晁旭東接着說:“乘公交車可以直達大佛寺,小布達拉宮、班禅行宮,棒錘山和火車站。周圍有大型超市、影院、飯店等,十分方便。”
寇恒銘說:“今天隻有下午可以遊玩,避暑山莊明天再去,我們下午先去哪裡呢?”
我說:“我們先去大佛寺吧!那裡有我國現存最大的木雕觀音像。”
普甯寺位于避暑山莊之北。因寺内有一巨大木雕佛像,又稱“大佛寺“。
大佛寺建于清乾隆二十年(1755),其規模宏大,綜合漢藏寺廟建築形式。
寺内的大乘之閣高3675米,外觀正面六層重檐。
閣内的千眼千手觀音菩薩立像高2223米,用松、柏、榆、杉、椴五種木材雕成,是我國現存最大的木雕像之一。
一行人剛剛進入普甯寺,便能感覺到這裡香火的旺盛,空氣中彌漫着香氣。
簡曉夕進門就在院子中央的香爐請香,饒赓霞跟随她,兩人一起虔誠的敬了三炷香。
據說普甯寺是北方最大的寺廟,而且供奉着佛教财神‘北方多聞天王’并且很靈,所以很多人來上香。
我印象最深的是大佛前面堆得高高的假花。因為正殿裡是木雕像不讓見煙火,工作人員就說是要“借花獻佛”。
大佛前面的佛台,一層一層壓着絹做的蓮花。看上去還很新,恐怕這些隻是一天獻的而已。
按照導遊說法:“人前世在佛前獻花,這一世就長得漂亮、健康。”
4位女生聽到後,都跑去買花并虔誠地進殿敬花。
寇恒銘悄悄地對周想天說:“前世獻了花,這一世才長得漂亮。大俠,難道她們都相信會有來世?”
連顯駿舉着相機自顧自的念叨着:“374米,太高了,相機已經不能清楚拍攝觀音菩薩的面部,拍到的全部是千眼千手了。”
我們8個人來到,大乘之閣樓上,聽導遊介紹:大乘之閣象征須彌山,兩側建有日殿和月殿,代表太陽和月亮圍繞須彌山回旋出沒。
大乘之閣是漢文化建築和藏文化建築相互融合在一起,相映成趣。
我向下望去,恰好看到着盛裝的喇嘛列隊走向大乘之閣。
等我們走下大乘之閣時,6個喇嘛們分列在門内誦經,時不時的還有後面喇嘛們在樂器伴奏。
門外的寇恒銘,注意到那位詢場的喇嘛,他後背的挂飾很好看,别的喇嘛都沒有。
寇恒銘以為他就是傳說中的大喇嘛了,後來問了後面廟宇裡的小喇嘛才知道他是什麼“歌子會”?
“歌子會”誦經的時候地位要高于大喇嘛。
我們8人來到普甯寺出口處,太陽已經西斜,眼前是一條普甯街,很有清朝民俗特色。
8人就興緻勃勃的浏覽了一番。時間已近黃昏,寇胖子肚子餓了,他建議在附近就餐。
于是,我們來到一家火鍋店,吃了一次承德火鍋。
我吃了一口涮羊肉,看着火鍋對面的時靈蘊問:“小不點,你相信人世間有來世嗎?”
時靈蘊有些迷茫,停下筷子不知怎樣回答,她旁邊的饒赓霞卻說道:“我不信!”
我問:“女煞神既然不相信來世,你為什麼獻花給觀音菩薩呢?”
饒赓霞說:“獻花是-為了-來世?!!咳!我沒有聽清楚導遊的話,就跟着獻花了。
來世我指不定是男是女?是人是物呢?”
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