我們回到旅舍後一直到第二天早上,沒有在看到鐘小葵,或許是她當晚便離開了。
又坐了半天的客車,我們到達了勐臘縣,高新月安排的物資由卡車運輸至此,是一輛南京嘎子車,我們擠在小卡車上向西北部出發,一路颠簸下終于在天黑前到了何教授所指方位處。
此地是一處哈尼族寨子,住的都是蘑菇屋,因為語言不通,我們和當地居民難以溝通,隻有何教授聽的懂當地方言,據他所說,這方族人是原來勐泐國的後裔,得知我們一行人是從北京來這兒搞科學研究的,老族長熱情的款待了我們。
我和老族長打探最近是否有外來人進過山,得到的答案是否定的,我難免有些失望,可能我母親并沒有由此處進入到原始森林,希望變的渺茫起來。
何教授安撫起了我,他說就算路途不一樣,但終點卻是一緻的,都是為了七彩樹葉,隻要我們找到那種神奇的樹葉,就一定能找到我母親。
何思國這老頭的話意有所指,他是知道我手裡有勃力王古墓的地圖,到現在我沒有拿出來給他看,他這是心裡有些急了,想利用我尋找母親的急切心理來誘使我把地圖拿給他看。
到了這個時候,我也沒有在保留的必要,即便他不說,我也打算拿出地圖給他看。
借着油燈的微弱光芒,我和何教授以及老族長圍觀起那張地圖。
哈尼族長盯着那地圖看了半晌,說道:“你們要去的地方,好像在閻摩聖地之内,那片區域是古寨的禁地。”
老族長是個實在人,他将這些年寨子裡的族人誤入閻摩聖地的事情跟我們講了,這些年已經有上百人消失在閻摩聖地之中。
閻摩是傳說中類似于死神的一種惡魔,在哈尼古寨中有這樣一個傳說,在原始森林中有一片閻摩的聖地,那裡有閻摩的宮殿,其中藏着無盡的珍寶,古寨中經常有人冒險進入聖地尋找閻摩的宮殿,但從沒有人能活着走出來,久而久之,這片區域便成了哈尼族的禁地。
老族長極力勸阻我們不要去那片禁地,烏力吉和丁健有所動搖,烏力吉倒不是因為害怕,因他是蒙古族人,有着強烈的種族信仰,對于神靈之說深信不疑,忌諱觸犯神靈。
而丁健則完全是因為膽怯,總而言之這兩個都是信念不夠堅定,科研人員都是堅定不移的唯物主義者,他們遭受到了陳中華的嚴厲批評。
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我表态道:“我是一定要去的,千裡迢迢從北京趕到這裡,怎可能還沒有進入到原始森林便打起了退堂鼓?”
“但老族長的話我們也不能完全無視,此次行動我們要打起十二分的精神,危險必然是有的,有人想要退出也情有可原,有些話需要提前聲明,如果一旦到了不可控的局面,到那時人人自顧不暇,所以不要指望着倚靠别人,隻能自己保護自己,命是自己的,希望大家做決定不要受别人的影響。”
老實說,我對陳中華這個老古董頗有微詞,他自己獻身于科研,為此可以犧牲自己的生命,固然是值得尊敬的,但那兩個年輕人才剛剛二十出頭,正是大好的年紀,他不應該左右年輕人的決定。
我這番話其實也是出于好心,如果那兩人因為陳中華的幹涉,強行進入到原始森林中,一旦遭遇了不測,隻怕陳中華一輩子都會活在愧疚當中吧。
但陳中華這個老古董卻并不明白我的用心,反而因為我的一番話中影射到他,而對我橫眉冷對,搞的大家夥都很不愉快。
還是何教授有大局觀,他站出來道:“小彭同志話糙理不糙,你們雖然都是我的學生,但我也無權幹預你們,我想大家都不要急着做決定,我們明天早上出發,你們有一晚上的時間考慮,不管你們最終決定去與不去,老師都不會怪你們的。”
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