怪不得連本世紀最偉大的巫師鄧布利多都隻是用幻身術實現隐形,原來是魔法界暫時還沒有真正的隐形術存在。
賽恩斯收集到的所有資料,暫時都和隐形獸相關。
即便是最接近隐形術本質的《隐形術的隐形書》,其上面的内容,也隻是總結出來隐形獸隐形的魔法運行及符咒,至于更深層次的原理,則沒有涉獵。
不論是魔法原理、還是客觀原理,都沒有。
隻是知道,這些符咒搭配隐形獸的皮毛,再注入魔法力量,就可以實現隐形。
或許因為這個過程中的要素過多,《隐形書》的作者也沒有能從中間總結出一條直達最終結果的魔咒。
或許在以前,或許在現在的某個角落,又或許在将來的某個時間,會有某個巫師,或是有意的,或是無意的,或是失誤的,在施展魔咒時創出一條魔咒,而這條魔咒恰好就是隐形術的咒語。
就如同當年熒光閃爍被創出來的過程類似。
到時候,真實隐形術的施展也會像其他的魔咒一樣,隻需要揮舞魔杖念出某個佶屈聱牙的詞語,就可以使某個人或物在人們眼前消失隐形。
他相信,那條咒語一定存在!
也一定會有人把它明或者說現出來!
但是,這個人,為什麼不能是自己!
當然,這是以後的事情。
他當前就有實現隐形術的技術路線,雖然中間有多幾道工序,但是确實是一條以他當前的魔法知識掌握程度,在理論上有可能實現的技術路線。
變形術!
想要實現隐形不是先需要有隐形獸的皮毛作為載體嗎,我用變形術給他變出來行不行?
什麼,變形術不能變出有魔法的物品?
咱要的是隐形獸皮毛的結構,暫時先變出來不帶魔法的行不行,然後再進行二次加工行不行?
實際上賽恩斯認為變形術變不出魔法物品,不是變形術的錯,應該是巫師們拖了它的後腿。
變形術既然能夠以假亂真地把火柴變成一根針,可見在維持變形的時間段内,火柴的物質結構是生了變換的。
當然,這種物質結構的變換,是魔力在維持,當魔法結束,魔力消散之後,鋼針又會恢複成一根火柴,也就是物質的結構又恢複到了變形之前的狀态。
那麼,若是這股維持變形狀态的魔力一直持續存在,是不是物質結構就變相的被永久固定了呢?
理論上來說,應該是的。
假定某個巫師為某次變形魔法施加了足夠多的魔力,以至于隻憑借自然消散的話,這股魔力足夠消散一千年。
那麼,這一千年間,這到底是一根火柴呢,還是一根針呢?
還有一點,變形術中有個甘普變形法則的,其中提到五大例外,其中有一項是,變形術不能變出食物。
賽恩斯試着從另一個方向去考慮一下。
大家都得承認,魔法石是真實存在的,要不然他的明人也不能活那麼久。
魔法石有一項功能是,可以把任何金屬變成黃金。
暫且不說其他,這些被制造出來的黃金,被所有人都承認是有價值的,并且是持續存在的,和用複制咒複制出來的不是一回事。
既然這些黃金是真實存在的,那麼他們就應該可以參與非魔法的化學反應,也就是說它是可以變成金離子的。
雖然金很穩定,基本不參與化學反應,但是不可否認,在某些環境下,金也會呈離子态。
離子态的金繼續參與大環境循環,最終進入植物、動物,然後向消費者富集。
然後這些富含金元素的高等消費者被人類捕食。
最終進入人類體内,現了嗎,金,間接地成為了食物。
金,很特殊嗎?
不,它就是一種單純的金屬。
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