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28章來自格裡部落的帥哥祭祀，是向神靈求福消災的傳統禮俗，後來又被稱為“吉禮”原始社會的祭祀早在新石器時代晚期就存在，經過幾個月觀察吳熙月完全可以肯定她穿越到的時代并不是什麼石器時代；這裡并沒有出現大量石器，都是一些自然而成的東西，拿到手上感覺順手就用上，完全沒有經過什麼打制。聽着他們頻頻提到祭祀，在妹紙心中的疑團越來越大起來。中國迄今為止最早的史前祭祀是在江西靖安，正是新石器時代晚期。而她現在穿越的原始社會尼瑪連個石器都不存在，丫丫的，不擺明了告訴她這是一個比石器時代還要推前的時代。難不成……難不成最早祭祀其實是在新石器時代以前就存在了？跟在屁股後面走的吳熙月低着沉思起來，她對曆史一向很感興趣，想得深不勉有些入迷；納雅連續喊了她好幾聲也沒有聽到。“嘿，月，你在想什麼呢？”納雅已經沒有之前的怒火了，她把聽到的事情告訴了男人們，接下來的事就是男人出面處理，與她無關鳥。肩膀重重拍了下，吳熙月驚醒過來，她微微擰擰眉頭不由問道：“納雅，你們說的祭祀是什麼？祭祀神靈嗎？”在原始時代，人們認為人的靈魂可以離開軀體而存在，祭祀便是把這種靈魂觀念的派生派。後來，有一種文明，也就是巫文明出現後，祭祀便由最初的靈魂拜祭升華到了神靈祭祀。吳熙月有些暈乎鳥，新石器時代的祭祀主以神靈。尼瑪這裡可不是新石器時代，他們的祭祀……會與神靈有關系嗎？她不過為尋找答案而問了句，卻讓納雅反應相當大；明亮的眼睛嗖地瞪大一圈，眼神裡充是不可思議的驚訝，“月，你……你竟然不知道每一次樹葉掉落後重口滴祭祀吃醋一語是出自唐太宗時代，故，此時落後到連女人可以擁有無數個男人的原始社會，男人們是絕對不會說自己有吃醋神馬神馬的。而啼誠然也沒有到已經對妹紙是死心踏地，非汝不可的地步；他隻是不喜歡本部落的女人讓一個來自其他部落的男人吸引住目光。無奈是旁邊的女人太過厲害，他就算是有心擋也沒有辦法擋住。嘴角微地沉了下，表情的細微變化并沒有引起他人注意；而一貫觀察甚微的妹紙目光赤果果不掩各種調戲味的欣賞，一個人相當怡然自得欣賞起小帥哥來。小夥子身子不錯，标準寬肩窄臀的身材；他上身多了塊不規則的長獸皮，這是代表财富與地位的像征。啼在教她學習莫河語言時也不忘記把這一帶的風俗習慣一并告之，雖然用的手段比較重口，但對她來說尼瑪還t有效果鳥。聽一次，絕對是不會忘記。格裡部落是一個比布阿部落還要富足的大部落，他們的首領芒是一個相當有本事的男人，在他帶領下，部落人數雖少，但實力已是強大過布阿部落。隻有這樣部落才會有多餘的獸皮用來披在上身。吳熙月要欣賞起美男絕對是進入忘記我，笈和與啼最後說些什麼這貨壓根就木聽進耳朵裡。身為弟弟的笈和已經挺帥的，身為弟弟的哥哥……應該不會太差吧吧吧……。

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