翌日,楊堅的車辇之上。
楊堅正在案台上批閱着奏章。
而案台的另外一邊,還有着一個小小的案台。
這個小小的案台,是給楊丹和虞慶用的。
虞慶手持一本書籍,臉上莊重而又肅穆,頗有一種嚴師出高徒的樣子。
“小殿下,從今天開始,老臣就是小殿下的啟蒙老師了,雖然老臣隻是為了給小殿下啟蒙,但是小公子平日裡仍然要稱呼老臣為老師。”
楊丹聽了這話,差點兒笑出來。
他趕緊喝了口水壓了壓驚,這個虞慶,現在也是孤注一擲啊,他也害怕将來楊丹不認他這個老師,那他可就是竹籃打水一場空了。
楊丹鄭重的點了點頭,起身彎腰有模有樣的行了個拜師禮。
楊丹心中也清楚,在古代,人們對師徒的身份是非常看重的。
所謂天地君親師,除了天地,皇弟和雙親之外,最重要和最親密的,也就是老師了。
一日為師,終身為父,就是這個道理。
而這也是為什麼楊林一答應日後教楊丹兵法後,虞慶和楊堅就那麼開心的緣故。
這也是為什麼楊林一答應日後要教楊丹兵法後,就立刻告訴下邊所有太保的原因。
楊堅雖然有些好笑虞慶剛剛的話,但是他也有些自己的憂慮。
這可是楊丹人生之中的第一次學習,要說做父親的内心不擔心,那也是假的。
從古至今,又有多少天資過人的少年神童,最終卻泯然于衆人也?
比如昔年那甘羅,十二歲就出使趙國,利用自己的計謀,幫助秦國得到了十幾座城池,被始皇帝拜為了上卿。
可是結果呢?
甘羅成為上卿之後,才能卻大不如從前了。
德不配位,最終被始皇帝給貶職。
近一點的還有那南朝江淹,人稱江郎。
最終詩文卻越來越缺乏情韻,被人們說是才盡了。
這樣的例子也太多了。
而楊丹從出生開始,就神異不斷,昨天更是發明了馬蹄鐵這種東西。
但越是這樣神童,楊堅的心中,反而就越來越擔心。
所以要是在讀書識字上面,顯示不出楊丹的天賦,那或多或少都會讓自己和虞慶失望啊。
一旁的虞慶,見楊丹行禮後,滿意的點了點頭。
他拿起自己早就放在了小案台上面的一本書籍。
在秦朝,書同文乃是小篆,但是事實上秦朝流行的卻是隸書。
隸書到了西漢時候,就已經可以說是成為了官方字體。
漢代初期非常重視文字的考證,史官考試都要考識多少書體和文字。
而東漢後期,文字就開始多種多樣了,而且簡化文字成為了趨勢。
東漢過後文字并沒有什麼發展,所以大隋的文字,其實也是多種多樣的。
到了楊堅開國,開設科舉制時,就讓虞慶不再帶兵打仗,而是推動字體改革以便科舉制度更好實施。
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