:“真美啊,這歌曲既宏大又節儉,還容易上口,德行輔佐其中,這魏國将來肯定是霸主啊。”再聽《唐風》,季劄深思道:“這歌曲真是深思熟慮啊,莫非還有陶唐氏的遺風?不然怎麼會這麼有遠見呢?如果不是有賢德的祖先,誰能唱出這樣的歌曲啊?”然後是《陳風》,季劄歎息道:“這國家沒有君主,能長久嗎?”從《郐風》開始,後面的歌曲季劄就沒啥批評了。接着聽了《小雅》,季劄說:“真美啊,這歌曲既深思熟慮又不重複,雖有怨言但不直說,莫非這就是周德衰微的表現?但還好,還有先王的遺民在。”再聽《大雅》,季劄又說:“真廣大啊,這歌曲既和煦又剛直,莫非這就是文王的德行?”最後是《頌》,季劄贊不絕口道:“太完美了!這歌曲既正直又不傲慢,既婉轉又不屈服,既親近又不逼迫,既疏遠又不離棄,變化而不放蕩,重複而不厭煩,悲哀而不憂愁,歡樂而不荒淫,應用而不匮乏,廣大而不張揚,施予而不浪費,取得而不貪婪,停留而不沉溺,行動而不流蕩。五聲和諧,八風平穩,節奏有度,守序有章,這就是盛德的共同表現啊。”看到舞象箾、南龠的表演,季劄說:“真美啊,但還是有點遺憾。”看到《大武》的表演,季劄又說:“真美啊,周朝的鼎盛時期就是這樣吧?”再看到《韶護》的表演,季劄感歎道:“聖人的胸懷真大啊,但還是有點慚愧,做個聖人真不容易啊!”然後是《大夏》的表演,季劄說:“真美啊,勤勞而不居功,除了大禹,還有誰能做到呢?”最後是《招箾》的表演,季劄贊歎道:“德行太完美了!太偉大了!就像天空無所不覆蓋,大地無所不承載一樣。即使有再高的德行,也無法超過這表演了。看完這個,其他表演我都不想看了。”
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離開魯國後,季劄又去了齊國。他勸晏平仲說:“你趕緊把領地和政權交出去吧。沒有領地和政權,你才能免于災難。齊國的政權将會有所歸屬,如果還沒找到合适的人,那災難就還沒結束。”所以晏子聽從了季劄的建議,把政權和領地都交了出去,這才避免了栾高之難。
離開齊國後,季劄又去了鄭國。他見到子産,就像見到老朋友一樣。他對子産說:“鄭國的執政者太奢侈了,災難快要來了,政權一定會落到你身上。你執政的時候,一定要謹慎地用禮。不然的話,鄭國就要完了。”離開鄭國後,季劄又到了衛國。他勸蘧瑗、史狗、
季劄離開衛國前往晉國,路過宿地時,聽到鐘聲響起。他感慨道:“奇怪啊!我聽說,一個人聰明卻缺德,必定會遭到殺戮。夫子您因為得罪國君而流落到這裡,恐懼都還不夠,怎麼還能玩樂呢?您在這裡,就像燕子在帷幕上築巢一樣危險。國君剛去世,怎麼能夠享樂呢?”于是,他頭也不回地離開了宿地。文子聽說這件事後,一輩子都沒再聽過琴瑟之聲。
到了晉國,季劄拜訪了趙文子、韓宣子、魏獻子,并直言不諱地說:“晉國恐怕要落到你們三家手裡了!”在離開之前,他對叔向說:“老兄,你得努力啊!國君奢侈但身邊不乏賢良之人,大夫們都富得流油,政權将來肯定會落在你們三家手裡。你為人正直,一定要想辦法避免災難啊。”
想當年,季劄初次出使北方時,路過徐國。徐國的國君對季劄的寶劍情有獨鐘,但嘴上卻不敢說出來。季劄心裡明白,但因為要出使中原各國,所以當時沒有獻上寶劍。等他返回時,徐君已經去世了。季劄于是解下自己的寶劍,挂在徐君墓前的樹上,然後離去。随從問:“徐君已經去世了,還把寶劍送給誰呢?”季劄說:“不是這樣的。我當初心裡已經答應送給他了,怎能因為他去世就違背我的初心呢?”
七年後,楚國的公子圍殺了他的國王夾敖,自立為靈王。十年後,楚靈王召集諸侯攻打吳國的朱方,以懲罰齊國的慶封。吳國也出兵反擊,攻取了楚國的三個城邑後撤軍。又過了一年,楚國攻打吳國,一直打到雩婁。再過一年,楚國又來進攻,在乾谿紮營,結果楚軍大敗而逃。
十七年後,王馀祭去世,他的弟弟馀眛繼位。馀眛在位兩年,楚國的公子棄疾殺了靈王自立為君。
四年後,王馀眛去世,本來想把王位傳給弟弟季劄。但季劄堅決推辭,并逃離了吳國。于是吳國人議論紛紛:“先王有遺命,哥哥去世後弟弟繼位,王位一定要傳給季子。現在季子逃跑了,那麼王馀眛就是合法的繼承人。現在他去世了,他的兒子應該繼位。”于是,大家擁立王馀眛的兒子僚為王。
王僚繼位的第二年,公子光帶兵攻打楚國,雖然打輸了還丢了國王的座船。公子光心裡那個慌啊,趕緊又偷襲楚國,把國王的座船奪回來才安心。
過了五年,楚國那個被流放的臣子伍子胥逃到吳國來了,公子光還挺熱情地招待他。公子光啊,他是王諸樊的兒子。他一直覺得,按照他老爸兄弟四人的順序,王位應該傳到季子那裡。可季子不願意當國王,那按道理,他老爸應該先當,老爸不當的話,就輪到他公子光了。于是公子光就偷偷招攬賢士,準備找個機會把王僚給幹掉。
又過了三年,吳國派公子光去打楚國,結果把楚國軍隊給打敗了,還把原來楚國太子建的老媽從居巢接回吳國。趁着這股勁兒,公子光又帶兵北上,把陳國和蔡國的軍隊也給打趴下了。到了第九年,公子光再接再厲,攻打楚國,把居巢和锺離這兩個地方都給占了。說起來這事兒起因還挺逗的,最開始是楚國邊境上卑梁氏的一個姑娘和吳國邊境上的一個姑娘争桑葉,倆姑娘家裡都火冒三丈,互相滅了對方。然後兩國邊境上的長官聽說了這事兒,也怒了,直接帶兵互相攻打,結果吳國那邊邊境城邑被滅了。吳王一聽,這還了得?立馬發兵攻打楚國,把兩個都城都給占了才罷休。
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