賈敷和賈敬都看不下去了,賈敷道:“憑什麼?就憑你無能無德,孝期□□,不孝至極,我賈家可容不得你這畜生來敗壞門風!”
賈敬這時也想起來那饅頭庵之事,當即問賈代化道:“父親,那饅頭庵是個污穢之地,與我賈家家廟挨着,怕是對我賈家也有影響。”
賈敷贊同道:“父親,那饅頭庵竟然是個打着清淨地的幌子,做着暗娼的勾當,又離家廟這麼近,怎麼一直沒聽到家廟裡的人來禀報,還有,賈政又是怎麼跟這饅頭庵的人扯上關系的?我就不信小道士們就一點兒風聲沒聽到,竟然也沒一個人過來吭一聲,都是死人嗎?”
落後一步回來的焦大正好聽到這句,氣憤道:“那些個混賬玩意兒,自己的褲子都不幹淨,早就被拉下水了,哪裡還會過來禀報?”
賈代化一聽,眉毛都要立起來了,冷聲問道:“你去詢問,到底是怎麼回事兒?”
焦大冷冷地看了一眼賈政,他是個實打實的忠仆,可以說,心裡除了主子什麼都沒有,甚至都不曾娶妻生子。
他知道主子一心想着要賈家好,所以他也盼着賈家好,自然是見不得辱沒賈家門楣的不孝子弟,賈政就完全踩在了焦大的底線上。
此時他就慶幸,這樣的不孝子是出在隔壁府的,自家的小少爺雖然不争氣,但也隻是沒啥本事,自己卻不招災不惹禍的,很是省心,不然自家老爺非得被氣死不可。
人都是有私心的,焦大自然是盼着賈家好,但相比起來,自然是自家主子這邊兒的甯國府更重要,賈代善和賈代化比起來,自然也是賈代化的身體更重要。
想着賈政幸虧不是自家的正牌兒少爺,又聽賈代化詢問,也不隐瞞,就把自己打聽到的情況全說了。
賈家家廟裡,負責主持日常的賈代善的替身張道人,平日裡潛心修道并不怎麼管事,尤其是賈代化的替身在幾年前飛升之後,更是整日醉心道法,以求參悟長生之道。
再說,賈家的家廟并不對外開放,不受供奉,一切開銷都是榮甯二府,用功勳田的産出來維護日常的,對于真心修道之人來說,是個難得的好去處。
要不,當年與賈代化有緣的房道人,也不會願意折損陰德,來給賈代化化解殺戮造成的孽債,後又做了賈代化的替身,與張道人作伴留在鐵檻寺。
張道人和房道人并沒有收徒,寺院裡的小道士都是他們雲遊時撿來的小孩兒,看着可憐就帶回來賞口飯。
其實這些小道士嚴格來講算不上是真的倒是,他們并沒有考得度牒,更沒有得到皇帝的朱批,賈家對他們的态度也就是不差這一口飯食,權當是日行一善,又能找個打掃幹活的人。
這些人除非是能與哪個賈家的孩子有緣,又對道法真的感興趣兒,願意做替身,享受賈家的供奉,賈家才會出面幫着弄來度牒。
不然,等這些小道士十六歲之後,就可以還俗,然後選擇做賈家的家仆,為賈家打理産業或者是做賈家家主的侍從,以後跟着去戰場,三年後可以換回自由身,焦大就是這麼個情況。
也因此,賈家家廟裡的小道士們,一般對賈家都是感恩和忠誠的,再說,這裡主要就是給賈家死去的族人的歇腳處,哪裡有什麼大事情。
至于旁邊的饅頭庵,那是一座挺古老的姑子廟,據說原本是前朝的一位老太妃修建的,本名水月庵。
傳說,取這名字,是因為那太妃生前的法号是水月師太,但時間太久,也說不清了,但可以肯定的是,這裡原本真的是一個清淨的修行之地。
而饅頭庵這個名字的來源,據說也是老太妃原本的陪嫁廚娘跟着出家伺候老太妃的,一手揉面蒸饅頭的手藝,就算是禦膳房的禦廚也是比不上的。
很多老太妃的俗家親友過來,每次都是要請這廚娘給端上幾個饅頭,再配着些素齋,比如白菜湯之類的,就會覺得異常美味,也因此,這裡就被大家叫做了饅頭庵。
真假且不說,這饅頭庵的饅頭做的是真的好吃,廟裡的小尼姑們,每天除了念經之外,做的最多的事情就是練習揉面。
而她們之所以這麼做的原因就是,将這饅頭悄悄地送到隔壁鐵檻寺,哄着小道士們撥出一部分錢糧給她們。
因為這裡實在太偏僻了,再加上後來修建的賈家家廟,也放話說,不希望太多的人前來打攪他們修行,所以這裡也一般不會有香客來訪。
饅頭庵原本或許是因為水月師太的原因,也不缺供奉來源,但後來的那些主持師太都是院裡的小尼姑挑上來的,可就全指着香客的供奉了。
最開始,小尼姑到鐵檻寺變相的賣饅頭,張道人是知道的,不過他本身覺得,人家好好地尼姑庵原本就在這裡,是因為賈家後來相中這邊兒風水,才霸占的,對小尼姑挺愧疚的。
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