“願石頭之靈的力量,元素界的主宰,願天上星和地上土的力量,祝福這個地方、這個時辰和這些跟随你的人……”
做完這一切,薛凝回到休息棚,叮囑大家道:“不能把事情都抛給沈明燭、司星北他們。我現在得出去探探。我的石頭陣能淨化一切邪惡力量。請大家相信,隻要不離開我用海鹽畫出來的圈,就不會遇到危險。”
江欣語這時道:“我過去幫你吧。你一個人去,多少有些讓人不放心。”
林寶蘭也站了出來。“我也去。來這裡做節目之前,我做過功課,多少了解一些當地風俗,也許能幫上忙。”
如此,這三人敲定好計劃,決定一起去木鼓屋。
臨行前,林寶蘭檢查了一下裝備,再拍拍鄭方的肩。
“你小心,守好這裡。”
“我……”鄭方顯然不放心,但終究隻能同意,“好,你保護好自己。”
三個姑娘離開後,少林寺出生的打星孔遊扛着達摩杖去到了門口。
“放心,我會守着大家的!”
之前跟孔遊鬧了些不愉快的過氣愛豆向飛楊當場翻了個明顯的白眼。
孔遊扭過了頭不看他,是一副不與他計較的樣子。
·
林寶蘭是節目組最早來石橋村的那批人,采景的時候逛過整個村子,知道木鼓屋的位置。
大概6分鐘後,她帶着薛凝和江欣語趕到了這裡。
前往此地的路上,薛凝的右手一直舉着一根白色蠟燭。
蠟燭的火焰一直非常穩定,然而當木鼓屋的輪廓在手電筒的光芒中顯現時,隻聽“啪”得一聲輕響,蠟燭忽然熄滅了。
江欣語下意識躲到薛凝身後,輕輕握住了她的小臂。“有鬼嗎?”
“這裡的能量場有些不太對勁。不過無需太過擔心。”
薛凝借着手電筒的亮光打量起面前的木鼓屋。
隻見幾根粗大的木頭搭出房子的形狀,這便構成了屋子的骨架。
這裡沒有牆,沒有窗戶,也沒有正兒八經的門,不像正經的屋子,倒像一個簡易的大棚。
木鼓屋内是放置得滿滿當當的各種木鼓。
大部分木鼓都很小,懸挂在橫梁上。
至于屋中央,有兩根木頭取整根橫切,上方挖了一道槽,中心掏空,兩邊各刻一鼓舌,就這樣做成了兩個木鼓,看起來是成對擺放在那裡的。
林寶蘭介紹道:“這種鼓分雌鼓和雄鼓,雄鼓相對大一些,雌鼓較小。二者的聲音也不同。雌鼓相對清脆,雄鼓則比較低沉。另外,雌鼓占據主位,雄鼓占據客位。這是因為雌鼓象征母性權力。
“佤族是母系社會,所以雌鼓為尊。
“從我查到的資料來看,這村子在很早以前,收容過少數佤族人。那個時候,不同佤寨之間經常爆發戰争,斬首、屠寨之事時有發生。
“數百年前,有一個佤寨慘遭敵寨屠戮,大部分人都死了,隻有少部分人逃跑,來到了這石橋村。他們在這裡建造了木鼓屋,試圖延續着自己的信仰。不過後來他們已慢慢被石橋村人同化。這木鼓屋也就閑置了下來。”
話到這裡,林寶蘭的聲音帶了些氣憤與悲痛。
“如果是以母系為尊的佤族人反過來同化了當地人,恐怕拍喜這樣的事,就不會發生了……”
薛凝歪着腦袋想了想,問:“林總,佤族人的信仰,具體是怎麼一回事?”
林寶蘭道:“佤族人信仰
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