因為考慮到有些人一根筋,師父特意開示了屬于修行部分初禅的義理,以下是師父的開示。
先說初禅啊,再次強調初禅不能,不光是初禅,所有的禅定都不能用個人的覺受、感覺來斷定啊,必須拿那個看得見的硬标準來斷定。先那個要通過夢中考核啊,滅掉淫欲這個,然後滅掉淫欲之後,再滅掉下三根的把這三個境界暫時關閉,暫時關閉就可以算是安住于初禅了,時間會慢慢延長,但是這個是怎麼算呢,從個人感覺來怎麼說呢,雖然是不能說感覺,但是先得把理論給講清楚,看我們為什麼把大腦,作為一個人的中心來想,因為大腦有什麼眼根耳根,還有舌根鼻根四個根哈,然後身根觸覺和身根冷暖覺是遍及全身的,頭上有四根,還有文字妄想還有意根,這個意根呢,怎麼說呢,用我們現代話說的就是思考,咱們就不用這意根這個詞,以後就用思考吧,大腦會思考,文字妄想和思考不是一回事啊,文字妄想是文字妄想,思考是針對于六根的想象,比如我觀想阿彌陀佛,站在我面前,我畫一張畫,那這就是用在眼根境界上的思考,如果我是音樂家,我在腦子裡寫譜子,就像什麼貝多芬,他失聰了,他耳朵聽不見了,但是他後來還寫出了很多那個有名的作品,是吧這個這是事實吧,他在腦子裡可以寫譜子,這是在耳根上思考,然後有些人,比如廚師吧,他可以在舌根上思考,他能想象出那種呃,食物的味道然後怎麼混合,怎麼料理,他會變成什麼味道,他會大概想象出,然後去創造一些料理啊,重新做一個新的料理出來,還有,你在淘寶,你在淘寶上搜索一些,制香的産品,什麼手工,純手工的香皂啊,純手工的香囊啊,還有純手工的香水啊,這些制作這些放出來的人啊,他們都是在自己手工制作的,在家裡制作的,那有些人他就鼻根非常敏感,嗅覺非常敏感,他就可以在腦子裡把這些東西混合,然後就想象出個配方來啊,然後再試驗,然後做出來,還有那個什麼曆史上有名的那誰呀,特斯拉啊和愛迪生,據說他可以在腦子裡做各種實驗,然後最後拿出來的就是完成品啊,這就叫思考啊。
六根當中,和針對于六根進行想象的叫思考,然後文字妄想啊,這文字妄想和思考是不一樣的,然後加上四根啊,眼耳鼻舌四根,這樣腦子裡就有個,然後人的中心點在哪裡,情緒在膻中,然後身根,觸覺和身根冷暖覺就遍及全身。那我們現在要說入初禅了,那初禅怎麼辦,先把文字妄想停掉,這個在前面就已經差不多都滅掉了,然後思考要停止,這兩個先停掉,然後鼻根和舌根兩個停掉,暫時關閉,那頭上還剩多少了,眼根和耳根對吧,然後身根,觸覺給息掉滅掉,那這身上還有個身根冷暖覺,然後頭上有眼根和耳根,然後人的中心點,情緒,這樣就基本上全有了啊,那在正常情況下,頭上有個全部在的時候,和這個心中的這個情緒相比,這個頭上的這個個占的比重更大,比重更大啊,你就這麼理解吧,比重更大,所以我們就認為頭是人的中心,但是我把現在頭上的個滅掉了,隻剩兩個眼根耳根,這個時候再和這個情緒相比,就膻中的情緒相比的話,情緒的這個比重會變得更大,大家可以理解了吧,情緒的比重變得更大,所以到我這裡,感覺就是從我覺受來說的話,就是進入初禅,就是個中個滅掉的,然後就進入初禅的感覺,就是意識往下下沉,從頭開始下沉,下沉到這個膻中,這就是入初禅的感覺,你要是感覺不到這個感覺,那就不是初禅了,就是意識往下沉,下沉有這種明顯的下沉感,直到你停留在初禅上,但是你是感覺不到那個身體,你自己到了這心中的中間,為什麼,因為你把身根觸覺給滅掉了,身體的感覺消失了,所以你就感覺不到身體,到了身體的那裡,這個你可以理解吧,你把身體的感覺滅掉,你的意識跑到了心中,你也感覺不到他到了心中這個膻中穴,但是有這個下沉的感覺是非常明顯的,那一般在修煉初禅到達之前,基本上半年到一年之前開始,你會在睡覺的時候,就能感覺到這種有現象,想要睡覺,入睡的時候感覺會一直在下沉,一直在下沉,随着呼吸一步一步的,但不是一下子下去,就是一步一步下沉,那幾次呼吸之後就下沉的一種幻境當中,有時候這個佛菩薩在這個時候,給你一些信息,但也有時候吧,就沒有什麼信息,就是進入幻境當中,就會出現你想象中的一種完全的幻境,有可能是什麼宇宙啊,在天上飛啊,也有可能是大海在水中遊啊什麼,也有可能是非常漂亮的環境,也有可能是非常恐怖的環境,但是你是因為知道你在下沉,你這感覺是很明顯的,不是入睡,不是沉沉睡下去的那種感覺,就是意識下沉的感覺,有一下兩下這麼三下,進入的感覺很明顯,所以你知道,你在進入一種某種某種狀态,這不是睡覺,你很明顯的知道你是在進入某種狀态,而且你是清醒的,但是進入這個狀态之後吧,根據你的修為,你能在這個狀态裡停留的時間就不同,你的修為越高修的越好,停留時間越長,你隻要升起文字妄想,和注意力亂升起的話,就馬上就會跳出來了,那這是初禅之前的某種感覺,那到了真正初禅,就是你又靠打坐的,打坐的時候進入初禅呢,就是坐着的時候追着呼吸,一次一次一次的,這個基本上三次四次就有感覺,這個明顯的下沉的感覺,然後就是進入禅靜的境界,然後在到了這個境界之後,你要是一旦覺知自己有進入自己的這種狀态了,之後升起的文字妄想,還會什麼哎呀我進入不同的狀态,而一心生起這種感覺,這種想法或者這種某種情緒的,就會跳出來,所以在這個進去的時候,一開始就可能非常短暫的幾秒鐘,然後就多次來回反複訓練,反複訓練,就逐漸的加長這個時間,然後等你如果你要是安住于初禅那四個小時,起碼你在三個小時以上,都得在這樣的狀态裡,才算是安住于初禅啊,那如果說我是觀呼吸的法門,那這個是進不了初禅的,因為你的身根觸覺無法熄滅,觀呼吸是在身根上用功,所以這個身根觸覺無法熄滅的情況下,那就進不了初禅,但是,有類似的一種某種進入狀态的感覺,因為他畢竟滅掉了這個舌根和鼻根,還有這個思考暫時滅掉,所以他有一種進入的感覺,但是他不是下沉的感覺,而是怎麼算有點那麼恍神的感覺,一愣神然後在這個愣神當他想要延長吧,但是妄想一起就出來了,有這麼一種感覺,但是很多人把這種感覺當作初禅,理解成初禅,但這不是真正初禅,嚴格來說隻能算是o禅吧,o禅就這麼說吧啊。
還有初禅是必須要那個做到百日築基啊,女性消滅掉那個月經,男性不能遺精這個補充一下吧。
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