晚上十一點。
二十五個小巫師集中到了霍格沃茨最高的塔樓——天文塔。
有好幾個麻瓜學生都認識辛尼斯塔教授,很顯然,他們也都是天文學教授負責接新的。
點完名之後,她說,“我想每個人都沒有忘記帶自己的望遠鏡吧。
天文學的初期研究不需要魔杖,所以,所有人,現在可以把你們的魔杖收起來了。”
辛尼斯塔教授在衆人照做之後說,“今天是天文課的初始,正好天氣條件也不錯,我們來研究距離我們最近的一個天體,月亮。
誰能告訴我,今天的月亮是什麼月相。
米斯?特蘭小姐,我看到你在舉手。”
米斯?特蘭是拉文克勞的一名女生,相貌出衆,她在人群中說:“今天是近似上弦月,教授。”
“很好,特蘭小姐說的不錯,拉文克勞加五分。
今天是類上弦月,你們看,它出現在西邊的天空,并且是在傍晚或是上半夜出現。
若是把明亮的圓形想象成弓臂,另一邊的虛影兩端的連線當做弓弦,它的弓弦會在東邊并且是斜向上的,所以叫上弦月。
同樣的,下弦月有就好鑒别了,它會在後半夜和黎明出現在東邊的天空。
這一點很重要,若是在某張照片中有月亮存在,我們可以根據這一點來判斷它的大體時間。
當然,上下弦月是特指的弓弦成直線時的月相,其他的時候可以稱之為月牙。”
賽恩斯暗想,公元紀年在月相這一點上确實不如農曆。
農曆時常被人稱為陰曆,不是沒有道理的。其中的“陰”就是指代相對于“太陽”這個陽的月亮。
農曆雖然不是絕對的月曆,月曆在其中确實起到了決定性的作用。
在前世的華國,人們隻要擡頭看一眼天空,隻要月亮是飽滿的圓盤,那絕對逃不脫月中的那幾天。
而公元紀年這個“陽曆”就估不準了,滿月幾乎可以出現在一月之中的大多數日子。
想通過月相判斷今天是幾号,是比較困難的。
農曆還有一點,上弦月就是農曆的上半月,同樣,下弦月也隻出現在農曆的下半月。
當然,公曆之中自有自己的一套記錄月相的方式,隻是相對複雜了一點。
但是,公正的說,從更加長的時間跨度上來說,比如一年、四年、十年、一百年等等的時間跨度,公元紀年要比農曆來的更加準确。
所以世界大部分地區都采用公元紀年,是可以理解的。
農曆的真正意義不在于此,其真正意義在于指導農桑。
賽恩斯前世專門觀察過,農曆的二十四節氣之準确,簡直震驚三觀,當然,前提是地處黃河流域。
說白露,地上就有白露,霜降一到,當天晚上地上就有寒霜。
也不知道古人是花費了多少功夫才能總結出如此精确的曆法。
這些内容的總結,可不是一朝一夕能夠辦到的,一個時間節點,一年隻有那麼一次,得記錄多少年,才能現其中的規律?!
思維又跑遠了。
月球就在那裡,巫師能看,麻瓜也能看,其他的星體也一樣。
這是巫師與麻瓜唯一一門相通的學科。
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