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第31章 修行中的一些細問題續2(第1頁)

繼續昨晚的回複。

那個随意,該念什麼經你随意呀,這個念什麼都可以啊,主要是你想治病的話,你得付出相應的代價。不是簡單的念經,特别是初學啊,你一般初學這個念經的功德遠比不上老修啊,這個是肯定的,你念一遍,還不如一個大修行念一念,可以說你念十遍百遍,不如一個大修行念一遍的功德,所以還是多放生回向,這個放生的功德是誰都一樣的,隻有這個是誰都一樣的,你能明白我的意思吧,我放生一條生命和你放生一條生命功德是一樣的,但是我念一句阿彌陀佛,可能都能抵你念萬遍阿彌陀佛,這差距就在這裡,所以你還是多放生吧。

胖的話就多磕頭,還有呼吸也是,不是教了站着練呼吸的方式了嘛,還有躺着練站着練,有幾種方式都教過的,你就照着練,這個不要求一時之快。根本就不可能的,這少的也是兩個月,最短最短也是兩個月,腹式呼吸,這是非常身體素質好的人,身體素質差的人,可能有半年到一年多,未必能調過來,這個你想活了幾十年,用了那個胸式呼吸,從小孩兒從七八歲就開始有可能就改成了胸式呼吸,你現在又要改過去,那幾天能行嗎?兩個月能行嗎?

各種一堆舊傷,腿上有傷,腰上有傷,左半身從小腿一直疼到頸部啊。後天的傷都是可以治療的,這個沒有問題,你隻要打坐達到三個小時以上的時候,基本全給你治過來,沒有問題,這個肯定沒有問題,先天性疾病,我先天性支氣管不好,這個按理說,現在醫學來說,支氣管不好是治不了的,像那個電影裡經常那個一犯病的話,就拿個東西往這一噴那種,我沒到那個程度,但是一到秋冬季一直感冒咳嗽,一直感冒咳嗽,但是我就修行修行就自己就好了,有一段時間它會作,有一段時間要這個病徹底好,之前有那麼半年時間是它一直作。怎麼個作法,就是每天打坐和禮佛的時候作,每天那樣。這種先天性疾病,就是每天修行的時候,他肯定會作,打坐的時候就作,是呼吸很困難,那個時候就有點難受,但是就堅持過去,然後就禮佛的時候,最讨厭的是在禮佛唱佛的時候作,然後就硬是咳嗽,咳嗽的時候還得硬憋着啊,你不能影響别人就很痛苦的,但是經過半年這麼硬憋着之後就過去了,這個是任何先天性疾病啊,隻要沒把你弄到不能打坐啊,不能修行的程度的,都可以靠修行消滅掉,沒有關系的。堅持修行就可以。

在上次書中提到還有一百年,本次是最後末班車,我們是否還來得及?oo多年還剩oo多年,也就是啊,所以這一兩世之内要做出結果來那最好是。成為阿羅漢這個是大概是大部分人成不了的,一兩世内達不了,那成阿羅漢,這累世的修行堆積的,它不是一兩世就行的,那最次就去那個兜率天,天界呀,任何天界都可以,至少能躲過這個地球這邊的天災,然後就是去極樂世界,我看還是去極樂世界是最好的結果,最好的那個選擇啊,這是最有可能的。而且一旦去了就很多問題,大部分問題都可以解決。

對命運有不安是正常的表現啊,人都在這樣,人和動物不一樣的是人有計劃,人對未來是有計劃,但是計劃的前提是安全啊,社會大環境啊這些都有保障的時候才會有計劃,現在是感覺這個社會,就會有點兒這個什麼,怎麼說呢,不能說是亂,就是大環境不太好,感覺這個以前的鐵飯碗之類的都沒有了嘛,所以就感到有點兒不安,但不安,你先去看了凡四訓吧,看看了凡四訓,你就知道命運都給你寫好的劇本,那不是你不安就能改變的,隻要是你情緒本身有這個不安的因素啊,你隻要就用修行把情緒都調補好了,就不會不安了。

有啥咒語能清淨食物?有一個密宗咒語,叫度肉咒啊,度的度,度肉咒,一下,我記得是怎麼念來着,翁阿嘎密路,翁阿嘎密路唆啊,這麼念還是?嗯,差不多吧,你自己去搜一下吧,我想不起來了,以前有一段時間練過,現在怎麼突然想不起來,你自己去搜一搜啊,這有密宗咒語,叫度肉咒。

然後身體的對毒素的傷害呢?這個就是靠磕頭出汗就行,你隻要出汗,這些毒素都可以化解掉,這個沒什麼太大的問題,現在吃東西都這樣啊,你要是磕頭磕習慣了,每天堅持可出一次汗的話,你隻要三天不磕頭,就感覺到身體會沉,頭腦都昏沉,就因為這個,出汗的時候就把毒素都排掉了嘛,三天不磕頭就排不出去,就有點兒開始不舒服。

