邱叔一手持電筒左右掃視,一手夾着煙。
“‘本來無一物,何處惹塵埃。’這句話你應該聽過吧?”
賀容點了點頭。
“便是出自這惠能。”
相傳五祖命惠能與神秀就自己對佛法的理解各作一偈,悟大意者可為第六代祖。然而惠能的這首偈子雖為後世廣為流傳,但五祖依然留下“亦未見性”的評價。
惠能之後在《壇經》裡有雲:
“心地無非自性戒,
心地無癡自性慧,
心地無亂自性定,
不增不減自金剛。”
他悟出佛性為每個衆生本身具有的,不是依靠修行修出來的。世人眼裡的戒定慧,是諸惡莫作,衆善奉行。而他眼裡的戒定慧,是無非、無癡、無亂。内心祥和甯靜,是為無上禅定。
然而這些,和外頭那隻野豬又有什麼聯系?
萬佛之底(九)
那野豬似乎被這戒意森重的塔鎮久了,對這裡極為忌憚。雖然已經發現三人藏身于此,但依然隻在十米開外徘徊威赫,背上的鬣毛如鋼針一樣炸開。
看到它這種反應,三人也大緻明白這塔對它恐怕還有些作用。如果能将它引來,應該就能大幅削減它的攻擊性。
邱叔掏出了身上帶着的家夥,除了手槍外,還有幾枚輕型手雷可以投擲很遠,而且威力不錯,殺傷半徑可達6米。
三人商量過後,決定還是先想辦法把它引過來,再将其困在塔底。
在場的人中隻有邱叔手裡有槍,因此他自告奮勇。然而雲栖卻先他一步跳下了3米高台。身形輕盈,落地無聲。
雲栖回頭對賀容笑了笑,随後以塔林為掩體,邊跑邊撿起地上的碎石丢向野豬。
野豬被他東一下西一下惹得極為惱火,不停橫沖直撞來回奔突,但是卻連他一片衣角都沾不到。不僅如此,還在盛怒中越來越接近高塔。
高台上,邱叔用登山繩做成了一個活結套,隻待那野豬靠近後用繩索套住它的腦袋,再栓到這塔上。
很快,野豬被雲栖弄得徹底喪失了理智,雙目充血,鼻息粗重,獠牙都在反複沖撞中缺了一小塊,看起來十分狼狽。雲栖在此時停下了攻擊,幾步蹿到塔下,賀容伸手把他拉了上來。野豬仿佛終于抓到了機會,不管不顧朝雲栖的後背沖刺而來。
就是現在!
邱叔抛出繩索,那野豬見勢不妙張嘴咬住,沒想卻反而讓那繩圈套個正着。繩索正好卡在野豬鼻根處的獠牙後,緊緊箍住了上颚和長鼻,讓它嘴也合不攏,疼得嗷嗷直叫。
野豬當即撒開四蹄,瘋狂彈跳起來,想把那繩子掙斷,力氣大得邱叔差點被拖下去,還好賀容一把抱住了他的腰,兩人拼盡全力與豬較起勁來。
然而這樣下去,被掙脫也隻是時間問題。
雲栖在此時拾起了繩索的另一頭,走出洞口,往牆上一踩翻身上了第一層塔檐。他沿着狹窄的塔檐迅速繞了一圈,緊緊打了兩重死結。
“放手吧。”
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