“師父你說的我都知道了,那幾幅抄本我都收好了,内容我也已經熟記,路上修煉不用再看,并且那抄本也…也修煉不成!”
楊康了然于胸,也沒有繼續讨論這個問題,而是岔開話題說道:“路上你也不能修煉六脈神劍,尤其是這麼多人面前,你還是修煉一陽指和段氏劍法吧!”
“六脈神劍雖然以内力催動,但是他的基礎是一陽指和劍法,劍法不是死闆的我射出一劍,不行再來一劍,而是從角度,時機,六路劍法随機組合,才發揮出更好的效果。”
“所以你劍法和一陽指修煉好了,你六脈神劍修煉才能更順暢,威力,靈活性也更強!”
…
正在駕車的朱丹臣,聽着車内二人的對話,也明白世子這位師父真乃奇人,面對如此絕世武學還能這樣淡定。
馬車悠悠前行,各人心思不同,段正淳馬車上,思慮着前行道路。鸠摩智與弟子江白嘉措也在馬車上,交談着一些東西。
衆人行進八天,才出了大理國境,氣候變冷,山路也變少了許多,衆人按照四大家臣安排的路線繼續前進。
又行進六天,段譽的一陽指已經晉級五品境界,看來六脈神劍與一陽指相輔相成。看着正在閉目修煉的楊康,又開始琢磨起第四路六脈神劍。
一路上,水路增多,段正淳告訴大家行進再往前大河水網太多,不如衆人北上,到長江坐船而下,速度快上很多。
鸠摩智沒有意見,楊康更不可能有,按照段正淳的安排,衆人駕駛馬車,向北行進了六天,終于來到長江邊上。
渡口有段正淳提前安排的兩條船,衆人舍棄馬車,上船時原本四大家臣,段正淳、段譽、楊康七人一條船,鸠摩智一行十人一條船。
鸠摩智提出意見,害怕段氏衆人,甩開自己等人跑了。最終,四大家臣和五位弟子一條船,其餘一條船。
與鸠摩智一條船,那楊康就提起精神來了,也不修煉,天天和鸠摩智論佛。
順江而下,隻用了三天,衆人已經行進入安徽境内,衆人上了岸,又步行兩天,卻在一處小城,段正淳突然感覺身體“不适”,由兩位家臣,陪同就醫去了。
衆人在城中落腳,沒想到,段正淳一去兩三天沒有信,鸠摩智提出與段譽楊康等人先行,留二位家臣在此等候。
段譽原本還有些不同意,楊康對段譽和說點什麼,然後又對二位家臣說道:“你們此行最大的任務是什麼?你們要提防一切人接觸六脈神劍,包括我和你們自己。”
“如今時間不等人,鎮南王這“頑疾”要是十天半個月不能好,我們就一直這樣等着?那樣風險太高,怕有人狗急跳牆或者走漏風聲,江湖上有人趁亂摸魚!”
段譽、楊康以及被說服的二位家臣和鸠摩智一行人上路了。
鸠摩智露出久違的笑容,對楊康“糾纏”自己的行為也不反感了,反而高興的與楊康談佛論道,相互印證佛道之法。
江南水鄉,水網密布,衆人還是挑大路走,一路遇水跋涉,行進速度不慢,不過還是行走了五天才到達蘇州城。
一行人在悅來客棧落腳後,鸠摩智就開始遣弟子在城中打聽慕容大姓的所在。
對于燕子塢,楊康輕車熟路,不過也沒有站出來,反而帶着段譽,二位家臣在城中轉悠,鸠摩智一直跟着四人,怕走丢了!
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