有人對自己身邊的人惡語相向怎麼辦?你帶着你的身邊的人離開就行了,還能怎麼辦,就不要打,還有做任何事情最好先把最後最壞的可能性想好。這是一種心态,把最壞的可能性想好,想好,你覺得你能承受這個最壞的可能性的話,你就勇敢去做,沒有關系啊,你覺得不能承受就不要做,你不要一時氣上來的,就是先動手。這個修行當中有一個就是四念處嘛,觀察自己的情緒,情緒變化,情緒起來了,你要觀察他,你先得觀察他,才能滅他,你隻要能做到觀察這一點的話,至少能把這個情緒壓住三四層,你能明白我的意思吧,你得先練習這個觀察自己的情緒的這種練習,這打坐也行,磕頭也行,什麼都行,都開始做就可以。

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念咒是針對文字妄想,這是最低層次的,然後是觀想,是針對注意力的,注意力當中,你把注意力放到身體的任何一個部位,這屬于下三根。比這個高一個階段,是屬于上三根的觀想,觀想阿彌陀佛的畫像,就想象阿彌陀佛站在你面前,或者耳根圓通法門在耳根上用功,這兩種都是在注意力上用功,所以說你要是越可以用後面的來修行的話你就用後面的來修行,前面的是境界低的時候用,後面的是境界高的時候用,最後是思情思念阿彌陀佛,這個情緒是從胸中開始,這個譚中開始升起的啊,不是什麼頭腦的。然後你觀想時候,意念是頭腦,念咒的時候,意念也是頭腦。

普通人修行能擺脫宇宙勢力控制嗎?的确有一股勢力在妨礙修行,這是真的,但是你修淨土法門就可以,就可以避開這些妨礙啊,所以在你看那些談外星人,什麼小灰人,這些事情大部分都在國外啊,這個在國内,在中國大區比較少,不是不讓,現在這個嘛,這個自媒體這麼達,那拿出來了,那可能短時間内還是能看得到的,但是這個是生的概率比較低,因為一開始進行傳法的時候,就已經跟這邊兒說的所說的那個魔王跟他有過那個談判,談好了基本條件,所以他在這個極樂世界的人傳法期間,就不會下來搗亂,基本上這樣的,所以修淨土法門就不會遇到這種事情,這個你放心好吧。

說說我自己的修行經驗這些啊,哎呀,說實話,這個對普通人來說,談不上有大的什麼參考價值,因為我走的比較太順了吧,所以,以後有機會說吧。

這個觀想,阿彌陀佛的放光照我這個可以的,這樣觀想也可以,也可以觀想阿彌陀佛一直站在你面前,或者你也可以觀想你坐在阿彌陀佛的懷中,這些都可以,這種觀想各種方向都可以,都有效果,但是最好是什麼,你能觀想的非常簡單的,越是簡單的越好,還有這個集中注意力到一定程度的話,這個觀想的細節也就會越來越多,等觀想到你能專注的可以長時間觀想,不管坐着站着的時候,就該放下了,就改用那個思情了,好吧。

貪吃,習氣重,那我也是啊,我也小時候也貪吃啊,誰不貪吃,那都是慢慢修着修着就逐漸減少了,就是等你哪一天覺得這吃的東西對身體産生負擔的時候,就自然就不吃了啊,你要是覺得吃完都還是很舒服,很好,那就會繼續吃下去,所以你得修行到一定程度,讓身體變輕,整個都清淨下來,就就不想那麼吃了。

