第151章菩薩皇帝2最新章節，第1頁_被短視頻轟炸後，老祖宗們驚呆了免費全文閱讀

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【在佛祖誕辰日，他決定全面采用來自遙遠異邦的思想，解決中國的問題和困局。】

【蕭衍正式宣布将佛教定為國教，他希望用佛教的悲憫來蕩滌整個南朝彌漫的戾氣。】

“采用異國思想這無疑是個辦法，但…”

大臣們面面相觑，其實還是不建議的，畢竟異國的東西，他們畢竟是不了解的，這萬一讓異國蠻夷得了好處，難免不會讓蠻夷們的野心膨脹。

南梁的大臣們還未聽說自己的君王有這樣的想法。

看來是還未說出來。

現如今天幕的出現，其實比之佛教更适合作為老百姓們的精神寄托。

畢竟，還有什麼是比看着自己的後世子孫生活更有意思更吸引人的呢？

當然，大臣們沒有否認，如果沒有天幕，佛教自然是個合适的手段。

但問題是現在有了。

信奉佛教還不如…看着後世子孫。

這也能給百姓們以生活的樂趣。

不說大臣們，就連蕭衍本人也是推翻了自己的這個想法，佛教？什麼佛教，他分明從一開始就準備用天幕。

異族思想，就怕是異族野心勃勃，觊觎着他們的這塊地。

【《舍世道法诏》，蕭衍簽署的這份诏書意味着國家意志，信奉佛教将不再是一種個人選擇。

《出要律儀》《在家受菩薩戒》等戒律反複讨論續推出。

佛教在中國有了一整套可操作的制度和模式。】

不得不說，蕭衍及其大臣們的行動力還是不錯的，說要推行就推行，由此可見蕭衍的性格特征。

那麼作為蕭衍的祖上蕭何，又是一個怎樣的人呢？

嬴政很期待。

作為漢初三傑，蕭何的能力應當是非常不錯的，就是漢初三傑的另外兩個人，目前雖毫無蹤迹，但也不是那麼着急。

蕭何…嬴政很有把握讓這個人為他大秦鞠躬盡瘁。

【在一場沸沸揚揚的喧嘩争議中，早有準備的蕭衍連續抛出了他寫好的四篇《斷酒肉文》，宣揚自己的素食主張。

（但蕭衍的理論并未讓僧侶們信服，認為他将佛教的教義變成了戒律。）】

這誰受得了？

老祖宗們紛紛搖頭，雖說如今不可能日日食肉也做不到時常食肉，但總能有機會吃上那麼一點點。

肉食，那是何等的珍貴。

要是讓他們隻食素不食肉，且是一輩子，老祖宗們表示，可能他們也不會接受。

那南梁的百姓是如何接受的呢？

【佛教提倡慈悲為懷，就應該不吃任何肉食，這樣才能不堕入地獄。

（從此，佛教史上出現了一個特殊的現象，佛教徒不吃肉，隻吃素，祭祀活動也改為素祭。）】

【這種慈悲觀不僅是對印度佛教教義的重大展，而且與儒家的仁德觀念結合，具有中國特色。

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