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第84章 什麼年代了還想打架啊（第2頁）

“您說。”

吳冰舒思索了片刻後，娓娓道來：

“二位覺得，小說應該讴歌苦難？還是刻畫戲劇沖突呢？”

“額...”

秦佳怡已經懵了。

這不怪她。

畢竟才剛開學沒多久，秦佳怡還沒有學什麼專業課。

所以她懵了很正常。

但是，我曾經可是學完了所有專業課的！

吳冰舒問得太文绉绉的了。

我用大白話解釋一下。

其實她就是在問。

小說應該寫悲劇讓讀者共鳴？

還是寫爽文讓讀者共鳴？

這是個開放式問題。

怎麼說呢。

時至今日，如果不考慮商業性的話。

仍然是個世紀争論難題。

但！正因為是開放式問題。

所以沒有标準答案。

回答正反兩面都對。

關鍵在于，回答了什麼！

回答内容很關鍵！

這也是吳冰舒想要聽的内容。

我說：

“我認為應該刻畫戲劇性吧。

自古以來，從志怪小說開始，我國的小說淵源就是從戲劇性開始的。

例如《搜神記》。

為什麼總有神仙下凡懲惡揚善呢？

為什麼總有強大力量懲治貪官污吏呢？

換句話說，結合當時的時代背景來看。

這不正是當時的時代條件之下的金手指嗎？

這些難道不是爽點嗎？

四大名着之所以被稱為四大名着。

不僅僅是因為它們的文學性很強。

而是因為它們做到了文學性和戲劇性的統一。

《西遊記》裡上天打玉帝，下地打閻王，在當時的封建統治之下，不是爽文嗎？

《水浒傳》裡寫官逼民反，寫梁山結義，在封建皇帝，高度中央集權之下，不是爽文嗎？

自古以來，小說承載的都是，華夏兒女對美好生活的向往，也就是如今所謂的爽點。

說點兒近代的。

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