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第7章 智慧與德行從契到湯的商朝興衰之路（第1頁）

19、智慧與德行，從契到湯的商朝興衰之路

商朝是中國曆史上第二個有文字記載的朝代，其興衰和發展軌迹令人注目。自商朝的創始人契開始，至成湯的統治，商朝曆經了八次遷徙，見證了智慧與德行的崛起與衰落。

契的母親簡狄是有娀氏之女，成為帝喾的次妃。有一次，她和帝喾一同洗澡，看到一隻玄鳥掉下了蛋。簡狄毫不猶豫地将蛋吞下肚子，後來她意外懷孕并生下了契。契長大後，在禹治理水患的過程中發揮了重要作用。帝舜便任命契為司徒，并告訴他：“百姓不親近，五品不教導，你作為司徒要敬而廣泛地宣揚五教，五教的重點在于寬容。”契被封于商，被賜予子姓。契出現在唐、虞、大禹之間，對百姓作出了衆多貢獻，并以其平和的特質赢得了百姓的擁護。

契去世後，他的兒子昭明繼位。昭明去世後，相土繼位，相土去世後，昌若繼位。接着，曹圉、冥、振、微、報丁、報乙、報丙、主壬相繼登上商朝的帝位。主壬去世後，他的兒子天乙繼位，成為商朝的湯王，即成湯。

在契和湯之間，商朝經曆了八次遷徙。湯最初居住于亳（今河南商丘），并繼承了先王的治理方式。湯還撰寫了《帝诰》，規定了商朝的國家政策和治理原則。

成湯時期，他征服了諸侯。當葛伯不肯祭祀時，湯開始進攻他。湯說：“我有一句話：水能映照出形狀，民情能反映出治理的好壞。”伊尹回答說：“這話說得明白！言聽計從，道路則進步。如果君國和子民都遵循善行，必将在王官中找到這樣的人。請勉勵，勉勵！”湯說：“你不尊重我的命令，我将嚴懲你，無法饒恕。”

智慧與德行共同鑄造了商朝的興衰之路。契從平民中崛起，成為商朝的奠基人，而成湯則以他的軍事才能和德行統一了國家。同時，商朝也因為賢明的統治者和順應民意的治理方式而獲得了百姓的支持。然而，當德行衰退，治理不善時，商朝也開始走向衰落。這段曆史不僅提醒着我們領導者的重要性，也再次證明了善行和明智決策對于國家興盛的重要性。

20、智者伊尹，武王湯的征程與天下團結之道

商朝末期的争鬥與混亂使得伊尹這個智者崛起，他借助巧妙的策略與武王湯合作，共同推動了商朝的覆滅和夏朝的建立。伊尹的智慧和忠誠為湯王帶來了巨大的助力，也為商朝帶來了新的希望。

起初，阿衡（伊尹的名字）想要陷害湯王，但卻沒有找到機會。于是他決定作為莘氏家的仆人，負責端着鼎和祭品，以此滋味引誘湯王，以達到自己的目的，同時也成為了湯王國家道德的良師。有人說，伊尹是一個隐士，而湯王派人去迎接他五次，伊尹才肯前去與湯會面，并談論他對先王和九主的了解。湯王的重用使得伊尹參與了國家的決策。伊尹離開湯去了夏朝，但後來又返回到商朝的亳城。在他進入城門時，遇見了女鸠和女房，從而作出了《女鸠女房》這首詩。

湯王出城後，看見四面都有野獸被網困住，他祝福說：“這是天下四方都被我的網所困。”然後，湯王走到網的三面，祝福說：“如果想往左邊走，就走左邊；如果想往右邊走，就走右邊。如果不聽命令，就會被我的網所困。”諸侯們聽說後，評論說：“湯王的德行已經達到了極緻，甚至能征服野獸。”

