小偷這個詞肯定是貶義詞,是對壞人的通俗叫法,農村土話叫搶頭或者搶犯,為什麼會想起寫小偷,這也是村裡比較有印象發生的幾件事,寫出來的也是有年代感的小偷,不是現在的這種扒手,小偷的故事也比較精彩,也是時代烙印,值得說下,也是真正的曆史,畢竟曾經真實的發生過。
80和90年代的小偷,不是現在的扒手,小偷小摸的,可能幹的都是大案,被人們憎恨,發現一個小偷,基本上都是全村人群起而攻之,人人喊打的地步。
一個小偷就會引起全村人的追趕,人人拿扁擔和鐵鍬追趕,追到後,就會綁在樹上,全村人進行審判,還要毒打一頓,那個年代都是村民用私刑,不用報公安。就算要報公安,也是要等全村人審判完和毒打一番解氣之後的事。
那時候的村裡人為什麼會那麼憎恨小偷,簡單說出幾件事,你就能理解了,如果你隻是偷個橘子嘗嘗,沒人會打你,隻要不是做了傷天害理的事。
在那個物質匮乏的年代,小偷他們偷雞偷鴨,偷的都是村子裡面的貴重物品,年前大家準備的過年年貨,一夜之間被小偷順走,你想,被偷的人家還怎麼好好過年,雞鴨魚肉,無所不偷,吃的和喝的偷了就算了,還偷衣服的現錢,有的小偷半夜三更,打開窗口用棍子挑床前的衣物口袋掏錢。那個年代不比現在,沒有多少娛樂活動,農村人一般晚上九點多就全家睡覺了,睡的死死的,因為小孩要上學,大人第二天要下田地勞作。
上面說的是節假日偷盜和日常偷盜,還沒有那麼可恨,反正小偷幹的從來就是不得人心的事,如果誰家有喜事和喪事要辦,前一天晚上大廚準備好的菜品,當晚就被小偷偷走了,第二天開席的時候,沒有東西吃,你可以想象主人家的憤怒,沒有飯菜招待客人,是多麼失禮和丢臉的事,會成為全村的笑話。
這都是村裡發生過的事,可能還不止一起,小偷做的事,能不讓人憤怒嗎?在80和90那個年代,法制建設還沒那麼成熟,抓到小偷,激起民憤的小偷被私自打死都是有可能發生的事,防衛過當,在那個年代不算什麼。偷老百姓的小偷,一定會被村民往死裡打的,警察來了也隻能睜隻眼閉隻眼,現在的年代可能不會動私刑了。
我家也遭過小偷,有些敏感的話題就不提了,就說我家堂屋被租用收棉花那幾年間發生的事,之前可能有稍微提過一點。再詳細說下,那個年代出小偷,就不是小偷小摸,和現在的扒手偷個手機或錢包啥的,一偷就是大案,作案金額不會小,他們偷一次可以管半年生活,而且可能還是團隊作案,不是一個人小打小鬧,所以那個年代發現小偷的蹤迹才會全村人人喊打,可以直接動私刑打個半死或者打死人也不擔責的,畢竟中國自古就是法不責衆,你總不能把全村大部分抓走,大部分人還是見義勇為,你放在現在這個年代,看到小偷,大家躲都來不及,誰還會見義勇為的幫忙抓小偷,都是站的遠遠的,冷漠觀望,抓小偷是警察的事。
時間大概在95年前發生的,具體時間不清楚,作案預計就是淩晨左右,應該是外村人團夥作案,而且踩點無數次了,從我家後門門牆入室盜竊打包好裝袋的棉花,預計作案時間三小時左右,才能轉運大袋棉花出村,第二天早上開門進去才發現,當時就報案了,公安機關現場勘查,也沒有拉封條,收棉花的事也是正常進行,當時要立即修補牆面,盜匪是破牆而入,把後牆破了一個門寬的口子,我家住在河堤邊上,從前門盜竊最方便轉運大袋棉花,而且從河堤轉運出村出省就100米的距離,不能見光的小偷心裡還是怕的,不敢從前門門牆破門而入,也不敢破前門牆,隻敢破後門,想不通的是我們全家四口人就住在邊上,完全沒聽到任何動靜,就2米不到的直線距離,堂屋挨着房屋,我們睡房屋,兩個房是一條直線挨着堂屋,兩個房間都不大,都隻有8個平方左右,大量打包好的棉花就放在堂屋裡,後門下面是一條60度斜角的坡道,隻有人工挖的幾十個小台階通下面的居民區,半坡上隻有一戶人家,我小舅在村裡開油廠,榨菜子油,事後也是好奇,小偷們怎麼轉運那幾十袋棉花的,要廢多大勁的把棉花從我家堂屋搬運下去,然後再悄悄的轉運出村。
