田何興是土生土長的進化歡潭人,這幾天,他和新成立的編寫小組一起籌劃着要出一本關于歡潭曆史故事的書。“這個想法早就有了,歡潭的曆史可以追溯到宋朝,嶽飛飲潭水而歡的傳說遠近聞名,但是歡潭的曆史還遠不止這些,作為歡潭人,我希望把歡潭的故事整理成冊,留給後人。”田何興說。
田何興手邊有幾本書,《天樂志》《蕭山縣志》《田氏家譜》等等,都是翻爛了的,但凡是找得到一點與歡潭相關的材料,田何興都樂于鑽研,企圖從漫長的曆史長河中理清屬于歡潭的脈絡。
懷山之水,必有其源;參天之木,必有其根。那些湮沒在光陰裡的故事,不僅會告訴我們“從哪兒來”,其中傳承的先人智慧、倫理準則,或許也是我們解決當下問題、探尋未來之路的鑰匙。
在歡潭的故事中,“守望相助、耕讀傳家、為學至勤、為富有道、為窮有志”的家訓是貫穿始終的,這個藏身于進化的村莊,看似普通,卻飛出了不少“金鳳凰”,135位朝廷命官從這裡走出,其中有9位還是進士出身。這是文化的力量,也是歡潭的魂。
田何興的文化尋根之旅,也不單是查閱古籍,隻做文字功夫。歡潭村口,有11棵近千年的古樟,村中有老洋房、務本堂、二橋書屋等多處省市級文保單位,千餘米的明清老街,古牆門、古井、古弄、古寺、古廟散布全村各處。這些都是無聲的曆史,為了收集素材,田何興與村裡人交談,用腳步丈量歡潭的每一處,一點點填充進這本即将面世的歡潭故事集。
歡潭的宗祠名為大司空家廟,俗稱“總祠堂”,堂号“荊茂堂”。“這裡頭飽含了祖先的期待,”田何興說,“紫荊本生枝,枝生葉,葉生花,枝枝葉葉相連,所以才能繁茂。祖先将祠堂取名‘荊茂’,是要告訴我們一定要和衷共濟,同心同德。”這一深意影響的不僅僅是田姓後人,也告訴其他姓氏的村民,要敦親睦鄰,同治共享。田何興覺得,這也許是歡潭村能夠富庶一方卻又民風淳樸的關鍵。
同治共享的理念後來衍生出“五義”,即“義倉”“義學”“義診”“義渡”“義葬”,一代代流傳,到如今,已成為融于歡潭骨血的一部分。
“今天,我們将利益看得很重,好像人與人之間的相處少了一點什麼。”田何興說,“把祖先的處世之道告訴後人,是一件有意義的事,是一件好事。”
2017年,歡潭列入浙江省曆史文化村落保護利用重點村。時隔百年,歡潭的古迹迎來了重新修繕的機會,前有老洋房、大司空家廟,後有務本堂、二橋書屋,整個村莊得到了令人欣喜的改變。不變的是根植于歡潭的精神,在建設美麗鄉村示範村的過程中,以義為先的風氣依然引領着歡潭人不斷前進。(張帆)
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