春秋時期,孔子有個弟子,名叫公冶長,因精通鳥語而出名。
一日,公冶長在野外,聽得一鳥呼朋引伴:“清溪旁邊有死人肉,何不共往啄食之?”
又走了一會兒,偶遇一個老妪哭于途,稱兒子多日未歸,多半是在外殒命了,隻是不知屍在何處。
公冶長忙說:“方才見有鳥兒,要去清溪啄食屍肉,說不定令郎就是死在了那裡,你趕緊去,去晚了收不到全屍。”
老妪往尋,果見兒子屍體在清溪,便以為是公冶長假托鳥兒之口,實則行殺人之事,報官将公冶長抓了。
孔子聽了此事,就說下了這句記載在《論語·公冶長第五》中的話:“(子謂公冶長,)可妻也,雖在缧绁之中,非其罪也。”
後來公冶長被宣告無罪釋放,孔子真就将自己的女兒嫁給了他。
。。。
夜無眠啰哩啰嗦說了一籮筐,直說得自己都煩了。
那蜈蚣從他後背繞着爬了回來,趴在臉上,仔細嗅了嗅鼻孔,感受了一番鼻息,又爬到懷中,停留了一番,夾動着觸角,似也是在體會。
夜無眠訝異了一陣,随即釋然道:“蜈蚣兄此舉,必是在再三确認我的身份。我帶着假臉皮,更容改貌,它看不出真容來,隻能通過聞氣味來辨别真假。”
約莫過了兩三刻鐘,蜈蚣才下定了決心一般,快速爬回到他的臉上,輕輕吻了一下他的鼻息。
他臉上帶着假面皮,除了眼睛、鼻孔,其餘處,皆被覆蓋。
蜈蚣親鼻,蓋是意在親真實的他。
探了探頭,這毒蟲的眼中,竟然流露出少許的溫情與堅定。
随後頭也不回,爬到了他的肩胛骨上。
“嘶……”某一刻,一陣劇痛來襲。肩胛骨上的皮膚,被蜈蚣撕開了一道口子,在夜無眠龇牙咧嘴的忍耐中,它挺着尖牙利嘴,繼續往裡鑽去。
越往裡,夜無眠疼地嘴角直顫,哆哆嗦嗦道:“都說被蜈蚣咬了最疼,往常我還不信,今日可算是信了!”
他看不到後背肩胛骨的細節,但大緻能感受到,蜈蚣破開皮膚,咬開肉後,直奔着入肉插骨的那柄勾刀而去。
緊接着就是微微的震動,間或響起輕輕的啃咬聲音。
汗水沿着夜無眠的額頭,細密密地淌着。
他的嘴巴漸漸變大,心裡有了一個猜測:“蜈蚣兄該不會是通過咬斷骨中勾刀的方式,來解救我吧?”
他仔細一想,便覺得此種可能性最大;而且除此之外,蜈蚣也别無他法可以救他。
隻是蜈蚣口齒雖尖利,畢竟肉體凡胎;那勾刀的材質夜無眠無法看到,能被錦衣衛專用于禁锢逆通境界的高手,想來必非凡物。
“蜈蚣兄,可行乎?”
他懷疑着,更心疼蜈蚣兄的牙口。
。。。
不知過了多久,夜無眠從沉沉睡眠中醒來,恰見蜈蚣溜到了地上。
相比于剛從頭發裡出來時,這毒蟲此時有了些疲态。
紅色的尖頭仍然高昂着,偶爾卻帶起陣陣的下垂。顯然長時間的作業,讓它有些禁受不住。
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