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第3頁（第1頁）

雄性因為一生下來就保持人身，而這個世界野獸縱橫，基本上相當于史前時期。雄性雖然看起來和現世中的男人各項指标比起來都差不多，但要在這樣一個世界獨自存活是極其困難的。雄性生下來後未成年之前極其容易夭折，所以這個世界雄性和雌性的比例是1：6左右，這樣一來，雄性就顯得極其珍貴，畢竟在這樣的一個世界基本上是有了雄性才有部落的未來。所以在這裡雄性一般都是多娶。而且如果雌性一旦懷孕，而雄性基本上沒有出去打獵的能力，要想承擔起一家子的食物，那麼必須需要另一個勞動力來維持。也因此一雄多雌成為這個世界的主流。當然也不是說雄性一無是處，部落的管理工作一般都是有雄性來完成，一來因為生産力落後，食物不足，野獸又是如此兇殘，雄性去狩獵基本上是送死。因此狩獵的重擔就落在雌性身上，基本上也就沒有時間時間花費在這些事上。二來，這個世界雖然雌性處于優勢地位，但是通常情況下他們都很願意聽從雄性的話，就像現實中的女性一樣，大概是因為承擔生育的原因，大都對雄性具有依賴性。這已經成為雌性的一種天性，因此，雄性在家庭和社會中還是占據主導地位的。雄性一般也會在部落四周稍微安全的地方采集一些草藥，和可以食用的植物，從前身的記憶中宴恒知道這個世界獸人認知中可食用的的植物性食物極其稀少，當然這也有可能是因為這個世界的居民沒有發現罷了，因為在記憶中宴恒就發現了好幾種很像現世薯類和豆類植物。雖然不知道是不是和現實中一樣可以食用。雌性一般都是食用肉類，果子和蔬菜隻占吃食中的一小部分，因為隻有大量的肉才能滿足雌性一天打獵需要的能量。而雄性基本上是果蔬和肉類各占一半。這的世界主要是一個種族組建成一個部落從而形成聚居地。居民都是信奉一個叫獸神的神明，認為獸神是獸人的創造者。部落的首領為族長，同時族長會有幾名助手，和族長一樣是由衆人推選。每一個部落都有一名祭祀，在前身的記憶中，祭祀是獸神在大陸上的使者，有重大事件發生，獸神會給與祭祀指示。而祭祀一般是由出生就能睜開雙眼的雄性擔任。祭祀在部落中受到極大的尊敬。擁有極高的地位。巫醫在部落中同樣很重要，巫醫就和現代的醫生一樣，隻是在這裡治傷什麼的隻是次要責任，最主要的是為雌性接生。除巫醫外通常情況下族長和祭祀都由雄性擔任。這個世界一年分為春季，雨季，旱季，雪季四個季節，雪季最長相當于現世的4個月左右，其他的季節都是三個月左右。每一天的長度基本上則與現世差不多。這也難怪獸人生存如此困難。雪季的漫長意味着獸人們需要儲存足夠的食物才能度過，而這個時候的獸人沒有形成種植植物性食物和畜養動物的的生活習性，食物的來源基本上是森林中自然生長的果子野菜，以及打獵。旱季動物基本上都處于最兇殘，最暴躁的時候，對一般的獸人來說獵殺大型動物極其困難。小型的動物難以填飽肚子。所以獸人們基本上難以儲存到足夠的食物。到了雪季，漫長的寒冷使得野獸們饑餓難忍時，它們就會聚在一起形成獸潮，攻擊部落。這加重了獸人們的負擔。在宴恒的記憶中，似乎每年都會發生獸潮攻擊部落的事情，每每部落都是損失慘重。而且他們儲存肉類的方法也僅僅是将肉塊放在太陽底下曬幹或烤幹，因此到了旱季後期，天氣轉涼，基本上就不能再儲存食物了。可想而知，他們的生活是如何困難了。前身來自這個大陸上一個大部落，說是大其實也不過是一千來人，但在這個世界确實一個很大的人口數了，有一些小的部落隻有一二百人。這個部落的名字叫做遠山部落，種族是翼獅，沒錯就是翼獅，連那麼大的老虎都見着了，會飛的獅子其實也沒什麼。宴恒是這個部落的一名雄性。一名被驅逐的雄性。按理來說，在這個世界，雄性如此珍貴把雄性趕出部落，讓其在危險萬分的森林裡存活實在是過了，那麼前身被如此對待的原因又是為什麼呢?前身的經曆可以算的上是一部狗血劇。前身的親身雌父：宇是部落的第一勇者，雄父：季是部落的族長，本來在這樣一個家庭中，宴恒的生活可謂是極其幸福的，這時反派就出現了。對方是季的副手，也是季的好友:幹。但是幹一直屈居與季之下，季娶得還是部落裡最強的人，他本來是上任族長之子，如果沒有季，那麼他才是部落下一任的族長，這讓其十分嫉恨，在一次雪季獸潮中，幹和季的另一個雌性：潔勾結設計讓野獸闖進部落，季為了救被野獸盯上的雌性幼崽：安，被咬傷。宇為了給季采藥獨自去了森林深處，結果在出發前被潔下了吸引野獸的藥粉，再也沒回來。而季也因為沒有藥治療而死了。

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