收拾完李二僧身上的東西,又看了一下他的皮背囊。
跟李鄂一樣,李二僧這位鐵腳頭陀,也有一個類似的皮制背囊。
這玩意兒出現,李鄂也沒什麼大驚小怪的,這就跟背筐一樣,無非變換個樣式而已。
不管是在生活上,還是在戰争之中,古人對于器具的要求也是很苛刻的。
背筐、扁擔,能比雙手提的多,堅持的時間也更長,這就是道理。
至于兵器,講的就是分生死這樣的硬道理了。
就跟李二僧似的,弄把大寶刀就覺着自己天下無敵了,還特麼玩側耳傾聽。
刀重則手慢,一把至少七八斤的厚重大刀,挽個刀花的時間,就夠李鄂刺他三四劍了。
别看這次李鄂是用金劍刺死的李二僧,但他正經防身的武器,還是扁擔上草包縫隙裡的一把腰刀。
得自都監府的平頭砍短腰刀,刀刃也就七十公分左右的長度,去鞘之後刀重不過兩斤多點,拿在手裡輕若稻草,出手的時候迅若疾風。
即便是以武二爺的身姿,在江湖武鬥之中,使用三尺三的雪花镔鐵雙戒刀,也一樣會因為出手慢而吃虧的。
不管你是天生神力還是力大無窮,不着甲的前提下,就是越輕越短、速度越快。
但着甲之後就不一樣了,像樸刀、手砍、長劍這類武器,還真不如一根大棍子好使。
即便是得自十字坡張青夫婦的雪花镔鐵雙戒刀,也不能算是真正的戰陣之兵,隻能跟腰刀、手砍一樣做副武器。
真正用作戰陣,還真就得李二僧手裡這樣的重刀、大刀。
真正的戰陣宋劍,就跟大鐵棍子似的,說是宋锏也不為過,菱形锏這種武器,才能用來殺傷甲士。
弄兩把金劍上戰陣,死的快不快李鄂不清楚,但不容易捅死人,卻是真事兒。
金劍先生李助是怎麼沒的?
不就是手藝還不怎麼成熟的李鄂,借着銅鎖子防身,賣個破綻給枭首的嗎?
翻弄了一下李二僧的皮背囊,裡面除了僧衣、直?、牛皮靴,金銀的數量倒不是很多,攏共百八十兩的樣子。
這也跟李助、李二僧兄弟的差事對稱,相府那邊,可以給他們好兵刃,但絕不會給他們很多錢的。
道理也很簡單,錢是自己的,兵刃或是打造兵刃的錢,可不一定是相府來花的。
李助有錢,就跟現在的山大王差不多,遇着張太公這樣的富戶,人殺了錢拿走,李助這位金劍先生,也就有錢了。
除了衣物之外,李二僧的背囊之中,也就剩下些幹糧之類了。
行腳僧、雲遊道這類,也是流動人員之中,一個比較特殊的存在。
跟武二爺、宋江這類逃難的人不同,如今的僧道多半都不是窮人。
但他們又不能跟富戶出行一樣,馬車、仆從常伴,不虞生活條件變差。
僧行腳、道雲遊,除了渡水之外,普遍是沒有交通工具的。
靠一雙腳走,很容易就錯過了宿頭,春夏秋三季還好說,找個荒山破廟就能容身歇息。
跟李鄂一樣找個草窠子貓上一晚,也是許多僧道或是流動人員的常态。
對這,李鄂也是很熟悉的,農忙的時候卸化肥,他就差不多是這樣,沒有合适的地方睡覺,找個草垛就能湊合歇一下。
但這種湊合,到了冬天可就不成了,如今禦寒多半都用的是裘皮、錦襖,這還是對富戶說的。
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