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最初她也沒想到動金子，但她閑暇時看到自己一盒子金首飾都是雜金，就是後世最不值錢的那種“k金”，莫說千足金了，連18k（75金含量）的都不是，顔色也暗沉的很，炸都炸不亮，一時手癢，用汞齊化處理了一些金子。金子在後世是貴金屬，這時代也不例外。可惜的是祝英台是士族出身，金銀器物如果在身上大量堆砌是一種粗鄙的象征，加上這時代金飾的制作工藝并沒有明清那時候發達，什麼累絲掐絲這樣的工藝尋常并不得見，所以那一盒子金銀臂钏什麼的雖然材料貴重，大多卻是祝母認為“登不得大雅之堂”的東西，一直被冷落在角落裡。祝英台拿了一匣子金子在自己的工房裡折騰，祝家上下也沒當回事。自她清醒之後就多了個“煉丹”的愛好，但這時代的士族許多都崇道，很多人沒事玩玩煉丹和機關之類，還有為此在家裡養了道士和方士的，所以祝英台也算是個風雅的嗜好。祝父祝母對祝英台折騰“煉丹”的态度，大概就跟後世看到自家女兒突然喜歡做小燈泡實驗了一樣，連個漣漪都沒驚起。當時她花了極多的時間和功夫，又是汞化又是加硫磺又是點硼砂，才把一堆金子裡的雜質提純了出去，雖然自己還是不滿意這個純度，但從亮度上看也不知道亮了多少輩，可以稱得上光潤閃燦，于是志得意滿地就捧着一大盒金錠去向祝母邀功。在她看來，掌握了煉金方法的自己怎麼也對祝家莊大有裨益，一條發财緻富的路子就在面前。說不定從此她可以憑借為祝家增加收益的能力掌控自己的婚姻大事，要是祝家舍不得她，也許以後找個自己喜歡人讓他入贅也行？結果祝母的态度，給祝英台當頭潑了一盆冷水。她雖然笑語盈盈地誇獎了她煉丹本事越來越強了，可對于其中的“商機”完全沒有察覺。起先，祝英台還以為祝母是個女人不懂這些商業上的事情，可她把金錠給了祝父和祝英樓看過以後，這兩個人男人隻也是做出一副“我家女兒妹妹能讓小燈泡發亮了好厲害喲”似的的敷衍誇贊。祝父還特地叮囑以後不要再這麼做了，花了大力氣還浪費了東西……最後那一大塊純度極高的金錠，因為質軟易塑，什麼奇怪的造型都凹的出來，祝母就費心讓家中金匠做了不少形狀的鑄模，做了一匣子的金锞子給祝英台玩，權當是留個紀念。就是那一次，徹底打擊了祝英台給祝家莊找發财緻富道路的心思，轉而變成默默低頭自己吭哧吭哧做研究，也很少去向人詢問自己做出來的東西有沒有什麼存在的意義。因為他們根本看不出。有些事藏在心裡時，是莫大的委屈。可真話到了嘴邊，又覺得無足挂齒不值一提，所以祝英台意外地問：“這個，很難嗎？”她已經被諸如牙刷肥皂這樣接二連三的打擊，給打擊的一點自信都無，即便馬文才表現出了他的詫異和難以置信，祝英台也隻是有點錯愕而已。“我阿爺還說這是浪費東西，叫我以後不要再弄了……”馬文才歎道：“你父親說這是浪費東西，概因民間根本不需要成色這麼高的金子。金銀并非流通之物，對于大族來說，縱使一兩赤金頂的上三兩黃金、五兩青金，可真要去換東西，大多數人還是隻看重量，因為多數用的都是雜金。”他不似祝父說的那般敷衍，祝英台立刻明白了過來。“你是說，赤金的價值比得上三兩黃金，可真要換東西，三兩黃金換到的東西要比一兩赤金多數倍，所以成色好不好對平日裡生活來說根本沒有什麼意義？”“正是如此。”馬文才并不是五谷不分的纨绔子弟，對于換算很是清楚。“民間多是青金，你家是大族，首飾用的應該是黃金，雖比青金貴重，可用來換物都是稱重，差不了多少。你練過的這金已經是紫金，離赤金還差一點，但一般人家情願要五兩青金，也不要這一兩紫金。