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第89章 權力的漩渦 古代魯國的政治紛争與家族鬥争（第1頁）

231、權力的旋渦：古代魯國的政治紛争與家族鬥争

很久以前，慶父與哀姜私通，想要立哀姜為莊公的夫人。莊公去世後，季友立斑為魯公子，十月己未，慶父派圉人荦殺了黨氏的魯公子斑。季友前往陳國。最終，慶父立了莊公的兒子開為湣公。

湣公統治第二年，慶父與哀姜的私通變得更加嚴重。哀姜和慶父密謀要殺湣公，并立慶父為君主。慶父派蔔齮襲擊湣公，在武闱将其殺死。季友聽說後，前往邾國，請魯國将湣公的弟弟申迎回。魯國想要誅殺慶父，慶父害怕，逃到莒國。季友随後帶着申子進入魯國，立他為魯公，以厘公為名。厘公也是莊公的幼子。哀姜害怕，逃到邾國。季友用賄賂向莒國請求慶父歸來，慶父回國後，命人将他殺害。慶父請求被放逐，但沒有被接納，于是他派遣大臣奚斯前去哭泣。慶父聽到奚斯的聲音後，自殺身亡。齊桓公聽聞哀姜和慶父危害了魯國的安定，将他們召回齊國并處死。慶父的屍體被帶回魯國進行戮辱。魯國厘公請求将慶父進行合葬。

季友的母親陳女，曾流亡在陳國，陳國協助他送季友和申子離開。季友即将出生時，他父親魯桓公派人占蔔，說：“這是個男孩，他的名字叫做『友』，将在兩社之間，輔助公室。如果季友不在，魯國将不會興盛。”之後，季友的掌紋上有個“友”字，因此以此為名，并稱為成季。之後成為季氏，慶父之後成為孟氏。

厘公元年，封季友為汶陽侯。季友擔任相國。

九年，晉國裡克殺死了奚齊和卓子。齊桓公率領厘公讨伐晉國的混亂，到達高梁後返回，立晉國的惠公。十七年，齊桓公去世。二十四年，晉文公登基。

三十三年，厘公去世，兒子興繼位，稱為文公。

文公即位的第一年，楚國的太子商臣殺害了他的父親成王，并自立。三年後，文公前往晉國襄父朝見。

十一年十月甲午，魯國在鹹地擊敗了翟國，俘虜了長翟喬如，富父的終甥舂了他的喉嚨，使用戈将其殺死，并将首級埋在子駒之門，以示威懾。

起初，宋國在武公的統治時期，鄋瞞進攻宋國，司徒皇父率領軍隊對抗，擊敗了長丘的翟族，俘虜了長翟緣斯。晉國征服魯國時，俘虜了喬如的弟弟棼如。齊國惠公二年，鄋瞞進攻齊國，齊王子城父俘虜了他的弟弟榮如，并将其首級埋在北門。衛國的人俘虜了他的季弟簡如。從那時起，鄋瞞徹底消亡。

十五年，季文子派遣使者前往晉國。

十八年二月，文公去世。文公有兩位妃嫔：長妃是齊國的女子哀姜，她生下了子惡及視；次妃是敬嬴，得到寵愛，生下了子俀。俀私下與襄仲進行交往，襄仲想立他為魯國的君主，但叔仲說不可行。襄仲請求齊國的惠公，惠公剛剛登基，想親自前往魯國，同意了這個請求。冬季的十月，襄仲殺死了子惡及視，并立俀為魯國的君主，即宣公。哀姜回到齊國，經過巿城時哭泣，并說：“天哪！襄仲不守道義，殺了合法的繼承人！”城裡的人都哭泣，魯國人稱她為“哀姜”。從那時起，魯國的公室地位下降，而三桓家族勢力強大。

閱讀了這段曆史故事後，讓人深刻感受到了古代政治中的權力鬥争和家族之間的勾心鬥角。故事中，慶父與哀姜的私通為後面的一系列事件埋下了伏筆。權力交替、王位繼承問題引發了大規模的沖突和謀殺，這展示了當時政治鬥争的殘酷和無情。

在整個故事中，人性的複雜面也得到了揭示。慶父和哀姜的欲望和背叛，季友為了維護國家利益不惜犧牲個人和家庭，各個角色的行為都令人深思。這些豐富多彩的人物形象使得故事更加生動，真實地展現了那個時代的風雲變幻。

