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第68頁（第2頁）
顧澤長：“你們都沒有出門，這能知道嗎？”
“能知道啊。”方拭非拍拍一側的書本道，“可查，可看，可聽，可分析。”
顧澤長：“噫……”
方拭非說：“不如我們一人說一個？”
葉書良打開扇子，輕笑。
方拭非跟葉書良看着就很聰明，他也不懷疑了，但顧澤長覺得林行遠肯定是跟自己一道的。
林行遠卻幹脆說：“那我先來？”
作者有話要說：顧澤長：說好了一起做個智障……
林行遠：我不是我沒有我拒絕
聽經
顧澤長聞言就轉向林行遠，聽聽他要說出什麼話來。
林行遠深吸一口氣，擡起手道：“讓我想想。”
顧澤長：“哈哈哈！”
“強勢而無情的壟斷。這用你們戶部的話應該怎麼說？”林行遠說，“必求壟斷而登之，以左右望而網市利。”
方拭非鼓掌：“林哥！你了不起，會背《孟子》了！”
林行遠謙虛說：“哪裡哪裡。”
林行遠品味了一下回過神來，方拭非這不是笑他不讀書嗎？朝她勾勾手指道：“方拭非你過來。”
方拭非：“大哥，你還沒說完呢。”
林行遠咳了一聲，道：“我在外逛的這段時間，發現何山縣的商鋪與外面的不一樣。幾乎大部分的米商與布商，都挂上了冥思教的名義。聲稱自己是冥思教的教徒，看見顧客來，還要多說聲阿彌陀佛。他們為了宗教的未來發展，同時表示對其他信徒的優待，對非冥思教的人，或者公開反抗過冥思教的人，都要收取額外高出好幾倍的價錢。”
顧澤長驚道：“商人都是冥思教的人嗎？他們都誠心皈依佛門了？那冥思教也太厲害了吧？怎麼能做到這樣？”
“當然不是。”顧澤長說，“可這是大勢所趨，你就不能逆勢而為。如果你不遵從，你就會成為所謂的非信衆，假使你是賣米的，當你想要買布的時候，就要多付出好幾倍的價錢。還會不停地有信衆去你的商鋪傳教，批判，誣陷。商人不過是想好好做生意糊口養家而已，怎麼禁得起這樣的捉弄？多數人選的還是忍氣吞聲，以安小家。于是越來越多的商人最後無奈皈依。哪怕他們不是真心的，冥思教也不需要他們的真心。”
顧澤長：“啊……”
“是。民以食為天啊。任何時候、任何情況，你把握住了商人，就成功了大半。”方拭非說，“歸根究底，錢能解決很多問題。”
林行遠說：“順從的人越多，想要反抗的人代價就越大。到了最後，就成了孤立無援。是以縣民敢怒而不敢言，最後為了生計，大半百姓都成了冥思教的人。”
顧澤長問：“那他們要商人和百姓都自稱是冥思教的信衆？可既然不是真心，招納那麼多的人，又有什麼用呢？禮佛禮佛，不是因為信仰，才會有用嗎？”
“如果隻是為了引人向上，這就不是冥思教了。凡是冥思教的信衆，每年都需要向教派繳納一定的銀錢以求保護。”林行遠指向桌上還未吃完的牛肉示意，“就跟跟朝廷的田稅一樣。不過朝廷是強制的，而他們這邊卻冠以自願的名目。當然，多數的百姓，承擔不起不自願的代價。冥思教，不過是為了謀利而已。”
“這跟……”顧澤長聲音小了下去，大膽道：“這跟朝廷不是有點像嗎？”
方拭非：“不，不像。朝廷收銀子，是組織了兵馬保護百姓的，招納了官員管理百姓的，路是朝廷帶人修的，運河也是朝廷帶人修的。凡是發生旱災、水災、兵災，會派遣糧食跟兵馬前來救援。兩國征戰，也會擋在前面保護百姓。所以朝廷收取銀錢，可也做事的。而他們呢？他們收了銀子以後，隻會作法祈福，最終出了災禍，百姓能求助于誰呢？朝廷啊。你覺得他們的祈福有用嗎？”
顧澤長：“當然沒用！這時間或許有鬼神，可更多的，還是天災人禍。”
方拭非笑道：“殿下您這話說對了。單這一點，您好過了許多名相帝王。”
顧澤長：“罷，隻是我不奢求長生不老而已。”
幾人笑笑。
他們都沒這種雄心壯志。或許當他們站得更高，看得更遠，覺得自己離天隻有一步之遙的時候，難免也會燃起類似的欲望吧。
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