還有這個孩子疾病的問題。疾病的問題,我就告訴您講一個真人真事啊,我見過的啊,有一個老太太,她有一個孫子就一直病,是先天性疾病,醫生說她活不到七歲吧,然後就我們就勸她放生。就一直放生,她每天放生,基本上至少是一個星期放兩次左右吧,這麼堅持下來,然後就孩子到七歲的時候就沒死,但是他那個先天性疾病是需要後面還有一次要做手術才能恢複的嘛,所以就醫生說他等長到九歲的時候要做手術,但是也有風險,如果手術失敗的話,就可能落下終身殘疾,手術成功的話就可能要好吧,所以這個老太太就一直放生嘛,繼續放生嘛,放生到一定程度之後,她向觀音菩薩求,然後就觀音菩薩給她托夢。觀音菩薩給她托夢,說告訴她要放生oo萬條生命,直到在手術之前要放生oo萬條生命,才能把這個手術做的成功,讓他能扛過去,所以這個老太太就一直放生。但是離手術時間差不多的時候,根據她老太太這個算魚的條數來算,離手術還有一個星期的時間,但是還差好像十幾萬,還是二十幾萬餘,所以他挺愁的。所以就那什麼,來到廟裡,跟寺院的師父們說,這個感覺要趕不上度了,所以就廟裡頭師父就告訴她。哎呀,既然這個觀音菩薩這個提醒你要放oo萬條生命,那你再去求他,但是你這次求的話,就不是求那個孩子的病,而是你得求觀音菩薩告訴你一個方法,能不能快達到這個方法,那你得再造新的其他的别的功德,不是放生之類,那其他功德怎麼辦?嗯,那個老太太就問那個應該做點兒什麼,那個師父就說,你看觀音殿裡的那個觀音像,已經好幾年沒上漆了,這個貼金箔,好幾年沒貼金箔了,要不你出點兒錢給他上個金箔,然後求觀音菩薩給她給指點個方案吧,嗯,這個老太太挺有錢了,她就馬上就找人,就上金箔的師傅們,還給她上了一陣金箔,然後給廟裡所有的和尚都做了一套衣服,還有廟裡的義工也做了一套衣服。然後是,怎麼說呢,然後過了三四天吧,離手術還剩三天時間,這個老太太又跑去放生,感覺真的趕不上了時間。然後她回來就跟我們說的,她在河邊就那麼放了一次之後就感覺很絕望,就在呆,有點要哭的意思,這個時候她放生嘛,她肯定是找個沒人的地方放,她不能讓人看見了,看見了就來撈魚嘛,所以說她找了一個沒人的角落去放,嗯,以為沒人,但是她在那兒坐着呆,要哭的時候,後面有一個小女孩兒蹦蹦跳跳的過來,過來一邊兒跑一邊喊,喊什麼有子魚,有子魚,那老太太這麼說的,有點兒帶口音,這有子魚,有子魚這麼喊。嗯,這老太太聽了以後,哎,感覺有點兒有什麼想法,她突然就聽明白了,有子魚就是肚子裡有卵的魚,這一下老太太就來勁兒了啊,她明白,她馬上就跑到家裡交差了嘛,就給所有認識的人打電話說這放去附近能找的市場都找肚子裡有子的魚來放,然後還到廟裡來跟我師傅們說這。她就看到一個小女孩兒這樣告訴她,然後她起來要走的時候,就看見這小女孩兒完全就不見了,所以她認為這個小女孩兒就是觀音菩薩顯現了,然後就她很開心,然後就請師父們能不能幫忙,然後這師父們就把廟裡能叫來的那個居士們啊,願意幫忙的嘛,都叫來,到全市各地去買帶子的魚,然後就在那個兩三天内,就把差不多她要的那個量算是湊足了吧,反正有子的魚肚子裡有多少魚子,多少子,咱們也不知道。

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等過了兩個月吧,那個老太太說孩子手術很成功啊,後來那個小孩兒也帶過來了,我看到了,那小孩兒還挺健康吧,怎麼說呢,但是後背有一個很長的疤痕。那個老太太又來求,就那個疤痕能不能消失,那我覺得這老太太有點兒過分了,但是師父說,那求這些個吧,那反正年紀大了,他那個疤痕也會慢慢消失的嘛,但是她既然來求了,就是說,你把那佛前供着那個清水每天拿走,給他擦擦背試試看吧,反正老太太那麼虔誠呢,還她花的那麼多錢,那就去個做吧,那讓她開開心心就完了,有這麼個故事,你自己考慮考慮,看着辦吧。

磕頭oo打坐o分鐘,就是腹式呼吸練習一段時間睡夢中呼吸不暢早上被憋醒怎麼辦?你可以了,好啦,你可以不用練呼吸了,你就按照這個o分鐘的量再往上加,往上加一點,每天磕頭oo也加一點兒,然後打坐也加一點,這樣就可以了,你為什麼憋醒,因為你太在意那個呼吸了,你老是想,老是想,然後腦子裡老是想那個事兒,連睡覺都在想,所以你那麼一想,那個呼吸道,整個呼吸道就會緊張起來,然後就呼吸困難,你不去想就沒事兒,你明白我的意思吧,就不要去想,現在已經對身體造成影響的程度,就不要再去想那個腹式呼吸了,你就直接你就按照正常的打坐磕頭,打坐磕頭就不要去想,然後念佛也好,還是念咒也好,這樣就可以了。

補充說明(之前有人問有分心是什麼認為師父說錯了):剛才找了有分心的解釋,是對分段生死的執着,是執着中最底層的執着,還分生心,住心,死心。睡夢中的叫住心,分段生死怎麼産生,以後在長篇義理中會講,還有南傳佛教的世界觀和大成不一樣,南傳沒有中陰身,南傳講的是佛未接手管理的無限地獄世界,以後會講佛教世界觀的時候細講。

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