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592小說網>(三國同人)[三國]得罪魏國全員後我走上了人生巅峰/狂士楚歌 > 第76頁(第1頁)

第76頁(第1頁)

又聽郭氏狀若閑聊地詢問,鄭平答道:

“四海将變,時也易移。若避世苦守,恐無出路。一朝天子一朝臣,衡自将前往許都,伴于天子左右。”

這幾日他整理祢衡的舊籍,從中知曉原主的諸多想法與抱負。族中的事既然已經得到解決,等處理完後續,他也該啟程返回許都。

然而郭氏聽到他的回答,方才展開些許的柳眉再次絞緊。

“如今戰火燎原,當屬袁氏勢力最強。漢祚式微,而天子年少,已成定勢。你何必舍近求遠,棄袁紹之所,而去投效一個贅閹遺醜?”

贅閹遺醜是對曹操出身的貶損。曹操之父乃是宦官養子,因為這個家世,許多正經士人總對他有所偏見。

鄭平雖然與曹操不對付,但他與曹操的争鋒與對方的出生無關。

“昔日漢高祖不過草莽無賴,韓王亦為遊手好閑之徒。匡扶社稷者即為英雄,英雄何須問及出生?”

郭氏沒有繼續在這個話題上讨論,似是風馬牛不相及地說了一句:“前個月,我做了一夢,夢見衡兒為曹操所不容,輾轉送去别處,最終……命喪于莽夫之手。”

鄭平心中一動,擡眸凝視郭氏。

郭氏渾然不覺,神色間并未有絲毫探究之意。

“我心中大恸,醒來時,又聽小人傳言,說你惹了曹操,死于曹操之手……”

第46章狂士楚歌

郭氏的神色太過尋常,一時之間,鄭平竟無法判定郭氏所言是真的來自夢境,還是别有意指。

鄭平無意糾結,他回想着祢衡的筆稿與手劄,歎息道:

“兒不孝,令母親挂心。”

郭氏搖頭:“你有男兒之志,怎可囿于圍牆之内。不過是‘兒遠遊而父母憂’,不管你去往何方,阿母總會牽挂于你。”

鄭平從這句話中讀出了别的意味。然而郭氏點到即止,并沒有立刻在這句話上延續話題,仿佛随口一提。

她繼續道,“散播在族中的傳言,雖是不實的謬語,卻也有幾分可取之處。”

鄭平跪坐在床榻前,聞言未有打斷,作安靜恭聽狀。

“那曹操,雖有幾分實幹之才,卻非寬厚之主。你若順他,他扶你青雲直上;你若拂他意,與他對着幹,定将不被所容。”

郭氏此言頗為通透,以鄭平對曹操的了解,郭氏這番評語,不說完全切中,至少也說對了七八分。

“昔日他羽翼未豐,僅有兖州一城時便敢誅殺名士邊讓。所為之由,不過是邊讓對他的慢待。而今他做出求賢若渴、禮賢下士之舉,乃為霸業所謀,并非真正出于惜才。”

“當下四海未定,北有袁紹、公孫瓒虎豹相争,南有劉表、孫策雄踞江東。曹操縱有不容之心,亦需三思而後行。然則曹操野心勃勃,不甘居于人後。一旦他翔空遨遊,呈霸主之勢,必将失去容忍之心。到那時,縱使你能為他所用,一旦他發覺你這把刀用不利索,反而有可能刮傷持刀的手,他将忘卻過往的主僚之情,毫不猶豫地将你這把刀折斷。”

若說最初的那一句話,可以讓鄭平明白郭氏有幾分識人之能,那麼剛才的那兩段剖析,足以令鄭平驚訝萬分。

曹操到底是個怎樣的人,鄭平不敢貿然斷定,後世亦衆說紛纭。可按照曆史的軌迹,根據他殺死孔融、崔琰、楊修、許攸、華佗等人的理由與過程,不難窺探出曹操的行事風格與忌諱。

郭氏之言,非但沒有任何誇張的成分,還看穿了曹操的枭雄本性。

不管郭氏是否見過曹操,她這一份眼力與見解都遠勝于旁人。

鄭平忽而想到,當他與李進為族中之事謀劃時,郭暄也提出了幾次建言。當時她所表現出的智謀與聰慧,尤其是對人性的理智認識與預見能力,足以用優秀二字概之。

郭暄自幼長于郭氏之手,若郭暄的謀才乃郭氏一手教導,郭氏之能,或許比他見到的還要深遠。

鄭平不再用冠冕堂皇的話回應郭氏,他替郭氏倒了杯熱湯,肅然回道:

“但凡執掌生殺大權者,總會有不能容忍之人。”

上溯先秦兩漢的帝王諸侯,下至各朝各代的王侯将相,除了徒有其名的傀儡,哪個手上沒有枉死的人命。權生權利心,一個赤手空拳時遵紀守法的普通人,當他有了無人可擋的武器與不被懲罰的權利,對生命的敬重将被利己的本性日複一日地消磨。

“曹操也好,其他諸侯也好,不同隻在于‘被冒犯得不能容忍’的界線。既然都有‘不被容忍’的可能,倒不如考校其他,選一個更合心意的枭雄。”

除了曹操,難道其他人就不會因為紛争而誅殺自己人?袁紹殺田豐,孫策欲殺高岱、魏騰,劉表險些殺害韓嵩,究其原因,不是因為自己的面子、權威受損,就是不可克制的疑心。

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