胖子和我在學校經常互相調侃,雖說并不地道,但起碼言行一緻。
當了單位,也就進去成人的世界,這裡有很多忌諱,例如各種規矩各種約定俗成的習俗,開始都不适應。
也就是各種官話,各種套路,對于我們這種涉世未深的人來說确實很難。随大流沒入人群,茫茫人海漸漸變得清一色的普通。也就是所謂的随和,規矩,工具人。但我們沒有完全融入,而是尋找它的根源,也就是為什麼要這樣而不能那樣,也就是深入的思考,為什麼要和大家一緻。同質化也有好處,就是安全,但也有壞處,就是漸漸的變成擺設,變成背景,映襯着所謂的焦點人物,為人所驅使,做别人的鋪路石。
所以我們很直覺去尋找答案,而不是去學習所謂的禮儀規範。
所以很多時候都是用經濟學的思維去探索,去發掘那些習以為常的行為背後的原因。一直都在探索。
為什麼見了領導要問好,見了同事要稱贊,見了不公平要睜一隻眼閉一隻眼。為什麼明明是不公平的事,卻要看臉色行事,為什麼要擁護經理,為什麼要團結同事。
但随着思考的深入,原來裡面都有原因,也就是所謂的教訓。不是我們被教訓,而是前人不斷的犯錯,積累經驗,從而形成特定的職場文化。
所以新來的人就要和前輩學習,做一個和大家一樣的,守規矩的人,默默的做貢獻,然後渴望領導的垂青。但每次垂青的都不是那些真正守規矩的,而是遊走在規則以外,班門弄斧的人,就是所謂的外行。
這也是一直困擾着我們的疑惑,所以我們一起讨論這些根源的時候會去尋找經濟學理論進行解釋。
當然也有很多錯誤,很多忌諱。
就拿胖子經常讀的資治通鑒來講,它并不是一本嚴格意義上的曆史書,而是夾雜了很多的解釋和讨論,這也就是胖子喜歡研究它的原因。
對于我來說,我沒有太多的時間研究曆史,基本都是側重于經濟學的學習,當然我用經濟學來分析職場的各種行為也是很有用的。這個用處就是不會很生氣,沒有受委屈的感覺。有點像知道對方為什麼這樣做,理解對方的意圖和目的,這就是上帝視角,用這種俯視的方法,我們就可以看清楚全貌,而不是以點看問題。
每個人都身處一個環境中,所以每一個風吹草動都會産生一連串的連鎖反應。開始我還有興趣去提醒身邊人,但随着時間的推移,我已經不去這麼做了。這就有點像扁鵲看病,病入膏肓事看好是神醫,在人家即将得病時提出,是多餘,讨人嫌,人家不領情。很好糟糕的是事情還沒有發生你就提出危害,人家就認為你傻的可以,就是一種僥幸心理,所以漸漸的就不再多言了,變成了收拾爛攤子的人,反道很受歡迎。
所以對于不喜歡的人,我大部分的時間都是看着他一步步走向深淵,有時也是很無奈,但人各有志。
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