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“京君，你沒事吧？”麻倉好被咒術送到出雲的邊界，他立刻招出精靈之火遠遠離開這片土地，到了東京郊外，這才有空解除身上的靈力封印，治療傷口，等他恢複得差不多，就關心起自己的好友來了。不過這多半還是出于禮節——因為他覺得在日本島上，伊勢神子很難真的遇到什麼危險。不過，這一次他倒是失算了。隔了會兒，傳音符那邊傳來了語氣不是很好的回答。“沒事？呵呵。”這笑聲聽着不對頭啊。麻倉好有點不放心，追問：“京君，你現在離開出雲了吧？那些陰陽師還在找你麻煩？”椎名京懶懶地回答：“陰陽師？陰陽道沒落成這樣有什麼可怕的？如果是陰陽道鼎盛時期，我可能還會有點害怕。”呃……京的心情不好？麻倉好記憶裡椎名京很少會用這種語氣來說話，不過想想看今天的事情，他覺得如果京心情不好也可以理解，不過對方都一杆把陰陽師的船全給打沉了，作為曾經頂尖的陰陽師他忍不住想要辯解一下：“頂尖的陰陽師能觀星占蔔，預測吉兇，驅使鬼神，颠倒陰陽，掌握五行的奧秘……”椎名京意味不明地笑了一聲，說：“是嗎？我看是五行缺德吧？”話音剛落，對面直接了斷地切斷了聯系。麻倉好各種意義上地震驚了。椎名京竟然用這種語氣跟他說話，五行缺德是什麼？！麻倉好思考了不到半秒，立刻決定去找椎名京當面問清楚。而那位即将被大陰陽師找上門的人……已經沉沉地睡着了。普通靈媒和優秀靈媒椎名京是一個講究禮儀、涵養良好的人，這種涵養體現在方方面面，通常來說，他和别人聊天是不會在對方想要終結話題之前先結束對話的，哪怕他對話題毫無興趣，也會禮貌地應對，因此，這一次他先是不耐煩地應付着麻倉好的話，再單方面結束聊天，對熟悉他的人來說，這簡直匪夷所思。這種表現出現在别人身上可能很普通，不過對于一個對着執事都用敬語稱呼的人來說，這樣的表現是非常“無禮”且“異常”的。椎名京幾乎對所有人都使用敬語，哪怕他和麻倉好關系這樣好了，他也還是堅持稱呼對方“好君”，隻有對一個人他沒有用敬語——那就是對他的新族人周防尊。不過這也是在周防尊直呼了他的名字的前提下。至于裡包恩和斯誇羅，那是敵對陣營，不再讨論之列。以前麻倉好開椎名京的玩笑也多了，但是椎名京最多就是稍微警告一下，從沒有真正翻臉過，哪怕警告也還是帶着敬語的，哪裡會像這次一樣，敬語沒有，語氣十分不耐煩，根本就沒想掩飾自己的不耐。麻倉好想了又想，怎麼想都覺得椎名京剛剛太不對勁了，難不成……出雲那邊的國津神咬上了京？這麼一想，麻倉好真有點不放心了。之前從出雲脫身前，他聽到某個出雲的巫女心中瘋狂地刷屏“竟然為了惡魔和神明作對，伊勢的神子瘋了嗎？！難道伊勢又要出一個為了真愛而背叛神明脫離神宮的神子？！”。而且還有幾個通靈者心聲也全都是“伊勢的神子對麻倉好真是太好了”。這還不算最離奇的，最離奇的是麻倉葉明在椎名京神降了伊邪那美之後心裡全都是“京姬對好是真愛啊”。當時麻倉好還擔心着脫身的問題，等他安全了以後回想，怎麼想都覺得肺都要笑炸了。什麼真愛啊……這些人到底在想什麼東西。現在想想看，那位出雲的巫女所擔憂的“和神明作對”并非杞人憂天，他能再也不去出雲，也能躲得讓那群國津神找不到，但是，椎名京、不，伊勢的“京姬”是不可能躲起來的。在這樣的擔心下，麻倉好乘着精靈之火趕到了椎名的别墅，悄無聲息地直接從窗戶摸進了椎名京的房間。