元豐十二年七月二十二日,孫山和孫平孫兵等幾人,帶着十幾個全副武裝的白沙孫氏和郴州孫氏子弟,再次來到了衡州城外的十裡涼亭。
迎接從白沙村遠道而來的孫伯河,帶領的孫家和張家,組團而來的二百多個子弟及家屬們。
這次,來衡州的人比較複雜。
不隻是白沙孫氏的族長和子弟,還泉山鎮張家的族長張餘洋,帶領的近100個子弟和家屬。
還有,孫山的二姐夫蘇遠一家子。
還有,張學友的一大家子。
這次,張學友終于下定了決心,将幺女張芷靜,從泉山鎮的老家,叫到衡州城。
他已經私下裡和孫山溝通過,張家和孫山的婚事繼續。
隻是,不能成為正妻。
而是做平妻之一。
因為,孫山與楊可欣将來生的孩子送給楊元慶姓楊。
那麼,孫山做為孫家唯一的男人,不可能沒有自己姓氏的後代。
這就必然,要再娶妻生子,繼承香火。
說來大惰帝國皇族女子和驸馬之間的關系,挺複雜的。
因為,有皇宮裡出來的老嬷嬷從中作祟,皇族女與驸馬之間的關系,都比較難恩愛。
因為不怎麼能在一起生活,要麼強勢的驸馬,在外面養外室再娶。
要麼,強勢的皇家女,養面首,以解寂寞。
但大多數的皇家女與驸馬之間,都相對寂寞的過完一生。
所以,不論是楊元慶夫婦還是楊可欣,對于強勢又沒有背景的孫山,是相當的滿意。
既可以生了孩子,跟着自己姓楊。
又可以解決皇宮裡出來的老嬷嬷。
想以孫山那個性,還不是三下五除二的就擺平了。
所以,讓女兒芷靜,能成為孫山的外室,為孫家生子傳承香火,這已經是勢力急劇膨脹的孫山,給出的最好答案了。
至于,孫山與楊可欣的婚事。
随着那天,孫山将楊可欣壓在牆壁上,狠狠的一頓搓揉之後。
木已成舟!
而且,那天中餐之後,楊元慶臭着臉,拉着孫山進了書房裡。
兩個人就孫山的楊可欣的婚事,以及,接下來的發展,達成了一緻。
就是,兩人的婚事在明年某個适當的時候,将會公布。
隻不過,這是楊元慶單個的想法。
孫山可等不了那麼久,私下決定,先把楊可欣吃進嘴裡。
自己做為一個貧寒的秀才成家,沒有衡王這棵大樹撐着,根本在衡州城裡,撐不起這麼大的家當。
如果,不将楊可欣吃進嘴裡,弄得她肚子大起來。
都還可能存在着變數。
不然,等到文齋閣和德雲社順利開業,一旦展示出它恐怖的吸金能力,楊元慶這老東西,還不知道他有什麼想法。
目前,大同安保社的五六百号人,可在挂他侄子楊可華的名義下。
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