通過閱讀這段曆史，我們也更深刻地體會到了權力對于一個國家的重要性，以及政治鬥争對人民生活的影響。這也讓我們思考到現代社會中的權力問題和政治鬥争，以及家族勢力的強大與弱化對社會的影響。

這段曆史給我們帶來了很多思考。它不僅是一段古老的故事，更是我們理解人性、權力、政治和曆史的一個窗口。讀完之後，我們感受到了曆史的厚重和智慧的積累，也更加珍惜現代社會的相對穩定和和平。

232、權謀與禮儀：魯國昭公時期的政治紛争與悖行

公元前481年，魯國成公襄以三歲的年紀登基。他年幼無法獨立執政，由孔子等人輔助治理國家事務。成公一年，晉國立悼公為新君。四年，成公前往晉國朝賀。五年，季文子去世。他生活簡樸，家中沒有衣帛妾室，馬廄裡沒有糧食。他忠誠而廉潔，被稱為君子。

九年，魯國與晉國共同進攻鄭國。晉國悼公以襄公為軍事上的盟主，季武子随行陪同，兩國互相禮遇。

十一年，三桓家族在魯國内部分為三支軍隊。十二年，成公前往晉國朝賀。十六年，晉平公繼任晉國君位。二十一年，成公再次前往晉國朝賀平公。

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二十二年，孔丘（孔子）誕生。二十五年，齊國崔杼謀殺了莊公，立景公為君。

二十九年，吳國延陵季子派使者來魯國，與人探讨周朝的音樂，對他的知識充滿敬意。

三十一年六月，成公去世。九月，太子也去世。魯國人立裯為君，他是齊歸之的兒子，尊稱昭公。昭公當時隻有十九歲，依然有童心。穆叔不希望立他為君，說：“太子去世後，有母弟可以繼位，為何不立他為長子？按照年齡和德行選擇賢能者來繼承君位，若果立昭公，必然給季氏帶來困擾。”但季武子沒有聽從，最終立了昭公。在葬禮期間，三次更換喪服。君子說：“昭公此舉不符合禮儀。”

昭公三年，前往晉國并達到黃河，晉平公代表魯國緻謝，魯國感到恥辱。四年，楚國靈王在申國召集諸侯，昭公稱病未能前往。七年，季武子去世。八年，楚國靈王在章華台扶正，召見昭公。昭公前去拜賀，楚國賜予他寶器，但後來悔意複發，再次收回寶器。十二年，昭公再次前往晉國，晉平公再次緻謝并歸還寶器。十三年，楚國公子棄疾謀殺靈王并篡位。十五年，昭公前往晉國，并留在晉國參加晉昭公的葬禮，魯國感到恥辱。二十年，齊國景公和晏子一起出獵，順便進入魯國進行禮儀交流。二十一年，昭公再次前往晉國并達到黃河，晉國再次緻謝并返回。

這段曆史故事讓人深入了解了魯國昭公時期的政治動蕩和權力鬥争。盡管昭公登基時隻有三歲，但他生活在一個複雜的政治環境中，孔子等人為他輔助執政。故事中，昭公面臨着内外的挑戰，需要與晉國合作對抗鄭國，應對楚國的善變政策，以及處理家族内部的矛盾。這一時期的曆史充滿了政治陰謀和權謀鬥争的故事。

這段曆史中還展現了季武子的堅持和忠誠。他對于立昭公為君有着自己的看法和建議，但最終還是執行了昭公的立位。這揭示了人性的複雜性和權力對人們的誘惑

通過閱讀這段曆史，我們對禮儀的重要性有了更深刻的理解。昭公為了維護魯國的尊嚴和形象，常常參加各種拜訪、禮儀活動，但有時也因為無法與禮儀相符而感到恥辱。這啟示我們在處理國家外交和社交關系時，應遵循适當的禮儀規範，以維護尊嚴和形象。

這段曆史讓我們深刻體驗了古代政治鬥争和權力交替的複雜性。它展示了曆史人物的性格和行為，以及他們對禮儀和道德的追求。這是一段令人引人入勝的曆史，讓我們更好地理解了古代社會和人性的複雜性。

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