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宋縣令滿面放光，謙虛地說：“這倒不是下官籌備的，而是小兒為招待恩師，前些日子寫信特地回來安排的。劣子别的還罷了，隻是孝順體帖這一點可喜。”這份孝順體貼也體貼到了方提學身上。這一天剛吃了東坡宴，轉天宋時便從寺裡請了個清俊風雅的僧人無塵來陪侍提學。那僧人竟是個禅教雙修、以儒解佛的詩僧，見了提學也不講什麼因果報應，而是說起了“三家一道”，儒道佛皆一心，隻是名有不同的觀點，又能在提學面前談論唐宋八家文章，指物作詩——作得比宋時這個正經生員還高明得多。這詩僧果然請到了方提學心裡，他是都察院出身的清流名士，自幼讀遍了東坡文集，自然也慕坡仙風流。不過他自诩名教中人，向來不愛結交京中那些奔走幹權的僧人，如今竟在武平得了一句通禅理、有德行、更知文翰的詩僧，豈不将其視作自己的佛印？住着清雅如方外仙居的館舍，吃着各有特色的美食佳肴，閑暇時還有詩僧、才子相酬唱……方提學閑來計較這趟武平之行，仿佛不是來巡察縣裡學政，而是提前幾十年過上了他理想中的緻仕鄉居生活——談笑有鴻儒，往來無白丁。無絲竹之亂耳，無案牍之勞形。世上哪兒有做官做到他這樣潇灑的？他這一陣子真個是文思泉湧，連作了幾首《過武平》，從自己下榻的府賓館詠到城外西山下的前宋宰相李綱讀書堂，又作遊記、小品文記述自己在縣裡巡查學政時受的招待，文中也提了幾回自己在院試中點中的門生。以北方學子之身，在福建院試中以，也感傷了許久。他想像宋時當年，與恩師必定情同父子，如今竟被丈人家退婚，卻不知這學生心裡有多苦。這麼個又孝順、又體貼、又有才學的孩子，作東床哪裡不好，桓老侍郎怎麼就舍得退了婚事，丢掉這個孫女婿呢？哪怕非要孫女做王妃不可，也該再補一個孫女給他，将這樁婚事續上啊！桓先生寫完這文章，感傷得都不敢叫他看見。後來在武平縣學入泮禮上，看着宋時身着青色生員袍，領着本縣新入學的生員跨馬遊街，一派風流灑脫的模樣，倒是又生出幾分文思，作了一篇《記武平縣學入泮禮》贈他。他原先隻想要座師多幫他看看文章，方老師這就直接寫文力捧他了！宋時感覺自己成了大佬力捧的小明星，一篇軟文出來，就要把他吹成個勵志典範。他又激動又驚喜，還懷着點兒即将走紅惶恐敬畏問方提學，将來等他們縣學學生寫的記入泮禮文章集結成冊，能不能将這篇文章放在最前頭。方提學一眼就看穿了他的小心思，輕笑一聲，寬容地說：“這倒不要緊，隻是你們選出的文章卻須得做得好，襯得上我這篇。若叫我知道了你那文集裡都是敷衍之作，隻拿我這篇作幌子，我定不輕饒！”宋時大喜過望，連連保證：“若作不出配得上老師這文章的佳作，弟子們甯可不集結成冊，單将老師這篇文章印出來便了！”方提學捏着扇子在他頭上敲了一記，笑斥道：“你怎麼不想着一定要做出好文章來？我在福建還要當兩年餘的禦史，若到後年鄉試前你還不找我寫序來，你也小心為師責罰。”這還用兩年？有提學大人的文章在前頭吊着，這群學生不睡覺也得把文章作出來啊！要是方先生再晚兩天去别處巡察，他都能搞出手動油印機，當場印一冊當土儀給先生捎走。如今文集是帶不走了，不過做生酸奶、熟酸奶和炒冰的方子倒可以給老師帶走。生酸奶方子還是他帶團去九寨溝時跟當地藏民學的，不用擱發酵菌和酸奶做引子，炒冰技術是當年在學校外頭吃多了看會的，在這時代做起來也不太難。如今已經是五月光景，天熱得厲害，老師偶爾吃冰祛暑，對身體也有好處。他将方子夾在一套宋版書裡，送給方提學當作臨别禮物，殷殷地送座師出了東門，去上杭縣繼續提督學政。方提學走後，縣裡幾位老爺久繃的一口氣才放松了。宋大人早上去前衙裡點過一卯，看了看催比糧稅的比簿便早早回後衙，帶着幾分愁悶叫住宋時，塞給他一封信。

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