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第1953章 選擇權(第1頁)

聽到拉神把這個得罪人的事情交給自己,伊姆霍特普雖然感到頭大,但還是隻能親自聯絡奧西裡斯。

奧西裡斯在尼羅河文化圈裡就是一個傳奇。

祂作為“太陽神”拉的曾孫子,先從上埃及的法老王做起,相當于是皇太曾孫到基層體驗生活,累積民望。

祂在位期間,将上埃及治理得井井有條,累積了巨大的聲望,以至于讓自己的弟弟“沙漠與風暴之神”賽特心生嫉妒,殘忍地将其謀殺。

這還不算完,賽特為了杜絕奧西裡斯重生的機會,一口氣将祂大卸十四塊,将碎屍丢得滿世界都是。

結果除了已經被尼羅河的魚吃掉的生殖器之外,“光明之神”伊西斯找回了其他十三塊碎屍,并與“死神”阿努比斯聯手将這些碎屍重新拼合起來,用裹屍布裹好,舉行了複活儀式。

于是重生的奧西裡斯成為“金字塔世界”的第一個“木乃伊”,承載了尼羅河文化圈死者複活傳說的希望,晉升為“杜亞特”的主人“冥王”。

這段傳奇的經曆使得奧西裡斯的聲望越加高不可攀,享受整個尼羅河文化圈死亡崇拜的信仰之力。

說一句不客氣的話,祂的聲望甚至高過了曾祖父“太陽神”拉。

因為“太陽神”太過于高高在上,已經超出了凡夫俗子能夠仰望的境界。

凡人再怎麼崇拜“太陽神”,都不可能讓自己成為下一個“太陽神”。

但是凡人崇拜“冥王”,卻可以讓自己死後獲得重生的機會。

信仰這種東西,有時候就是與信徒的切身利益息息相關的。

于是信徒們更願意花更多的時間去祭祀與膜拜“冥王”,而不會花太多時間去向永遠都不會消失的太陽禱告。

正是在這種文化背景之下,奧西裡斯一舉從“九柱神”、十二主神邁入至高神層次,在尼羅河神系擁有與拉神平起平坐的地位。

就連祂的兒子“法老守護神”荷魯斯都沾了祂的光,成為尼羅河神系第三名神系至高神。

拉神雖然名義上依然是尼羅河神系的神主,但是已經無法使喚奧西裡斯去做任何事。

有些話,由拉神去跟奧西裡斯說,可能還不如伊姆霍特普這名“左塞王的維西爾”去說來得有效果。

畢竟伊姆霍特普身為宰輔的能力是有目共睹的。

伊姆霍特普聯絡上奧西裡斯之後,直接将自己的分析與憂慮都說了出來。

“‘冥王’大人,不能再遲疑了!您必須馬上做出決斷,阻止若何繼續變強!”

“否則等祂殺完了所有的‘法老神’,到時候您未必能夠遏制祂。”

奧西裡斯一聽這話就不樂意了,“怎麼,連汝都覺得吾打不過超神狀态的若何?”

“吾身為‘杜亞特’之主,掌管尼羅河神系的‘死亡’神權,早已超越生死!”

“在此界之中,無人能戰勝吾!”

“哪怕若何殺了所有‘法老神’又如何,隻要祂敢踏入‘杜亞特’半步,吾就能将祂永遠留在此界!”

說奧西裡斯自信也好,狂妄自大也好,從“金字塔世界”的叙事規則層面來講,祂确實是不死的。

祂這個“冥王”,可不像巴爾幹神系的“冥王”哈迪斯那樣廢。

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