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惡人自有惡人磨。如果讓吳美娘和自己這個嫂子說，恐怕還不怎麼管用。吳美娘對于女孩子工作的事情肯定沒有宋氏老一輩人那麼‘落後’，就算辯解也說不來這種話。宋氏就不同了，開口說起這些事情就是‘一個女孩子那麼忙做什麼，又不指着将來做到多高的位置。反正将來嫁人的時候就不做了，我看就像連翹那丫頭，尋一個輕松便利的活兒比較好’。落伍、老套、固執說什麼都可以，然而，不能否認，這些看起來年輕人嗤之以鼻的東西最終還是會一一安排在婚事中。最重要的是，古氏自己就是這樣的人！他也是有兒子，兒媳工作好不好，能不能幹，這重要嗎？不重要的。将來兒媳和兒子成親了還在外面做事，行不行？當然不行！說出去是要笑死人的！古代就是這樣的，婦人若是随便抛頭露面，那是大大的失禮！丢臉到了極點。至于說那些平民百姓家讨生活的婦人，按照儒家名言‘禮不下庶人’，小老百姓家當然不用講什麼禮啦！這個時代興起了女工，然而女工的成分卻很值得分析。女工大類上分為兩種。一種是連翹和她的表姐妹們這樣的，另一類則是在作坊等一些地方做事的。前者都上過學，能識字算賬，相當于後世的白領，officedy，辦公室女性。後者大多數是一些此時的鄉下姑娘，再不然就是縣城、鎮子上窮人家的女孩，沒錢念書，出來做工也隻能是一些紡織作坊這樣的。如果是後者那些女孩子，她們年紀特别小的時候做工是為了補貼家裡，以及為自己攢嫁妝。而成親之後，隻要是家裡還能過得去，她們都會選擇在家照管家裡，最多接一點小手工的活計在家裡做，補貼家用。隻有那種男人根本不能養活家裡的，沒辦法了才會在成親之後也出去做工。

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