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莊子的思想主張主要是“清靜無為”或者說是“無為而治”。他主張順其自然，不求名、不求利，淡視生死。

莊子的核心思想是“道”，認為“道”是客觀真實存在的，是宇宙萬物的本源。他繼承和展了老子的思想，認為萬物（包括所有人）都是自由自在的時候才能接近幸福，而管制和規矩越多就越失去自我，也就越失去幸福。

因此，他反對禮和法，以及一切“普遍性”的社會道德，認為這些都會壓制人的自然本性。一般人們對莊子的印象是：

他是一個追求自由與道的人，他的思想主張無為，強調與自然和諧共處，這些都在他的着作中得到了充分體現。

他是一個充滿智慧的人，他的着作中充滿了對人生、社會、宇宙的深刻洞察和理解，展現了他卓越的智慧和獨特的思考方式。

他是一個有獨特個性的人，他的着作中的語言奇特、想象豐富，展現了他獨特的個性和風格。

比如，人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

吾生也有涯，而知也無涯。

大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。

舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。

至人無己，神人無功，聖人無名。

他希望世人不要操太多心，人為施設種種隔籬。條條框框太多太多反而不美，求同和存異要平衡一點。

莊子，名周，字子休，是中國古代着名的思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和展者，先秦莊子學派的創始人。他的一些傳說和故事在中國民間廣為流傳。

先，關于莊子位列仙班的傳說。追求自由與道的精神并行之守之，使他被視為越凡人的存在，甚至被認為是位列仙班的人物。

其次，莊子曾被帝王所贊譽。據傳，唐玄宗天寶初年，莊子被诏封為“南華真人”，這是對他哲學思想的極高贊譽。同時，他的着作《莊子》也被奉為《南華真經》，這進一步體現了他在中國文化中的重要地位。

再次，莊子留下了着名的着作，這也是他的傳說之一。他的代表作品《莊子》被譽為“文學的哲學，哲學的文學”，其中包括了許多名篇，如《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》等。

最後，莊子在世間的傳說也有很多。例如，據傳他曾隐居南華山，他的智慧與洞察力使他在世間留下了許多故事和傳說。

總之，莊子的傳說和故事體現了他的哲學思想和生活态度，他被譽為道家學派的代表人物，對中國古代文學和哲學産生了深遠影響。他的智慧和洞察力使他成為了中國文化中不可或缺的一部分。

莊子，戰國時期哲學家，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人，先祖是周文王姬昌的封地周國（今陝西岐山北）。他創立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物。

是他最早提出“内聖外王”思想對儒家影響深遠，也影響後世包括漢初休養生息政策的制定。其着作《莊子》也被稱為《南華經》，唐玄宗還曾為其作注。

關于莊子的壽命，曆史上有确鑿文獻記載他可能活了很久，但這些記載可能并不可靠，因為它們可能受到了傳說、神話或其他因素的影響。莊子的活動範圍主要是在戰國時期的宋國和齊國，他的哲學思想也是在這些地方形成的。

莊子的逍遙遊，大部分人都聽過其名。

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