此言一出全場皆驚,看着程處默滿臉鄙夷,就連程咬金都提醒道:“處默,别胡說。”
朝堂上公然反駁丞相不算什麼,畢竟大唐言論自由,怼皇帝都可以,怼丞相又算的了什麼。
但你怼完人之後必須拿出說服别人的依據來,就像魏征,公然跟皇帝和朝臣唱反調皇帝也是認的,因為人家講的有道理,讓你無言以對啊。
可若拿不出反駁的依據,就别怪衆人打你臉了。
百官看着程處默齊齊冷笑,關于稅收,房相已經總結的很全面了,你程處默還能說出花來不成?
面對百官的質疑,程處默淡定自若的說道:“下官以為,稅收是朝廷公共财政的主要收入形式和來源,稅收的本質是國家為滿足社會公共需求,憑借公共權力,按照法律所規定的标準和程序參與國民收入分配,強制取得财政收入所形成的一種特殊分配關系,體現的是在一定社會制度下,國家與納稅人在征收,納稅的利益分配上的一種特定分配關系。”
“也就是說,稅收是通過各種方式向百姓征收的财物,其中包括錢糧等實物征收,也包括徭役等勞動征收,同時将收上來的錢進行分配,争取做到取之于民,用之于民。”
此言一出全場皆驚,看着程處默宛如天人。
李二房玄齡魏征等人更是默默咀嚼着“取之于民,用之于民”幾個字,越琢磨越覺得有道理。
過了許久李二才歎道:“這個定義下的太準确了。”
定義聽起來簡單,但要對某件事下準确的定義卻很難,要在短短幾句話裡将事情的起因,發展以及後續可能遇到的漏洞全部包含進去,談何容易。
至少目前,整個大唐目前還沒有人能對稅收下過如此清晰全面的定義。
古往今來無數重臣大儒都做不到的事被一個十七歲的少年做到了,怎能不令人驚訝。
驚訝的同時,百官也有些臉皮發燙,讀了這麼多年書混了這麼多年官場,到頭來連個小屁孩都不如,讓人情何以堪啊。
當然,唱反調的也有。
魏征繼續發揮噴子精神反駁道:“取之于民沒錯,用之于民本官不敢苟同,朝廷用征集的稅收修路,修橋,修河道,甚至養軍隊都算得上用之于民,但用來興土木蓋宮殿,或者賞賜官員士族,維持官員士紳的奢靡生活算用之于民嗎,兩個民是同一個民嗎?”
說完還裝作不經意的瞥了李二一眼,看的李二很不自在。
這個魏噴子,真是時刻不忘給朕找茬啊。
不過魏征也沒得着什麼好,話音剛落就惹來無數官員的怒目而視。
幾個意思,我們為朝廷勞心勞力的,生活奢靡點怎麼了?
魏征懶得搭理他們的怒視,轉而看向程處默問道:“告訴我,兩個民是一個民嗎?”
程處默豎大拇指贊道:“魏大夫愛民如子,下官領教了,不過誰說興土木蓋宮殿,生活奢靡點就不惠民了呢?”
魏征詫異道:“從未聽說過皇帝大興土木,奢靡過度還能惠及百姓的,魏某願聞程公子高見。”
衆人紛紛點頭表示認同,秦始皇修長城,秦二世修皇陵,隋炀帝修運河,哪個不是勞民傷财最後導緻國滅,如此暴政到你口中文就成惠民了呢?
百官注視着程處默,等着看他出醜,程咬金則滿臉擔憂的提醒道:“處默,别胡說。”
換成其他地方愛怎麼吹怎麼吹,吹破天也沒事,但這裡是朝堂啊,說不出個子醜寅卯來可是會治罪的。
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