我小心翼翼地抱起那沉重的木頭盒子,引領着衆人步入了司家老宅的院落。
一踏入院子,我的目光立刻聚焦在司家父女與王管家身上,我嚴肅地問道:“這木頭盒子,必然是今日午後才埋下的。你們今日是否察覺有可疑人物在司家老宅附近徘徊?”
他們面面相觑,随後都紛紛搖頭表示并未注意到。
虎子叔疑惑地插話:“這麼大一個坑,就挖在你們家屋後,還埋了東西,難道你們真的什麼都沒聽到?”
司婉瑤微微蹙眉,回答道:“确實沒有,我們真的沒有聽到任何動靜。”
其實,自從在司家祖墳中挖出那些木頭盒子開始,我心中已有了初步的推測。要對付司家的人,必定是精通木匠技藝之輩,因為那害人的手法,正是魯班術中的魇陣之術。
懂得魯班術的人,必然與木匠行業有着不解之緣,這一點确鑿無疑。對于魯班術,我亦曾聽師父講述過一二。
魯班術,大多源自一本傳奇之作——《魯班書》。據傳,此書為古代匠師魯班所着,涵蓋了土木建築之精髓。然而,學習《魯班書》卻需付出極大的代價,學習者必須在鳏、寡、孤、獨、殘中做出選擇,因此書亦被稱為《缺一門》。
關于魯班術的起源,有一個古老的傳說。魯班祖師在新婚不久之際,被召至都城勞作。因思念妻子,祖師制作了一隻能飛行的木鸢,憑借它便可快速往返于家中。某日,祖師之妻好奇之下,也騎上木鸢飛翔于天際。然而,不幸的是,祖師娘當時已有身孕,在空中分娩時,污血玷污了木鸢,導緻其法力盡失,祖師娘因此從高空墜落,母子雙亡。祖師悲痛欲絕,遂詛咒所有學習《魯班書》者必遭缺一門之禍。
《魯班書》分為上下兩卷,上卷記載土木建築之術,而下卷則涉及玄妙的道法及整人手段。祖師之所以在書中記載這些害人的手段,是因為在古代,木匠地位低下,常受富豪惡霸欺淩。這些整人的方法有助于工匠維護自身權益,懲惡揚善。
先前在司家祖墳挖出的木頭盒子與人偶,皆是出自《魯班書》下卷的陰毒手段。這些手段不僅破壞了司家祖墳的風水,還害得司雲亮陷入危境。
此刻,面對司家父女與王管家,我嚴肅地詢問:“司先生,近來你家可有請過木匠做工?”
司文旭面露疑惑,回答道:“沒有呀,如今這時代,哪裡還用得到木匠?家具直接從商場處買,今天買,明天到,非常方便。”
我又問:“那是否有得罪過做木匠的工人?”
司文旭與王管家皆搖頭否認。
司婉瑤好奇地問道:“科寶少爺,您為何突然問起這些?”
我解釋道:“對司家祖墳下手以及加害你哥之人,極有可能為一名木匠。他所用的邪術,正是《魯班書》中記載的手段。”
司文旭擔憂地問:“科寶少爺,我兒子現在性命垂危,可有救治之法?”
我搖頭道:“我對魯班書中所載手段的了解尚淺,所學多為風水玄術。要想救活你兒子,還需找到施術之人。”
朝叔補充道:“即便找到那人,他也未必會願意解術。他使用如此陰毒手段,似與司家有深仇大恨,意在将司家置之死地。”
我思忖片刻,對王管家說道:“王管家,勞煩你查一查附近村落,是否有做木匠的工人。找到後,速來告知我。”
之所以讓他去查,是因我推測施術之人應住在司家老宅附近,對司家情況了如指掌。此人或許與司家有舊怨,故而對司家下手。
王管家應允道:“好的科寶少爺,我明日一早便去查。”
我點了點頭,再次看向躺在床上的司雲亮,雖與他言語相争,但也不能見死不救。
我走到床邊,隻見司雲亮七竅流血,面容恐怖;我取出木頭盒子與人偶,擺放在床頭,人偶七竅上的釘子,對應着司雲亮的七竅,這是一種詛咒邪術,需以活物為祭,方能解除。
我回想師父所授之術,思索解救之法,很快,我想到一計,或可暫時緩解司雲亮的痛苦。
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