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第1952章 後果難料(第1頁)

面對一個前途未蔔的豪賭,奧西裡斯很難做出決定。

祂的神生到目前為止,基本上算是比較順利的。

僅有的兩次挫折,分别是當上埃及法老的時候被弟弟“沙漠與風暴之神”賽特謀殺,以及最近剛剛在“w宇宙”的“叙事權歸一戰”裡頭被何洛殺死一個準至高神級分身。

但是第一次挫折與其說是不幸,不如說是一個大機緣。

通過被妻子“生命之神”伊西斯與侄兒“死神”阿努比斯聯手制作成“木乃伊”獲得重生,祂成功地領悟了靈魂之道,一舉晉升“冥王”至高神。

所以嚴格來說,在遇到何洛之前,奧西裡斯是沒有經曆過挫折的。

作為一個一路順遂的人生赢家,奧西裡斯通常并不需要拿自己的未來去進行豪賭。

而且作為既得利益者的神系至高神,祂對成為規則主宰的迫切感也不是很強烈。

隻要能夠把何洛這個最大競争者幹掉,是否能夠成為“死亡主宰”其實無所謂。

反正其他神系的“死神”與“冥王”暫時還不足以威脅祂的地位。

背靠在各大神系裡排名第四位的尼羅河神系,讓奧西裡斯比起樂園玩家少了許多沖勁。

而且尼羅河神系有着極其輝煌且久遠的曆史,認真說起來還是希伯來神系三大宗教的發源地。

前面說過,希伯來神系的前身是巴比倫神系,最初是多神論的。

巴比倫神系擁有“混沌之龍”提亞馬特,以及“死而複生之神”、“太陽神”巴爾等一大批古神。

直到某一天,被尼羅河人奴役的閃米特人分支yt人在聖人摩西的帶領下逃離了尼羅河文化圈,來到富饒之地伽南,也就是如今的巴勒斯坦,才建立起了一神論的希伯來神系yt教。(作者注:詳見《聖經?舊約?出埃及記》)

沒過多久,同樣新生的希伯來神系伊斯蘭教“先知”穆罕默德追認摩西為“先知”,認可祂為伊斯蘭教的建立所做出的貢獻。

到後面就更不用說了,脫胎于yt教的基督教更加不敢忘記這位先人,而且把祂的名字傳遍了整個世界。

摩西越是出名,尼羅河神系就越是榮耀。

因為希伯來神系的“先知”大人曾經隻是尼羅河人的一個奴隸。

而且因為摩西的緣故,整個歐羅巴大陸各國在追溯自己的文化淵源時,都會不約而同地将目光轉向尼羅河文化圈。

那裡便是公認的西方文明誕生地!

反倒是希伯來神系的前身——閃米特人的巴比倫文明徹底淹沒于曆史的洪流中,沒有後世的繼承者,隻剩下少數幾個古神被希伯來神系基督教打入“七宗罪”的邪惡陣營。

正因為尼羅河文明的被認可度極高,以至于這個文明雖然已經沒落許久,卻依然可以在各大神系之中緊随從來沒有斷絕傳承的東方神系之後,位列第四。

理論上來說,除了直屬于尼羅河神系的少數叙事之外,尼羅河神系諸神已經沒有多少忠實信徒了,但是因為文化淵源的關系,整個西方世界基本上都是尼羅河神系的淺信徒。

西方世界甚至花費了大量精力為尼羅河神系打造了一系列的專屬叙事,比如“奪寶奇兵”、“埃及豔後”和“木乃伊世界”等着名叙事,就連“w宇宙”和“dc宇宙”都為尼羅河神系留有一席之地。

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