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第347章 卡爾卡多拉的比喻上(第1頁)

被自家義姐掃地出門的某位領主大人,此刻正在卡爾卡多拉的塔樓中喝茶。

“神明之間的互相吞噬啊。”卡爾卡多拉輕呷一口杯中的花草茶,“我的确曾在曆史中多次圍觀這種神戰,

但世間不可能有兩場完全一樣的戰鬥,每一場神戰,都因參戰方的不同而發生着變化,

固然,人類學習與理解的方法是觀察先例、總結經驗、吸取教訓并複刻成功,但過度地執着于過往就會本末倒置。

畢竟神戰沒有什麼固定的範本,完全取決于雙方的實力、博弈和幸運……以我從莉亞那邊同步到的知識,這些在您的家鄉大概被稱之為天時地利人和?

領主大人,您應該将注意力更多地放在您的對手身上。”

“對手啊……我們已知的情報是,奶牙喜歡玩弄人心,作為一個樂子人,玩出什麼樣的花樣都不為過……但光明神,我們确實不了解。

據我們猜測,祂的基石存在問題,很有可能已經被信徒們的信仰扭曲了自我,但祂有着極強的求生欲,為了能活下來,祂不在乎犧牲任何人的性命,或許,祂也不在乎犧牲整個世界。”

卡爾卡多拉輕輕笑了起來:“神明的自我,對于神明來說真的重要嗎?”

“嗯?”莫馭擡起右手抵住下巴,“信仰、基石、權柄……基石上銘刻自我,從而對抗信仰的污染……這是我得到的情報,難道不對嗎?”

“對,也不對。”卡爾卡多拉說,“基石上銘刻的,可以是真實,也可以是謊言。如果自我對某位神明來說很重要,那麼它就很重要,但如果某位神明從未喜歡過真正的自己,覺得自己的不重要,那麼也許基石上就會刻下虛假的謊言,主動抛棄過去的自己……

唔,或許也不能說是謊言,隻是某位神明所期待的自己所成為的模樣。

這樣做當然會使得神明失去成神之前的‘自我’,但祂也會變成祂心目中的模樣,是好事還是壞事,是值得還是不值得,那自然是衆說紛纭,隻有祂才清楚個中滋味。”

“所以,失去‘自我’對神明而言,并不一定是一種缺陷?”

“是的,可能是神明故意為之,也可能是意外産生的錯誤,如果從神明本人來說,那可能會是有失又有得,但從第三人的角度來看,神明依舊是神明,祂的力量、等級都不會有任何的改變或削弱。

如果真的非要說有什麼缺陷的話,那就是失去‘自我’或者改變了‘自我’的神明,比較容易受到污染的侵蝕,瘋狂的幾率會變大一些。

究其原因,大概是因為那樣的神明比較容易忘記自己到底是什麼模樣,容易偏離祂們的基石。”

“原來如此,”莫馭類比了一下,“就像有的人認為做自己很重要,但有的人卻讨厭存在某種缺陷的自己……比如懦弱、拖延症、自閉……在基石上銘刻自己想要成為的樣子,确實很正常。”

要說現代人失個戀還會剪個頭發換個形象改變自己,那麼神明舍棄自己不喜歡的‘自我’,尋求更好的‘自己’,也不是什麼不能理解的事情。

“但我覺得,光明神應該也不是這種情況。”莫馭想了想,又道,“祂會想要用九次神降補全基石,就說明基石确實出了某種問題,影響到了祂的能力甚至是存亡。

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