——對麻倉好來說，門這種東西好像跟不存在沒什麼區别，哪兒能走就走哪兒。椎名京連衣服都沒換，就那麼穿着外出的服裝趴在床上，毫無形象地……睡着了。麻倉好看到這一幕給吓了一跳，忍不住掐了個手印确定這不是幻覺，定睛看了一會兒，這才想明白為什麼他一眼看去覺得哪兒不對——因為頭發太長了。椎名京的長發黑亮又柔順，鋪在床上就跟緞子一樣，也像是夜幕被鋪在了他的背上，閃爍着點點的星光，然而那并不是星光，而是若隐若現的清冽神氣。麻倉好不由得搖了搖頭，不得不對椎名京曾經那句“可能被自然的意志和力量深深地眷顧着”的感慨表示服氣。神明降臨，絕非毫無代價。神明所居住的神國與人間有着一道界限，無論是誰，想要直接讓神明降臨在人間，就必須打通這一道界限，為此，靈媒需要付出巨大的靈力，有時候靈力不夠，就需要用鮮血和生命作為祭品。神明強行将意志憑依在靈媒相比神體而言孱弱的肉體上，所帶來的負擔是雙方的，靈媒固然因為強行容納這龐大的神性而飽經考驗，神明也要承受将龐大的意志強行收縮的痛苦。但是，就算神明有心保護靈媒，不給靈媒帶來過大的負擔，就像是要将一個成年人塞進小小的盒子裡那樣，伸展的手腳無論怎樣收縮也還是會抵到盒子的邊緣，如果靈媒的器量有限，神明為了不将容器撐爆就需要耗費太多的心力，根本無暇顧及太多，滿溢而出的神力會迅速消耗靈媒的血氣與生氣，若是血肉不足以作為消耗，就會侵吞生命力與壽命。這是在神明出于“善意”降臨的基礎上，倘若神明原本就純粹出于“交易”或“惡意”而降臨，順口吃掉靈媒的血肉靈魂隻是再平常不過的事情。普通的靈媒可能因為請降神明而被耗盡血肉，就算保住性命，也多半會付出靈力和血氣作為代價，有時還會被剝奪壽命，所以靈媒往往身體虛弱并且短命。像椎名京這種情況，就是和“普通靈媒”相對應的另一個極端了。神明非但沒有消耗靈媒的血肉靈氣，反而以神力來滋養了靈媒的肉體。發與血都是承載力量的優良媒介，殘存在血中的神力會随着血液流過全身，滋養靈力幹枯的骨與肉，而留存在頭發上的神力會緩緩地釋放出來，滲入靈媒的靈力之中，令靈媒的靈力逐漸發生質變。那位黃泉之主不但沒有把呼喚她的靈媒拖進黃泉，甚至都沒有額外剝奪一點靈力和血氣，更反過來留下了神力保護了靈媒……那時候……伊邪那美命的确稱呼京為“吾的巫女”……不對。麻倉好突然醒悟神臨的神明絕不可能不知道京的性别，因此那個稱呼是“吾的神子”！神子……這個名詞除了代指“傳達神谕之人”，還有另一個更狹義更少用的概念，也就是“神之子”，神明的血脈後裔。伊邪那美是衆神之母，天津神之中，絕大部分神明都能算作她的神子。也就是說——椎名京的身上有着神血的傳承？！在伊勢初次見面的那一次，椎名京請降了天宇受賣命，那時候他使用了天宇受賣命的神技停止了時間，當時麻倉好感覺到京的身上被引出的并不僅僅是那位女神的力量……這樣想來……再加上京使用神樂扇時能自如地運用“靜止”的力量……如果那不僅僅是靈力，而是有着一絲神力的話……能夠接受伊邪那美命完全的憑依而不受傷，“普通的人類身體”是很難做到的，和意志無關，這是從出生那一刻就注定的差異，這就是人和神的界限。倘若椎名京真的有着天津神的血脈，那麼，那些出雲神國的國津神更不可能放過他！麻倉好終于想清楚了前沿後果，着急地過去搖醒了椎名京。

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