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第四章 堅定與指點（第2頁）
對于王桦楓的表現老和尚看在眼裡，心裡有些欣喜，他見的世面多，不在意下面的弟子是否認真聽課，但是也不表示對那些調皮的弟子有好感，王桦楓的态度是他滿意的，天賦低不是問題，年齡大更不是主要，心态才是最關鍵的，“嗯”他感覺剛才在王桦楓的功法選擇上沒有給出什麼意見，決定給王桦楓私人修行上的指點。
老和尚的講經在一個小時後才結束，下面大部分的弟子都聽的昏昏欲睡，隻有王桦楓一個人還在認真的聽講，老和尚聲音一收“今天的課就上到這裡，下課。”昏昏欲睡的弟子們頓時爆發出勃勃生機，三三兩兩的出去了，很多人對老和尚的講經不以為然，内容沒有新意，而且不是主修的經義，他們更在意提升主修的經義和神通修為。
王桦楓仍舊意猶未盡，他覺得自己佛門經義知識水平太貧乏，大部分的内容隻能聽而不能聽懂，在蒲團上思索老和尚講的内容，大殿裡除了他和老和尚已經沒有第三人，老和尚坐在他面前的蒲團上問：“還沒走，在想什麼？”
王桦楓回過神來，看見大殿裡的人都已經離開隻剩自己沒走，以為是老和尚準備關門，自己沒走阻礙老和尚關門了連忙說：“師傅，弟子在想剛才的内容一不小心入神了，我這就走。”
老和尚神态溫和“沒關系，在這裡想多久都可以，隻要沒課沒有人會趕你走。”
“嗯？”王桦楓不解“這裡不關門嗎？”
老和尚搖頭“永遠不關？”後哈哈哈大笑“你啊，還是把世俗界的想法和習慣帶到修真界，這裡是修真界，很多東西與你想的都不一樣。”他指着身上僧袍問：“知道嗎，整個寺院弟子數千人，沒有洗衣服的雜役，你覺得為什麼？”
王桦楓腦子裡轉悠半天也沒有感覺靠譜的答案，試探的回答“寺院講究所有的事情自己做，不假他人之手？”
老和尚笑的眼睛都看不見了，指着王桦楓“你真能瞎掰，真是這樣為啥寺院裡還有這麼多的雜役？”他摸着衣服說：“原因很簡單啊，所有的僧袍都不需要洗，永遠是新的。”
王桦楓被雷得外焦裡嫩“怎麼可能？”
“怎麼不可能，就是一個最低級的簡單法術而已，修真界的所有衣物都附有的洗塵咒，隻要有一點任何類型的法力，佛元，妖元都可以驅動，然後衣服就幹淨如新。”老和尚繼續說：“大殿門人走光就會自己關，大殿裡永遠是光亮的，知道為啥嗎？”他不等王桦楓回答，自問自答“這都是小法術，小陣法，對于修真界都是不值得一提的，對于世俗界有都是不可以想象的。你與那些小孩子不同，他們在世俗界的時間短，接觸的不深，而你在世俗界時間太長了，意識中還停留在世俗界的那套想法，在這裡是行不通的。”
王桦楓點頭表示受教了，老和尚說的很對，在這裡牛頓的棺材闆早就壓不住了，達爾文的生物進化論也毫無意義，就算看到恐龍也不意外啊，傳送中的各種神獸也許都不再是傳說而是現實存在的，現在的科學更解釋不通神通功法。
老和尚看見他一臉明悟的神色滿意的點點頭，孺子可教也“開始你不免鬧笑話，接觸多了就會慢慢的理解，說點正經的，你打算如何修煉經義？”
王桦楓本來想說話，話到嘴邊卻轉回去，合十對老和尚說：“請師傅指教。”
老和尚一副算你醒目的眼神“師傅帶入門，修行靠個人，所以隻能給你一些建議，修煉經義要分步走。”
“師傅，要分哪些步走？”
“第一步先把經書記熟，要做到這一點，需要聽說讀寫，聽是多聽老師的講解，說是要多念誦，讀是多看書，寫是抄寫。”
“和學外語沒啥區别。”王桦楓暗地裡吐槽。
老和尚看見王桦楓的表情，拍了拍自己光秃秃的腦袋“是我忘記了，第一步對于你這個年齡沒啥難度，教那些小孩子多了還沒有習慣。第一步就不解釋了，第二步是明其意，這就難了，對于經文的每一句都要了解表達的意思，要做到這一步，需要聽完整且詳細的講解，再去多看高僧大能的各種解釋和筆記，融合貫通形成自己對經文的理解。”
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王桦楓點點頭表示能理解，這并不在他的意料之外，他自己也讀過一些經文的原文和解釋版本，解釋的内容極其複雜，而且每本釋意對于經文的大體意思差不多，但是在具體的每句上各有不同，佛門内部的各宗派的分歧就是從這裡來的，據說連佛祖的親傳弟子之間對于經文的理解也有不同，更别說一傳再傳。
“前面的兩步是經義修行的基礎，要把基礎打好才能更進一步，打好基礎仍需要反複誦讀，很多高僧大能雖然對經文的内容早已滾瓜爛熟，倒背如流，但是還是日常抄寫念誦不綴。第三步是尋其路，經文是路徑，路徑千萬條，你自己的修行走那條路要自己尋找，别人說的走的再好也不是你的，這點卡住很多佛門弟子，是一道至關重要的關卡，能過就能過，過不去就過不去，沒有一點勉強。”他稍稍停頓說：“這就是悟禅，但悟禅階段離你有點遠，沒有找到自己的道路永遠無法進階隻能卡在本性境界上，永遠沒有下一步的希望。”
王桦楓對于經義的第三步也不陌生，佛教中各種悟禅的傳說太多了，也是佛門特有的一種修煉方式與道門不同的地方，所以佛門更重視悟性和心境就是這個原因。
老和尚悠然說：“能做到第三步已經是難得，但是這還是前人指的路，你在前人走過的萬千條路上找到你可以走的路，第四步就更難了，要走出自己的探索的路，前人沒有走過的，要做到這點，你再依靠單一的一本經書已經很難做到，必須要博采衆長，把佛門的多種經義融合貫通才有可能做到，能做的這一點才不會再迷茫，更有潛力成為新的仙佛。”
王桦楓聽的心曠神怡，能有第四步的經義水平已經是開山立派的佛門大能，成為一代傳奇，也就是有的自己的道，有自己的道在前路才有無限的可能，按前人的道路走總有一天發現前面的路已經被擋住了。
老和尚見王桦楓一副向往的神色，他也是過來人，很清楚知道王桦楓的心裡狀态，他從書案上取出一本親手抄的《金剛經》經文和幾本空白的抄本，還有一隻樣式古怪的筆“先别想這麼遠，修行還得從第一步慢慢開始，這本我抄的《金剛經》送你了，回去先邊抄邊讀吧，記住要認真的讀寫，不認真是寫不出字來的。”
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