在當時，夏桀實施暴政，與此同時，昆吾氏也制造了混亂。于是，湯王率領衆諸侯發起戰争，伊尹也随湯王而去。湯王親自揮舞權杖去打敗了昆吾氏，緊接着又擊敗了夏桀。湯王說：“我集結女衆庶，聽着，你們都要聽我的話。小人敢行亂舉，夏氏有太多的罪孽，我聽到諸位的言辭，夏氏确有罪過。我敬畏上天，不敢不修正。現在夏氏愧疚而多罪，天命要我消滅他們。現在你們有很多民衆在這裡，你們說‘我們的君王忽視我們，隻看重自己的私事而舍棄了治理國家’。你們現在該說些什麼？夏桀率領着民衆進行叛亂，民衆懈怠不合作，說‘那一天我們會失去什麼？我們和你們都将消亡！’。夏桀以他的德行引發了今天的局面，現在我将親自前往。你們應當遵循我的命令，否則我将嚴厲懲罰你們，并無法饒恕。”他就這樣告訴了将領們，并做出了《湯誓》。之後，湯王說：“我非常勇武！”并自稱為武王。

夏桀最終在有娀虛的地方被擊敗，在鳴條處被屠殺，夏朝軍隊無法匹敵湯王的力量。湯王随後征伐了昆吾氏，俘獲他們的寶玉，在義伯和仲伯的幫助下将其分配給了衆人。湯王在戰勝夏桀後，希望搬遷夏人的祭壇，但未能成功，于是他建造了夏社。伊尹回報後，諸侯們都表示服從，于是湯王登上了天子的寶座，統一了海内。

智者伊尹在商朝的興衰曆程中起到了關鍵的作用，他與武王湯緊密合作，共同推動了夏朝的誅滅和商朝的建立。他的智慧幫助湯王打敗敵人，建立了湯王的威信，使得諸侯們紛紛歸附，在他們的統一領導下，實現了國家的和平與穩定。正是智者伊尹和武王湯的英明決策和團結一緻，使得商朝得以繼續發展，夏朝得以告終。

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21、湯王開創新時代，伊尹智慧引領王朝繁榮

湯王在泰卷陶之地歸位後，下令中纻制作诰文。他廢除了夏朝的統治，并返回亳城，在那裡發表了自己的宣言。湯王在東郊告訴諸侯和官員們：“大家務必為民衆做出貢獻，努力工作。我會嚴厲懲罰那些無能和怠慢的人，但不會懷恨在心。”他還提到了古代的英雄禹和臯陶，他們長時間勞苦耕耘，對民衆有所貢獻，才使得人民安居樂業。湯王還提到了後稷發展農業，三公們在社會發展中有很大的功勞。然而，昔日的蚩尤和他的大臣卻起來造反，導緻百姓深受其害，帝王之責不容推诿。先王們都告誡我們要勤奮努力。他還強調道德不行，就不要指責他國，否則就會有怨恨。他下令給諸侯們遵循這一原則。伊尹撰寫了有關大家共同擁有一個美好德行的诰文，咎單也表彰了伊尹的貢獻。

湯王改革了曆法，改變了服色，上朝時穿白色衣服，并在白天舉行朝會。

在湯王病逝後，太子太丁還未立即被立為國王就去世了，于是湯王的弟弟外丙繼位，成為外丙帝。外丙帝在位三年後去世，由外丙的弟弟中壬繼位，成為中壬帝。中壬帝在位四年後也去世，伊尹立太丁的兒子太甲為帝。太甲是成湯的長孫，成為太甲帝。太甲帝即位第一年，伊尹制定了伊訓、肆命和徂後等政治法制。

太甲帝統治了三年後，由于其不明智、暴虐、不遵循成湯的法制和倫理道德，帶來混亂，于是伊尹将他囚禁在桐宮。三年後，伊尹代行政務，朝見諸侯。

太甲帝在桐宮度過了三年，對自己的過失深感懊悔和自責，開始反思自己的行為并改過自新。于是伊尹接回他，并重新交給他國家的治理權。太甲帝修德，諸侯紛紛歸附殷王，百姓安居樂業。伊尹對此表示贊許，并為太甲帝撰寫了三篇關于他的訓詞，贊頌他為太宗。

太宗去世後，沃丁繼位為帝。帝沃丁在位期間，伊尹去世。伊尹被安葬在亳城，咎單繼續傳承伊尹的事迹，并撰寫了有關沃丁的文獻。

湯王的時代标志着一個新時代的開創，伊尹的智慧為王朝的繁榮起到了關鍵的引領作用。他們的治理和改革使得殷王朝得以穩定發展，社會得以安甯，諸侯和百姓都獲得了福祉。湯王和伊尹的智慧光芒照亮了那個時代，他們為後人樹立了榜樣，成為無法忘懷的傳說。

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