可惜到了新朝,昭王被前朝舊黨放火燒殘了雙手,筆握不穩,圖也畫不了,連說話都困難,還談何改良造新?
因而,這幾年,火铳的翻新改良速度明顯慢了下來。
這次明月将軍帶到青雲營的這批火铳,說是新批,實則是在建元八年的火铳制式上,調整了建元八式的膛線瑕疵罷了。
南柳潑茶息香,套上鞋襪,高興道:“走,先去總軍帳瞧瞧去。”
天亮後,拾京離開了木屋,回到了族内的住處。
他住在蒼族聚集區域的最邊緣,大母讓人給他搭了個簡單的竹篷,還沒旁邊的樹占的地大。
拾京推開門,剛想松口氣,就看到竹篷梁上垂挂的陶罐中,系了根孔雀藍布帶。
藍布條,代表的是巫依。
這是告知他,回來後需立刻到巫依婆婆那裡去。
巫依是蒼族上任巫女,是蒼族裡最受尊敬的人。她能祭祀問星,傳達溪水母神神谕,連族長都要聽從她的話。
原本,巫女年滿三十後,就要将巫者的位置讓給年輕的接替者,巫依的接替者是拾京的母親。
可十年前,拾京的母親,巫女巫藤私藏外族男子并為他産下外族子的事情被族長知道了,托巫依請求溪水母神降下神谕裁決此事。
那晚溪水暴漲,巫依依據神谕,判了拾京父親死罪。
巫藤悲痛欲絕,又因重病在身,不久也追随愛人亡魂而去。
巫女辭世,族内又無合适的巫女接替者,因而,巫依以六十歲高齡,再次坐上祭台主位,暫掌族内祭祀供養溪水母神之事。
拾京登上祭台,巫依坐在主祭祀的高石椅上,托起手中瓦罐,示意他上前。
拾京跪在她腳下,冰涼的溪水兜頭澆下。
巫依幹癟的嘴念着誰也聽不懂的古音祭詞,直到罐中水傾倒幹淨,她才停下念詞,又舉起銀盤,皺巴巴的手指,點着盤中各色草汁染料,一邊吟唱,一邊在拾京臉上,畫出一個個形狀奇怪的符号。
這些都做完後,才叫淨化結束。
拾京想起,小時候他和阿爸躺在祭壇下的洞中,聽阿媽在祭壇上唱誦祈福。
最後聽他們用蒼族語呼喊着:“敬祝偉大的溪水母神,願您庇佑您的後人。”
每到這時,阿爸就會偷笑,告訴他:“阿京,其實沒有溪水母神,什麼神都沒有,你不要信他們說的。”
“那阿媽侍奉的是什麼?”
“儀式而已,你阿媽也知道是假的。”
“拾京。”巫依的聲音像缺水滋潤的老樹皮,“好了,下次不要再犯。祭典就快到了,你現在要時刻記得,保持純淨之心。”
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