更别說大部分人是選擇用青金換成藥金，藥金反倒容易流通些。”藥金，就是黃銅。“所以你阿母雖然知道這些東西不錯，也隻是給你鑄成一些玩物而已。”馬文才的話解決了祝英台長久以來的一道心結，刹那間祝英台茅塞頓開，她心中一直埋怨祝家人對她有些“麻木敷衍”，如今倒有些羞赧。不是祝家不重視，而是對祝家這種富豪，金子純度不高沒事，一塊不夠十塊，反正金子管夠，純度高對他們反倒吃虧。“那你為什麼要如此吃驚？”祝英台更加迷茫了。“既然市面上也有赤金和紫金，沒理由為我這一匣子金子感到驚訝啊。”“因為這些金子是你用黃金煉出來的！”馬文才強調着。“這是你人為煉鑄的！”他見祝英台似乎真的被祝家莊養得不通世事，隻能無奈地解釋。“始皇帝三十六年，東郡掉落一枚流星，掉落時地動山搖百裡可聞，周圍農人聞聲去尋，在落坑中發現兩人多高的隕石，其燦如金，重不可擡。當時那隕石落下時金質還是軟的，有對始皇帝持有異議者，不費吹灰之力在上面刻了‘始皇帝死而地分’幾個字，而後逃逸。當地官府無法擡走這塊純金隕石，禀于帝，始皇震怒之下逐戶排查刻字之人，無果，遂将此隕石鑄成金餅四十九枚。這四十九枚金餅，便是當時從未見過的極純赤金。”“自秦漢以來，金銀便頗多雜質，多少煉金方士研究提純之法而無進展。東漢至魏晉時動蕩不安，金銀遂成最為搶手之物，成色越高價值越高，方便攜帶，又利于收藏。一直以來，無論是赤金還是紫金，要麼取自于天然成色極高的金礦，要麼是取自秦時那四十九枚金餅，因為這種成色極好的金子不需模範便可成熔金成團，世稱麟趾金。”馬文才愛收藏各類典籍，又博聞廣識，對于各種典故信手拈來。“麟趾金純度極高，卻并非人力而成，要麼是天外流星，要麼是地底天成，從衣冠南渡之後，赤金的金錠就少見，便是有，也是獻入宮中。這本沒有什麼，赤金雖難尋，也不是什麼絕品，可你現在和我說，這些金子是你用黃金煉金煉出來的，并非天生天得，你說我吃不吃驚？”祝英台哪裡管的到他吃不吃驚，已經将整個臉都快湊到馬文才臉旁了，幾乎是喜出望外地問：“其中有商機？能賺錢嗎？”賺錢？馬文才用一副被人侮辱地表情低吼：“這和錢沒關系，你一點都不明白你能煉金成赤代表什麼嗎？”“代表什麼？你也說了民間以物易物和純度無關，大多數是看重量和成色，否則我父親也不會……”“代表你可以輕松手鑄金人！”馬文才因為情緒激動而大口的喘息着。“你可以手鑄金人啊！！”這種駭人聽聞的事，便是大多數人聽了都會露出受驚訝的表情，可祝英台卻隻是更加茫然，連之前以為能賺錢的心情起伏都沒有。“哈？手鑄金人？”她困惑地眨巴眨巴眼。“那是什麼？”馬文才發現她是真不明白，稍微耐了耐性子，開始和她解釋何謂手鑄金人。說到手鑄金人，不得不說起胡人的一項傳統。自漢時起，遊牧部族就用鑄造金人的成敗來占蔔吉兇，概因這時代爐火溫度不高也不穩定，鑄造成敗全靠天意，所以成則吉毀則兇。當年的匈奴、羯族，都曾鑄造過祭天金人來占蔔。在鮮卑還是部落制度時，手鑄金人則用來确定酋長夫人的人選，後來到了鮮卑立國，手鑄金人幹脆就成了對皇後選立的預測。北魏是胡族建立的，有許多不同于中原的規矩，譬如子嗣被立為太子，生母必須賜死的“子貴母死”制度，就造成後宮裡一旦有妃嫔懷孕，總是想盡辦法讓自己流産，又或者祈禱隻生公主，即便生下了兒子，也尋找重重辦法讓兒子夭折在幼年，所以拓跋皇室一族的子嗣留的艱難；

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