事後無聊的時候,我還複盤了小偷他們的作業,感覺他們還是比較厲害的,畢竟在一兩米範圍内作案都沒驚動我們全家,我們村子裡也都不愛養狗,要不然小偷他們鐵定會被發現,還要經過零零散散的十幾戶人家,假設模仿還原當時的場景,不知道用什麼作案工具,破牆開一個大口子,應該是用鐵錘砸開牆面,然後開始轉運棉花,從我家把棉花搬運下坡,直線距離大概是三五十米左右,半坡有一個斜灣,整個坡度是60度,半坡是十幾個小台階呈60度,另一斜坡無台階45度平滑地面,7個轉運棉花的人,堂屋2個人,把棉花袋從牆角口推出來,然後2個人把棉花遞給第一斜坡的人送到半坡,然後另外一個人從半坡把棉花搬到坡底裝上人力大闆車,一闆車最多拉20多袋棉花,預計最多會找三倆闆車過來,一次性最多拉走60袋棉花,一大袋棉花大概50斤左右,一車可能還拉不了20袋,可能隻能拉十幾袋棉花,而且推測小偷人手可能不多,不會超過十個人作案,然後從小路拉闆車出村,要走200米左右,繞了一小半圈,從前門大堤出村就隻有100米,就能跨省去湖北了,還要算好時間,淩晨作案,破牆和轉運棉花出村預計最快都要一個半小時,還是最快的算法,實際上天亮報案後,公安機關就在案發現場150米範圍發現了還沒有轉運完的贓物,一個用圍牆堆滿各種石頭和黃沙的地方,面積大概100多個平方左右,在湖南湖北交界的河堤邊上,從河堤上到河堤上圍起來的呈50度斜坡,裡面存放了一半的石頭和黃沙,聽說是以前廢棄的軍事設施,裡面還埋有地雷,不知道怎麼傳出來的,其實村外河堤也有這樣圍起來的圍牆,隻不過規模小點,用來存放石頭和黃沙,估計是用來修河提的倉庫,一般的河堤邊上都能看到這樣的建築。
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公安機關在那裡還發現沒有來得及轉運出去的十幾袋棉花,說明小偷團夥完全靠人力轉運,沒有拖拉機轉運,淩晨到天亮的五六個小時的時間都來不及轉運棉花到其他地方藏起來,千辛萬苦搬出村了的棉花,都來不及全部轉運走。
這個偷盜事情還是比較有意思的,在我的幼年時期留下了深刻的印象,大概是我七八歲的時候發生的事,可能這件偷盜事情發生後,過了一兩年,就沒有再租用我家堂屋收棉花了,當時應該還是國家收棉花,沒有私人敢做,都是蓋公章,也不賒賬,農戶交完棉花,就現場領新票子走人。
這次棉花大盜,也是值得回憶的一件事,因為那些棉花袋曾經也是我們小夥伴的戰場,大家可以在上面蹦蹦跳跳,都是村裡人幫忙做事,把零散棉花打包裝袋,然後一定的時間,又從我家搬到大船上再轉運出村。隻是值得回憶,童年的記憶,但偷盜者還是要被譴責,不管出于什麼原因來偷,有手有腳,聰明用錯了地方,從小到大,長輩最恨的就是偷盜,從小教育孩子:小時偷針,長大偷金。
偷東西本來就是一件錯事,一件違法犯罪的是事情。如果你偷完之後有了悔意,說明你還有一些良知。但,如果偷完後,你覺得偷盜是一件簡單而且能夠快速獲得甜頭的事情,那說明你不僅沒有忏悔之心,而且已經養成了壞毛病了。也許偷盜者隻是短暫的為了生計,沒有辦法的辦法,但也不可取的。
偷東西是一種不道德的行為,它違反了社會的法律和道德準則。從偷東西這個行為中,我們可以得出一些重要的道德和人生教訓:
1.尊重他人财産:偷東西違反了尊重他人财産權的基本原則。這提醒我們應該尊重他人的努力和财産,不侵犯他人的權益。
2.誠實和誠信:偷東西背後可能隐藏着欺騙和不誠實。這告訴我們要保持誠實和誠信,不要采取欺騙和不正當手段來獲取自己想要的東西。
3.責任和後果:偷東西可能會帶來嚴重的法律和道德後果。這提醒我們要對自己的行為負責,理解每個行為都會産生相應的後果。
4.同理心:偷東西可能會給他人帶來困擾和傷害,這讓我們認識到需要考慮他人的感受和處境,培養同理心。
5.自律和道德觀念:偷東西需要放棄自律和道德觀念,這提醒我們要堅持自己的價值觀,不被誘惑和錯誤引導所影響。
6.正當手段:偷東西教導我們要通過合法和正當的手段來滿足自己的需求,不要采取違法或不道德的行為。
總之,偷東西是一個負面的例子,它幫助我們理解了尊重、誠實、責任、同理心等重要的道德和人生價值觀。通過這樣的例子,我們可以更好地認識到正确的行為方式,建立起積極的道德觀念和行為準則。
盜亦有道,盡可能的隻取财不傷人,不犯雙重錯誤,古人就有雞鳴狗盜的故事,偷盜自古有之,是一種本領,比較特殊的本領,不被認可的本領,非必要,最好不用,你在路邊果樹上偷個水果,絕對能得到别人的理解,可以接受的錯誤,不會給别人造成大的困擾和損失,你處心積慮的大盜,那就是違法犯罪了,必然會有惡果,逃脫不了良心的譴責和刑罰的追責。
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