靈光一閃,阿爾忒彌斯便恍然明白了。
是因為戰争神格。
“戰争”是個很特殊的神格,神職範圍很大且能帶來極其強悍和龐大的神力與戰力。
阿爾忒彌斯手握狩獵本源,卻無法突破擁有戰争相關的神職和權柄,她也一早就知道這枚神格被從時空與命運的河流中“鎖定”了。
能做到這種事情的,非主神莫屬——
隻有原始神或神王神後級别的神明才有可能做到。
神後赫拉肚子裡懷着的這個才是她屬意的“戰争之神”,但如今愣生生被雅典娜這個宙斯和其他女人生的孩子給分去了一半權柄。
雖然一個神格同屬于男神女神兩位其實屬于很常見的情況,比如阿爾忒彌斯和阿波羅共享的弓箭與射術,比如雅典娜和阿波羅共享的藝術神格。
但赫拉看到雅典娜會不開心,也是能預想到的,更何況雅典娜其實還是被宙斯“孕育”出來的,雖然是因為宙斯吃了墨提斯,被動孕育了墨提斯肚子裡的雅典娜。
神王宙斯和神後赫拉都是很能“打架”的神明,他們本就是以“武”起家的,登位之後先和提坦神們打架,平複叛亂,之後還有許許多多場戰争——
不僅是神明之間的,還有人類興盛之後可能會發生的各種摩擦,城邦與王國之間的紛争不會少。
如此,作為武神的信仰必然會十分充沛。
旁落在其他神明手裡,宙斯定然不會放心,相對來說還是“自家人”、自己的血脈捏着比較好。
雅典娜也十分聰明,作為得到生母墨提斯女神提點而降生的新一任的智慧女神,她很快順從自己的心意做出了決斷。
“父神,我是雅典娜,在此向您獻上忠誠。”
“請允許我和爐竈的赫斯提亞、狩獵的阿爾忒彌斯一樣,成為一個永遠的處女神明,永遠享受自由與單身,我願向卡歐斯的世界意志起誓。”
宙斯聞言,終于露出了一個笑容。
他朗聲大笑着,寬慰地拍了拍雅典娜的肩膀,這位出生起便是成年女武神樣子的美麗女神像是對他的警惕無從察覺一般,自然地說着誇贊宙斯英明神武的話語。
一個永遠是處女神的女兒,對他構不成威脅。
即使她擁有着讓他忌憚的智慧和武力值。
阿爾忒彌斯眨眨眼睛,沒有說什麼,反而對雅典娜露出一個笑容,雅典娜也馬上和她調皮地眨眨眼睛。
明眸少女們的對視好像點亮了整個房間。
對于卡歐斯的諸神而言,保持純潔好像是一件很不可理喻的酷刑,仿佛這麼一下子她們承受了多少的苦頭一般,但實際上她們發自内心非常樂意。
男神也好,女神也好,他們色欲的目光不會給她們帶來任何的成就感,她們可不是美愛神阿芙洛狄忒那樣的存在,會為此感到歡欣和自豪。
即使阿爾忒彌斯擁有接生的神格和促進繁育與豐産的神職,她也始
終覺得,有些程度維持在動物身上就可以了。
諸神的歡樂實不是她之所欲,反而像是枷鎖,阻礙了她們追尋自由的腳步——就像是婚姻和愛意對于曾經自由自在的女神赫拉。
後世有句話說得好,智者不入愛河。
看看從赫斯提亞這位提坦女神到最後雅典娜的選擇,就足以說明問題,卡歐斯世界從始至終,換了幾任神王,也沒有根本的改變和不同。
她們親眼目睹諸神的混亂,為情愛與欲望泛濫在這個世界、沒有秩序與忠貞的諾言而感到衷心的厭惡。
自此,卡歐斯的三位最為堅定的處女神明徹底确立。
雅典娜也在神山住下了,她的智慧、戰争和藝術神殿非常漂亮,和衆神的神殿都是不同的風格。
她也點了一些甯芙仙子做侍女,不過她同樣偏好有一些實力的“手下”,對脆弱、天真、偶爾還會感性地哭哭啼啼的存在十分頭疼。
和阿爾忒彌斯一樣,她同樣在神殿制定了比較嚴格的規矩,沒有其他目的,就是為了防止有男神女神亂搞,搞到了她們的神殿裡面。
她們是處女神,結果神殿神廟裡的祭司、侍女等人物都在亂搞男女關系,那豈不是威嚴不存,實在是玷污。
再加上,其實願意守貞純潔的少女和一些耽于情愛的女仙的想法還是有很大出入的,大家互相不能理解,互相看不慣,就像阿爾忒彌斯和阿芙洛狄忒,沒有真的矛盾,但就是性格不那麼契合,所以為了少一點觀念碰撞帶來的矛盾,她們幹脆就自上而下,禁止亂搞。
為了方便,同時也是為了向自家侍奉的女神表示忠心和愛戴,她們手下的侍女也都是堅守純潔的處女。
身為少女保護神的她們也會向外庇護和接納一些想要維持處女身份的少女和女仙。
在未來,這種“習慣”在人類之中已經形成了習俗和傳統。
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